Tình Yêu Thương Thanh Khiết: Dấu Hiệu Thực Sự của Mỗi Môn Đồ Chân Chính của Chúa Giê Su Ky Tô
Bài của Anh Cả Massimo De Feo
Thuộc Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi
Phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô được tập trung vào tình yêu thương của Đứa Chúa Cha và Đấng Cứu Rỗi và tình yêu thương của chúng ta dành cho Hai Ngài và cho lẫn nhau.
Chúng ta yêu mến và nhớ thương Chủ Tịch Thomas S. Monson, và chúng ta yêu mến và tán trợ Chủ Tịch Russell M. Nelson. Chủ Tịch Nelson có một vị trí đặc biệt trong lòng tôi.
Khi tôi còn là một người cha trẻ, đứa con trai nhỏ năm tuổi của chúng tôi đã về nhà một ngày nọ và hỏi mẹ của nó rằng: “Cha làm nghề gì vậy ạ?” Sau đó nó giải thích rằng các bạn học mới của nó bắt đầu tranh luận về công việc của cha chúng. Một đứa nói cha nó là cảnh sát trưởng của thành phố, trong khi một đứa khác tự hào tuyên bố rằng cha nó là chủ của một công ty lớn.
Vậy nên khi được hỏi về cha của mình, con tôi đã nói, “Cha của tôi làm việc trên máy tính trong văn phòng.” Sau đó, khi để ý rằng câu trả lời của nó không gây ấn tượng cho những đứa bạn nhỏ mới của nó, nó đã thêm vào, “Và còn nữa, cha của tôi là người quan trọng nhất trong vũ trụ.”
Tôi đoán rằng tới lúc đó là kết thúc cuộc trò chuyện.
Tôi bảo vợ tôi: “Đã đến lúc để dạy con nhiều điều hơn về kế hoạch cứu rỗi và ai là người quan trọng nhất.”
Nhưng khi chúng tôi giảng dạy con cái của mình về kế hoạch cứu rỗi, tình yêu thương của chúng đối với Cha Thiên Thượng và Đấng Cứu Rỗi gia tăng khi chúng học được rằng đây là một kế hoạch về tình yêu thương. Phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô được tập trung vào tình yêu thương của Đứa Chúa Cha và Đấng Cứu Rỗi và tình yêu thương của chúng ta dành cho Hai Ngài và cho lẫn nhau.
Anh Cả Jeffrey R. Holland đã nói: “Giáo lệnh đầu tiên và lớn hơn hết liên quan đến tất cả vĩnh cửu là phải yêu mến Thượng Đế với tất cả tấm lòng, năng lực, tâm trí, và sức mạnh của chúng ta—đó là giáo lệnh lớn đầu tiên. Nhưng lẽ thật lớn đầu tiên liên quan đến tất cả vĩnh cửu là Thượng Đế yêu thương chúng ta với tất cả tấm lòng, năng lực, tâm trí, và sức mạnh của Ngài. Tình yêu thương đó là nguyên tắc cơ bản liên quan đến vĩnh cửu, và phải là nền tảng của cuộc sống hàng ngày của chúng ta.”1
Tình yêu thương thanh khiết là nguyên tắc cơ bản trong cuộc sống của chúng ta và là một điều kiện cần có của mỗi môn đồ chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô.
Tiên tri Mặc Môn đã dạy: “Vậy nên, hỡi các đồng bào yêu mến của tôi, các người hãy cầu nguyện lên Đức Chúa Cha với tất cả mãnh lực của lòng mình, để các người được tràn đầy tình thương này, là tình thương mà Ngài đã ban cho tất cả những tín đồ chân chính của Vị Nam Tử của Ngài, tức là Chúa Giê Su Ky Tô.”2
Tình yêu thương quả thật là một dấu hiệu thực sự của mỗi môn đồ chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô.
Các môn đồ chân chính thích phục vụ. Họ biết rằng việc phục vụ là một biểu hiện của tình yêu thực sự và là giao ước họ đã lập khi chịu phép báp têm.3 Bất kể sự kêu gọi của họ trong Giáo Hội hay vai trò của họ trong cộng đồng là gì, họ cũng cảm thấy một ước muốn ngày càng gia tăng để yêu thương và phục vụ Chúa và lẫn nhau.
Các môn đồ chân chính thích tha thứ. Họ biết rằng Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi bao gồm tất cả tội lỗi và lỗi lầm của mỗi người chúng ta. Họ biết rằng cái giá mà Ngài đã phải trả là “cái giá bao gồm tất cả.” Các thuế má, chi phí, hoa hồng, và lệ phí thuộc linh có liên quan đến các tội lỗi, các lỗi lầm, và những điều sai trái đều được bao gồm. Các môn đồ chân chính đều chóng tha thứ và chóng xin sự tha thứ.
Anh chị em thân mến của tôi, nếu anh chị em đang gặp khó khăn trong việc tìm kiếm sức mạnh để tha thứ, đừng suy nghĩ về những điều người khác đã làm cho anh chị em, mà hãy nghĩ về những điều Chúa đã làm cho anh chị em, và anh chị em sẽ tìm thấy sự bình an trong những phước lành cứu chuộc của Sự Chuộc Tội của Ngài.
Các môn đồ chân chính yêu thích dâng hiến bản thân mình lên Chúa với sự bình an trong tấm lòng của họ. Họ khiêm nhường và phục tùng vì họ yêu mến Ngài. Họ có đức tin để chấp nhận hoàn toàn ý muốn của Ngài, không chỉ là trong những điều Ngài làm mà còn trong cách và thời điểm Ngài làm. Các môn đồ chân chính biết các phước lành thực sự không phải lúc nào cũng là những điều họ muốn mà là những điều Chúa muốn cho họ.
Các môn đồ yêu mến Chúa hơn thế gian và có đức tin kiên định và không hề lay chuyển. Họ vững mạnh và kiên quyết trong thế giới đổi thay và xáo trộn. Các môn đồ chân chính yêu thích lắng nghe tiếng nói của Thánh Linh và của các vị tiên tri và không bị hoang mang bởi tiếng nói của thế gian. Các môn đồ chân chính yêu thích “đứng ở những nơi thánh thiện”4 và yêu thích làm cho những nơi họ ở được thánh thiện. Bất kể họ đi đâu, họ cũng mang tình yêu thương của Chúa và sự bình an đến tấm lòng của những người khác. Các môn đồ chân chính yêu thích tuân theo các giáo lệnh của Chúa, và họ tuân theo bởi vì họ yêu mến Chúa. Khi họ yêu mến và tuân giữ các giao ước, tấm lòng của họ được đổi mới và bản chất của họ thay đổi.
Tình yêu thương thanh khiết là dấu hiệu thực sự của mỗi môn đồ chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô.
Tôi đã học được về tình yêu thương thanh khiết từ mẹ của tôi. Bà ấy không phải là tín hữu của Giáo Hội.
Một ngày nọ, nhiều năm về trước, tôi đã đến thăm mẹ tôi đang vật lộn với bệnh ung thư. Tôi đã biết rằng bà sẽ mất, nhưng tôi lo lắng rằng bà đang phải chịu đựng. Tôi đã không nói gì, nhưng vì biết tôi rất rõ, bà đã nói: “Mẹ thấy là con đang lo lắng.”
Rồi trước sự ngạc nhiên của tôi, bà hỏi tôi với một giọng yếu đuối: “Con có thể dạy mẹ cách để cầu nguyện không? Mẹ muốn cầu nguyện cho con. Mẹ biết con bắt đầu bằng việc nói ‘Kính thưa Cha Thiên Thượng,’ nhưng rồi sau đó mẹ nên nói gì?”
Khi tôi quỳ xuống kế bên giường của bà và bà cầu nguyện cho tôi, tôi đã cảm thấy một tình yêu thương mà tôi chưa bao giờ cảm thấy trước đây. Nó là một tình yêu thương đơn giản, chân thành và thanh khiết. Mặc dù bà đã không biết về kế hoạch cứu rỗi nhưng bà có trong trái tim mình một kế hoạch về tình yêu thương của cá nhân, kế hoạch yêu thương của một người mẹ dành cho con trai của mình. Bà đã chịu đau đớn, cố gắng để tìm kiếm sức mạnh để cầu nguyện. Tôi khó có thể nghe được giọng của bà, nhưng tôi chắc chắn cảm thấy được tình yêu thương của bà.
Tôi nhớ mình đã nghĩ rằng, “Làm sao một người trong một cơn đau đớn như thế lại có thể cầu nguyện cho một người khác chứ? Bà là người đang cần giúp đỡ mà.”
Rồi một câu trả lời đến rõ ràng trong tâm trí tôi: tình yêu thương thanh khiết. Bà yêu thương tôi nhiều đến nỗi bà quên cả bản thân mình. Trong giờ phút khó khăn nhất của bà, bà đã yêu thương tôi hơn cả bản thân mình.
Giờ đây, anh chị em thân mến, đó chẳng phải là điều Chúa đã làm sao? Tất nhiên, theo một quan điểm vĩnh cửu và sâu rộng hơn nhiều. Nhưng trong cơn đau tột cùng nhất của Ngài, trong khu vườn tối hôm đó, Ngài là người cần sự giúp đỡ, chịu đựng trong một cách thức mà chúng ta thậm chí còn không thể tưởng tượng và hiểu được. Nhưng cuối cùng, Ngài đã quên bản thân mình và cầu nguyện cho chúng ta cho đến khi Ngài trả trọn vẹn cái giá. Làm sao Ngài có thể làm điều đó? Bởi vì tình yêu thương thanh khiết của Ngài dành cho Đức Chúa Cha, là Đấng đã gửi Ngài đến, và dành cho chúng ta. Ngài yêu thương Đức Chúa Cha và chúng ta hơn cả bản thân Ngài.
Ngài đã trả giá cho điều mà Ngài đã không làm. Ngài đã trả giá cho những tội lỗi mà Ngài đã không phạm. Tại sao? Tình yêu thương thanh khiết. Khi đã trả hết cái giá trọn vẹn, Ngài còn ban cho chúng ta những phước lành từ những điều Ngài đã phải trả cho, nếu chúng ta hối cải. Tại sao Ngài lại ban cho điều này? Một lần nữa, và luôn luôn, là tình yêu thương thanh khiết.
Tình yêu thương thanh khiết là dấu hiệu thực sự của mỗi môn đồ chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô.
Chủ Tịch Thomas S. Monson đã nói: “Cầu xin cho chúng ta có thể bắt đầu từ bây giờ, ngay ngày hôm nay, để bày tỏ tình yêu thương với tất cả con cái của Thượng Đế, cho dù họ là những người trong gia đình, bạn bè của mình, những người quen biết sơ qua, hoặc những người hoàn toàn xa lạ. Khi thức dậy mỗi buổi sáng, chúng ta hãy quyết tâm đáp ứng bằng tình yêu thương và lòng tốt đối với bất cứ điều gì có thể xảy đến”5
Thưa các anh chị em, phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô là một phúc âm về tình yêu thương. Lệnh truyền lớn nhất là về tình yêu thương. Đối với tôi, tất cả đều là về tình yêu thương. Tình yêu thương của Đức Chúa Cha là Đấng đã hy sinh Con Trai của Ngài cho chúng ta. Tình yêu thương của Đấng Cứu Rỗi, là Đấng đã hy sinh tất cả cho chúng ta. Tình yêu thương của một người mẹ hoặc một người cha mà sẽ cho con mình bất kỳ điều gì. Tình yêu thương của những người phục vụ lặng lẽ và không được đa số chúng ta biết đến nhưng được Chúa biết rõ. Tình yêu thương của những người tha thứ tất cả và luôn luôn tha thứ. Tình yêu thương của những người mà cho nhiều hơn họ nhận lại.
Tôi yêu mến Cha Thiên Thượng của tôi. Tôi yêu mến Đấng Cứu Rỗi của tôi. Tôi yêu mến phúc âm. Tôi yêu mến Giáo Hội. Tôi yêu mến gia đình mình. Tôi yêu mến cuộc sống tuyệt vời này. Đối với tôi, tất cả đều là về tình yêu thương.
Cầu xin cho ngày tưởng nhớ đến Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi này là ngày đổi mới phần thuộc linh cho mỗi một người trong chúng ta. Cầu xin cho ngày này là ngày bắt đầu của một cuộc sống tràn đầy tình yêu thương, là nền tảng của cuộc sống hàng ngày của chúng ta.”
Cầu xin cho tấm lòng của chúng ta tràn đầy tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô, là dấu hiệu thực sự của mỗi môn đồ chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô. Đây là lời cầu nguyện của tôi trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.