直到再相會
錫安的一大絆腳石
參閱「慎防驕傲」，1989年7月，聖徒之聲，第3-5頁。標點符號已標準化。
驕傲的本性就是競爭。
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驕傲是遭人嚴重誤解的一種罪，而且有許多人因無知而犯了這樣的罪（見摩賽亞書3：11；尼腓三書6：18）。經文中沒有所謂正當的驕傲，驕傲始終都被視為是一種罪。……
驕傲的主要特徵是敵意——對神和對人的敵意。敵意的意思是「憎恨、仇視或反對」，這也是撒但希望用來控制我們的力量。
驕傲的本性就是競爭，只重自己的意思而反對神的意思。倘若我們在神面前驕傲，就會表現出「成就我的意思，不要成就您的意思」的態度。……
任憑自己的意思與神的意思競爭，會使自己的欲望、嗜好、情感失去控制（見阿爾瑪書38：12；尼腓三書12：30）。
驕傲的人無法接受神的權柄來引導他們的生活（見希拉曼書12：6）。他們用自己對真理的看法反對神的大智，用自己的能力反對神的聖職權柄，用自己的成就反對祂的偉大事工。
……驕傲的人要神同意他們的意見，卻不想改變自己的意見來順從神。
驕傲之另一通病是對人懷有敵意。我們每天都受到試探，想凌駕別人之上和貶低他人（見希拉曼書6：17；教約58：41）。
驕傲的人與每個人為敵，他們以其智慧、意見、工作、財富、才能、或世上的各種衡量標準來與別人競爭。劉易士說：「驕傲不以擁有為樂，而以擁有多於別人為樂。……其驕傲皆來自比較：超越旁人才會感到快樂。一旦停止競爭，驕傲也化為烏有」（ Mere Christianity [1952], 109–10）。……
驕傲的人怕人的審判甚於怕神的審判（見教約3：6-7；30：1-2；60：2）。對他們來說，「世人怎麼看我」比「神怎麼看我」更重要。……
若驕傲抓住我們的心，我們就喪失了獨立自主，讓世人的論斷束縛我們的自由。世人的呼聲也掩蓋了聖靈的低語；世人的理論踐踏神的啟示，驕傲的人就放棄了鐵桿（見尼腓一書8：19-28；11：25；15：23-24）。……
驕傲是錫安的一大絆腳石。我再說一遍：驕傲是錫安的一大絆腳石。……
我們必須服從「神聖之靈的勸導」，脫離驕傲的「自然人，藉著主基督的贖罪而成為聖徒，變得像小孩一樣，順從、溫順、謙卑」（摩賽亞書3：19；亦見阿爾瑪書13：28）。■