Než se sejdeme zas
Moc Boží
Z proslovu „The Doctrine of the Priesthood“ proneseného na generálním kněžském zasedání, Ensign, květen 1982, 32–34.
Víra je moc a moc je kněžství.
Bůh je Bohem, protože je ztělesněním veškeré víry a veškeré moci a veškerého kněžství. Život, který vede, se nazývá věčný život.
A nakolik se stáváme takovými, jako je On, natolik získáváme Jeho víru, nabýváme Jeho moci a používáme Jeho kněžství. A až se staneme takovými, jako je On, plně a v pravém smyslu, pak také budeme mít věčný život.
Víra a kněžství jdou ruku v ruce. Víra je moc a moc je kněžství. Až získáme víru, obdržíme kněžství. Pak skrze kněžství porosteme ve víře, až budeme mít veškerou moc a staneme se takovými, jako je náš Pán.
Náš čas zde ve smrtelnosti je vyhrazen jako doba zkoušky a prověřování. Zatímco jsme zde, máme výsadu zdokonalovat svou víru a růst v moci kněžství. …
Svaté kněžství v Enochově době napomohlo ke zdokonalení lidí více než v kterékoli jiné době. Bylo známo jako řád Enochův (viz NaS 76:57) a touto mocí byli Enoch a jeho lid přeneseni. A byli přeneseni, protože měli víru a používali moc kněžství.
Právě s Enochem Pán uzavřel věčnou smlouvu, že všichni, kdo přijmou kněžství, budou mít moc skrze víru spravovat a řídit vše na zemi, postavit se na odpor armádám národů a stát před Pánem ve slávě a oslavení.
Melchisedech byl mužem podobné víry a „jeho lid činil spravedlivost a dosáhl nebe a usiloval o město Enochovo“. (Překlad Josepha Smitha, Genesis 14:34.) …
Co je tedy naukou kněžství? A jak máme žít jako služebníci Páně?
Touto naukou je, že Bůh, náš Otec, je zvelebenou, zdokonalenou a oslavenou bytostí, jež má veškerou sílu, veškerou moc a veškeré panství, jež vše zná, jež je nekonečná ve všech svých vlastnostech a jež žije v rodinné jednotce.
Touto naukou je, že náš Věčný Otec se těší tomuto vysokému stavu slávy, dokonalosti a moci, neboť Jeho víra je dokonalá a Jeho kněžství je neomezené.
Touto naukou je, že moc Boží se označuje právě slovem kněžství, a máme-li se stát takovými, jako je On, musíme Jeho kněžství neboli moc obdržet a používat ho tak, jako ho používá On. …
Touto naukou je, že díky víře máme moc spravovat a řídit všechny věci, jak časné, tak duchovní; činit zázraky a zdokonalovat životy; stát v přítomnosti Boží a být takovými, jako je On, protože jsme získali Jeho víru, Jeho zdokonalení a Jeho moc neboli, jinak řečeno, plnost Jeho kněžství.
Toto je tedy naukou kněžství, které nic nepředčí a předčit nemůže. Toto je moc, kterou můžeme získat skrze víru a spravedlivost. …
V kněžství skutečně spočívá moc – moc, kterou se snažíme získat a používat, moc, o niž se oddaně modlíme, aby mohla na věky spočívat na nás a na našem potomstvu.