2019
하나님의 딸들을 그분의 신권 권능에 연결함
2019년 3월호


하나님의 딸들을 그분의 신권 권능에 연결함

여성은 하나님께서 신권 권능을 통해 성취하시는 사업의 필수적인 참여자이다.

성전을 바라보는 여성

캘리포니아 오클랜드 성전을 바라보고 있는 여성의 사진: 주디스 앤 벡

나는 신권 및 신권과 관련하여 여성에게 주어지는 축복을 이해하는 것의 중요성을 전보다 더 깊이 깨닫게 되었다. 우리는 여타 미덕보다도 평등, 힘, 공정성, 용인을 더 치켜세우는 시대에 살고 있다. 게다가 정체성, 권위, 영성, 심지어 하나님까지도 많은 사람에게는 큰 혼란을 야기하는 주제이다.

자신이 어떤 축복을 누릴 수 있는지도 알지 못하는 많은 여성은 자신을 위해 베풀어지는 영적인 잔치를 맘껏 즐기지 못하고 있다. 많은 남성 역시도 그 주제에 관해 혼란스러워한다.

여성이 신권 권능과 연결되어 있음을 여성들 자신이 더 잘 이해하고, 그들이 “앞으로 나아가 … 가정에서, 지역 사회에서, 그리고 하나님의 왕국에서 마땅히 [그들]의 것인, 또 [그들]이 해야 하는 역할을 다하”도록 우리를 어떻게 도울 수 있는가?1 먼저, 우리는 겸손한 마음으로 신권과 관련된 진리, 특히 교회 지도자들의 최근 가르침을 이해하고자 노력할 수 있다. 둘째로, 우리는 왜 일부 여성들이 자신이 하나님의 신권 권능을 사용할 수 있음을 온전히 깨닫지 못하는지 그 이유를 이해하고자 노력할 수 있다. 셋째로, 우리는 하나님께서 당신의 신권 권능을 통해 성취하시는 사업에 어떻게 하면 여성이 온전히 참여하도록 도울 수 있는지 알 수 있다.

1. 여성과 신권에 대해 명확히 알려진 진리는 무엇인가?

사도들과 본부 보조 조직 여성 지도자들은 최근 들어 여성과 신권의 관계를 더욱 강조한다. 우리가 정확하게 이해하고 가르쳐야 할 몇 가지 중요한 진리는 다음과 같다.

신권은 하나님의 권능이자 권세이다.

신권은 “사람에게 불멸과 영생”을 가져다주는 하나님의 위대한 구원 사업을 성취하는 데 사용되는 권능이다.(모세서 1:39) 남성과 여성은 모두 하나님의 사업에서 중요한 역할을 담당하며, 남성과 여성 모두 그분의 사업을 성취하기 위해 그분의 권능을 사용해 왔다.

여성은 구원 사업에서 공식적이고도 매우 중요한 역할을 담당하고 있다.

전 본부 청녀 회장인 보니 엘 오스카슨 자매는 다음과 같이 말했다. “모든 여성[은] 자신을 신권 사업의 필수적인 참여자로 여겨야 합니다. 이 교회의 여성들은 회장, 보좌, 교사, 평의회 회원, 자매, 어머니이며, 우리가 일어나서 신앙으로 의무를 다하지 않는다면 하나님의 왕국은 제 기능을 할 수 없습니다.”2

고든 비 힝클리(1910~2008) 회장은 이렇게 가르쳤다. “하나님께서는 우리 교회의 자매들에게 그의 왕국을 세우는 데 필요한 일을 맡기셨습니다. 이 일은 우리의 세 가지 위대한 책임에 대한 전반적인 것과 관계가 있습니다. 첫째는 세상에 복음을 전하는 일이며, 둘째는 교회 회원의 신앙을 강화하고 행복을 증진시키는 일이며, 셋째로는 죽은 자를 위한 구원의 위대한 사업을 추진시키는 일입니다.

교회의 여성은 형제들과 힘을 합쳐 주님의 전능한 사업을 수행해 나가고 있습니다. … 여성은 커다란 책임을 수행하며 그러한 [임무를] 성취할 [책임이 있습니다.] 그들이 각기 맡은 조직을 이끌어 나[갈 때], 그러한 조직은 강하고 활기[차며,] 이 세상에 선한 영향력을 미[칩니다.] 그들은 신권 [소유자들]과 협조하는 위치에 서 있으며, 지상에 하나님의 왕국을 세우기 위해 모두 함께 노력하고 있습니다. 우리는 많은 능력을 지니신 여성 여러분을 존경합니다. 우리는 여러분이 책임지고 있는 조직을 운영하는 데 있어서 훌륭한 지도력과 힘과 뛰어난 결과를 보여 주실 것으로 기대합니다. 우리는 여러분이 하나님의 딸로서 하나님의 모든 아들과 딸에게 불사불멸과 영생을 가져다주는 [데에서] 하나님을 도와 드리는 훌륭한 동반자로서 일하시는 것을 지지합니다.”3

여성과 남성은 모두 신권 열쇠를 소유한 자들에 의해 권능과 권세를 위임받는다.

신권 열쇠는 “지상에서 하나님의 신권 사용을 지도하고 통제하며 관리하도록 하나님께서 신권 [소유]자에게 주신 권세이다.”4 제일회장단 제1보좌인 댈린 에이치 옥스 회장은 이렇게 설명했다. “교회에서 하는 모든 행위와 의식은 그에 대한 열쇠를 지닌 자의 직접적 혹은 간접적 승인하에 이루어집니다.”5

남성과 마찬가지로, 여성은 신권 열쇠를 소유한 자의 지시에 따라 부름을 수행할 권세를 갖는다. 십이사도 정원회의 회장 대리인 엠 러셀 밸라드 회장은 다음과 같이 설명했다. “신권 열쇠를 소유한 사람은 자신의 지시 아래 충실하게 봉사하고 수고하는 모든 사람이 신권 권세를 행사하고 신권 권능을 활용하는 일을 말 그대로 가능하게 합니다.”6

옥스 회장은 이렇게 말했다. “우리는 교회에서 부름을 수행하는 여성이 신권 권세를 가진다고 말하는 것에 익숙하지 않습니다만, 그것이 신권 권세가 아니라면 어떤 권세이겠습니까? 나이에 관계없이 여성이 전임 선교사로 복음을 가르치도록 성별되었다면, 그것은 여성이 신권의 한 기능을 수행할 신권 권세를 받은 것을 의미합니다. 여성이 신권 열쇠를 가진 이의 지시에 따라 교회 조직에서 직책을 맡거나 교사로 성별될 때도 마찬가지입니다.”7

걷고있는 선교사

자매 선교사는 성별을 받고 신권 권능을 부여받아 신권의 기능을 수행하는 여성의 좋은 본보기이다.

나는 이 개념을 학생들에게 가르칠 때 종종 이런 질문을 던진다. “만일 스테이크에서 청남 청녀 회장단 합동 모임을 한다면, 감리자는 누구인가요?” 스테이크 청녀 회장 및 청남 회장은 모두 신권의 열쇠를 소유한 자(스테이크 회장)에 의해 부름과 성별을 받았으므로, 똑같은 신권 권세를 가진다. 따라서 그 누구도 상대방을 감리하지 않는다. 서로 번갈아 모임을 사회하는 것이 타당할 것이다.

주님께서는 당신의 신권을 통해 여성과 남성을 동등하게 축복하신다.

주님은 성스러운 성약을 맺고 지키는 모든 회원에게 주어지는 수많은 축복을 당신의 신권을 통해 주신다. 밸라드 회장은 이렇게 가르쳤다. “주님과 성스러운 성약을 맺고 이를 지키는 사람은 누구나 개인적인 계시를 받고, 천사의 성역으로 축복받으며, 하나님과 교감을 나누고, 충만한 복음을 받으며, 궁극적으로 예수 그리스도의 곁에서 하나님이 소유하신 모든 것의 상속자가 될 자격이 있습니다.”8

조셉 필딩 스미스(1876~1972) 회장은 다음과 같은 가르침을 주었다. “신권 축복[은] 남자에게만 국한된 것이 아[닙]니다. 이 축복은 … 교회에 있는 모든 충실한 여성에게도 주어집니다. … 주님은 그분의 아들들이 받을 수 있는 모든 영적인 은사와 축복을 딸들에게도 주십니다.”9

여성들이 하나님 아버지의 사업을 수행할 때, 그들도 역시 “하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자”가 되는 축복을 얻게 될 것이다.(로마서 8:17; 또한 16절 참조)

(미혼 및 기혼) 여성과 남성은 모두 성전에서 신권 권능을 부여받을 수 있다.

1833년에 주님께서는 조셉 스미스에게 남녀를 막론하고 모든 성도들이 “높은 곳에서 오는 권능”을 부여받을 것이라고 약속하셨다.(교리와 성약 95:8) 밸라드 회장은 다음과 같은 점을 명확히 했다. “엔다우먼트는 글자 그대로 권능의 은사입니다. 주님의 집에 들어가는 모든 사람은 신권의 의식을 집행합니다. 이는 남성과 여성에게 똑같이 적용됩니다.”10 엔다우먼트를 받고 성전에서 맺은 성약을 지키는 모든 합당한 회원들은 신권의 권능을 가지게 된다. 그러므로, 기혼이든 미혼이든 여성들은 신권 소유자의 방문에 관계 없이 자신의 가정에서 신권 권능을 지닐 수 있다.

전 본부 상호부조회 보좌였던 셰리 듀 자매는 이렇게 말했다. “신권 권능을 사용한다는 것은 어떤 의미입니까? 그것은 매개자 역할을 하는 사람이 없이도 계시를 받고, 천사의 성역으로 축복과 도움을 받으며, 우리와 하나님 아버지 사이를 가로막는 휘장을 여는 법을 배우고, 유혹에 저항하기 위해 강화되며, 보호받고, 깨우침을 얻고, 지금보다 더 명석해지는 이 모든 것이 가능하다는 의미입니다.”11 이 권능에 따른 가장 중요한 결과는 무엇이며, 어떻게 그것을 받을 수 있는가? 주님은 “경건의 능력”이 신권 의식을 통해 나타난다는 사실을 밝혀 주셨으며, 이 경건의 능력에는 그분처럼 되는 능력도 포함되어 있다.(교리와 성약 84:20 참조)

때로 신권 권세는 교회와 가족 내에서 서로 다른 기능을 한다.

교회 조직은 계층적이며, 가족은 가부장적이다. 옥스 회장은 “신권의 권세가 가정과 교회에서 작용하는 방법에는 … 몇몇 차이점들이 있”다고 가르쳤다.12 신성한 계획에 의하여 남편과 아내는 서로 다른 책임을 맡게 되지만, “동등한 동반자”로서 함께 일한다.13 십이사도 정원회의 엘 톰 페리(1922~2015) 장로는 다음과 같이 가르쳤다. “형제 여러분, 가족의 지도자로서 여러분의 역할을 수행하는 데 있어 아내는 여러분의 동반자입니다. … 창세 이래로 하나님께서는 인류에게 남편과 아내는 결혼 생활을 통해 하나가 되어야 한다고 가르치셨습니다. 따라서 가정에는 사장이나 부사장이 있지 않습니다. 부부는 가족의 유익을 위해 영원히 함께 일합니다. 그들은 함께 가족을 이끌고, 인도하고, 지도할 때 언행에서 하나가 됩니다. 그들은 동등한 배우자입니다. 그들은 함께 가족의 일을 계획하고 처리하며 일치 단결된 마음으로 앞으로 나아갑니다.”14

그러면 배우자가 사망하는 경우에는 어떻게 될까? 옥스 회장은 이렇게 가르쳤다. “저의 아버지가 돌아가셨을 때, 어머니는 우리 가정을 감리하셨습니다. 그분은 신권이 없으셨지만, 홀로 된 부모의 입장에서, 가족의 주재자가 되셨습니다. 그와 동시에, 어머니는 감독님과 다른 교회 지도자들의 신권 권세를 전적으로 존중하셨습니다. 어머니는 자신의 가정을 감리하셨을 뿐, 교회는 그분들이 감리하셨습니다.”15

2. 걸림돌

여성이 하나님의 신권 권능을 사용할 수 있음을 온전히 인식하지 못하게 하는 걸림돌에는 어떤 것들이 있는가?

신권에 관하여 남성과 여성이 겪는 혼란.

옥스 회장은 이렇게 가르쳤다. “멜기세덱 신권은 지위나 직함이 아닙니다. 그것은 하나님께서 자녀들을 위한 당신의 사업에 이롭게 사용하도록 맡기신 신성한 권능입니다. 우리는 신권을 소유한 남성이 ‘신권’ 그 자체는 아님을 항상 기억해야 합니다. ‘신권과 여성’이라는 말은 적절하지 않습니다. 엄밀히 말하자면 ‘신권 소유자와 여성’이라고 불러야 합니다.”16

“이제 신권 측에서 노래를 부르겠습니다” 또는 “청녀 캠프에 갈 신권 자원봉사자가 필요합니다”라고 말한다면, 그것은 아무리 좋은 의도라 하더라도 혼란을 야기하고 지속시키며, 하나님의 권능을 축소함으로써 우리 자신과 다른 이들에게 해를 끼치는 것이다.

신권은 여성과 관련이 없다는 생각.

신권에 관해 공부하라고 권유하면 “그 주제에 대해서는 배울 필요가 없어요. 저와는 관련이 없거든요.”라고 대답하는 자매들이 있다. 그러나 하나님의 모든 자녀들은 신권을 통해 축복을 받으므로, 우리 모두는 신권을 잘 이해해야 유익을 얻을 수 있다. 우리 모두는 신권을 더 깊이 이해함으로써 유익을 얻게 될 것이다. 교회의 여성과 남성이 모두 신권에 관한 진리를 이해하고 가르치는 데 똑같이 정통하다면, 이 교회와 우리 가족들이 얼마나 축복을 받을지 생각해 보라.

전 본부 상호부조회 회장인 린다 케이 버튼 자매는 남성뿐만 아니라 여성도 신권이라는 주제에 관해 연구할 필요가 있다고 강조했다. “자매 여러분, 우리 스스로 이해하고 알지 못하는 것들을 일어서서 가르칠 수는 없습니다.”17

교회 모임

실제로는 있지도 않은 한계를 여성에게 두는 것.

교회에서 몇몇 부름을 받기 위해서는 신권 직분에 성임되어야 한다는 점은 분명하나, 단순히 문화나 역사, 잘못된 인식, 또는 전통에 근거하여 여성에게 한계를 두지 않도록 조심해야 한다. 예를 들어, 여성들도 유능한 지도자와 교사가 되고, 교회 평의회에서 중요한 목소리를 내며, 모든 연령의 회원들에게 훌륭한 제자의 모범을 보일 수 있다.

3. 우리가 할 수 있는 일은 무엇인가?

하나님께서 당신의 신권 권능을 통해 성취하시는 사업에 우리 자매들이 온전히 참여하도록 우리 각자가 도울 수 있는 방법이 몇 가지 있다.

십이사도 정원회 및 여성 지도자들의 최근 말씀을 배운다.

지난 몇 년 동안, 십이사도 정원회의 선임 사도들은 여성들이 교회에서 담당하는 역할을 구체적으로 말씀해 왔다. 우리는 그러한 말씀들을 주의를 기울여 듣고 있는가?

예컨데, 2015년에 러셀 엠 넬슨 회장은 이렇게 말씀했다. “성스러운 성약을 맺고 지키는 여성, 하나님의 권능과 권세로 말할 수 있는 여성들이 없다면 하나님의 왕국은 온전하지 않으며 온전하게 될 수도 없습니다 18

모든 회원들이 신권 사업에서 여성이 하는 독특한 역할을 이해하도록 돕는다.

밸라드 회장은 상호부조회 여성들에게 다음과 같이 상기시켰다. “여러분의 영향력의 범위는 고유하고 특별하며, 남성들이 따라할 수 없는 영역입니다. 여러분과 같은 내면의 힘과 확신을 지닌 하나님의 딸들은 다른 누구보다 강한 설득력과 힘으로 우리 구주를 옹호할 수 있습니다. 개종한 여성의 목소리에 담긴 힘은 측량할 수 없으며, 교회는 지금 그 어느 때보다 여러분의 목소리가 필요합니다.”19 보니 엘 오스카슨 자매는 이렇게 말했다. “교회의 [여성]들은 신권의 인도를 받는 구원 사업에서 자신이 방관자나 옹호자가 아니라 필수적인 참여자임을 알아야 합니다.”20

여성 지도자들을 신뢰한다.

당연한 말이지만, 우리는 우리가 선지자, 선견자, 계시자로서 지지하는 분들의 말씀에 큰 관심을 기울인다. 그들은 왕국의 열쇠를 지니고 있으며, 주님께서는 그들을 통해 당신의 사업을 이끄신다. 그들의 가르침에 더하여, 교회의 여성 지도자들은 교회의 남성과 여성 모두에게 말씀하도록 성별되었으며 이에 대한 신권 권세를 부여받았다. 우리는 그들의 가르침에도 귀를 기울이고 하나님께서 그들을 통해 주시는 가르침을 듣고자 한다.

평의회에 여성들을 참여시키되, 단순히 직책상으로 참여하게 하는 것이 아니라 좀 더 적극적으로 참여할 수 있게 해야 한다.

밸라드 회장은 이렇게 말씀했다. “자매 지도자들을 전적으로 존중하고 포용하는 마음으로 참여시키지 않는 신권 지도자는 자신에게 부여된 열쇠를 충분히 존중하지도, 영화롭게 하지도 않는 것임을 덧붙여 말씀드립니다. 주님의 방식을 깨닫기 전까지는 그 신권 지도자의 힘과 영향력이 축소될 것입니다.”21

와드 평의회

주님께서 직접 답하지 않으신 질문에 대해 정답을 전하는 것처럼 대답하지 않는다.

옥스 회장은 교회 회원들에게 주님께서 답하지 않으신 질문에 답하는 것을 피하도록 경고했다. “계시가 주어진 것에 대한 나름의 이유를 대려고 하는 과거의 실수를 반복하지 마십시오. 그 이유는 대부분 사람이 만들어 낸 것으로 드러났습니다. 계시란 우리가 주님의 뜻으로 지지하는 것이며 거기에 안전이 있습니다.”22

밸라드 회장은 이에 딱 들어맞는 다음과 같은 예를 들었다. “왜 여성이 아니라 남성이 신권 직분에 성임될까요? … 주님께서 그분의 교회를 왜 이렇게 조직하셨는지에 대해서는 계시하지 않으셨습니다.”23 또한 그는 다음과 같이 경고했다. “근거 없는 소문이나 과거로부터 전해 내려오는 교리 및 관행에 관한 케케묵은 해석과 설명을 전해서는 안 [됩]니다. 가장 현명한 처사는 살아 있는 선지자와 사도들의 말씀을 연구하는 습관을 들이는 것입니다. 사실이 아닌 것과 오래되거나 이상한 것들을 가르치지 않도록 mormonnewsroom.orgLDS.org를 통해 교회의 최신 현안, 정책, 발표를 숙지하고, 저명하고 사려 깊으며 충실한 후기 성도 학자들의 저술을 참조하십시오.”24 때로는 “잘 모르겠군요”라고 말하는 것이 최고의 답임을 기억한다. 우리는 신성한 진리를 배우기 위해 신앙의 빛을 부지런히 구해야 한다.

여성과 남성이 신권을 잘 이해하도록 돕는다.

남성과 여성 모두 신권에 관해 공부하고 배울 능력이 있다는 자신감을 갖도록 도와주는 것이 지극히 중요하다. 이 과정에서 다음과 같은 경전 구절이 도움이 되지만, 이에 국한하지는 않는다. 앨마서 13장, 교리와 성약 2편, 13편, 20편, 76편, 84편, 95편, 107편, 110편, 121편, 124편. 이 주제에 관해 응답을 구하기 위해서뿐만 아니라 특히 영감 어린 질문을 얻고자 하는 목적으로 성전에 참석하는 것도 또한 매우 중요하다.

십이사도 정원회의 브루스 알 맥콩키(1915~1985) 장로는 이렇게 가르쳤다. “신권의 교리는 세상에 알려지지 않았고 교회에서까지 거의 알려지지 않았으며 경전만으로 배울 수 있는 것도 아닙니다. …

신권의 교리는 오직 개인적인 계시에 의해서 알려지게 됩니다. 이것은 성신의 권능에 의해서 말씀에 말씀을, 교훈에 교훈을 더하여 온 마음과 정성과 생각과 힘을 다하여 하나님을 섬기는 자에게 주어질 것입니다. (교리와 성약 98:12 참조)”25

여성들이 주님과 그분의 선지자들을 옹호해야 함을 이해하도록 돕는다.

세상은 점점 더 대립적이고 냉소적으로 변하고 있다. 여성들은 여러 면에서 서로 대립하고 있다. 의견이 분분하고 격한 감정도 흐른다. 교회의 모든 회원들이 에스더처럼 자신들이 “이 때를 위”하여 준비되었다는 사실을 알 수 있다면(에스더 4:14), 그리고 그들이 개인적으로나 하나의 단체로서 세상을 뒤따라가는 것이 아니라 세상을 이끌어야 한다는 것을 알 수 있다면, 이 세상에 미치게 될 선한 영향을 상상해 보라.

4. 결론

에머 스미스는 이렇게 말했다. “우리는 특별한 일을 할 것입니다. … 특별한 일들과 긴급한 요청이 우리에게 올 것입니다.”26 지난 몇 년간, 교회의 지도자들은 전에 없이 자매들에게 이러한 긴급한 요청과 간청을 보내 왔다. 우리가 신권과 관련된 진리를 잘 이해하고, 왜 많은 여성들이 그들의 특권에 미치지 못하는 생활을 하고 있는지를 인식하며, 여성에 관해 그리고 신권 사업에 참여하는 여성의 기회에 관해 우리가 얻은 지식을 실천한다면, 우리는 “가르침을 통해 사람들의 삶을 어루만졌으며 하나님 아버지의 면전으로 돌아가는 이 여정에서 그분의 자녀들을 이끌고 도왔[다는] 그 사실을 통해 기쁨과 화평을 느[낄 수 있을 것입]니다.”27

  1. 러셀 엠 넬슨, “자매님들께 드리는 간청”, 리아호나, 2015년 11월호, 97쪽.

  2. 보니 엘 오스카슨, “힘차게 일어서라, 시온의 자매들이여”, 리아호나, 2016년 11월호, 14쪽.

  3. 교회 회장들의 가르침: 고든 비 힝클리(2016), 95쪽.

  4. 지침서 제2권: 교회 관리(2010), 2.1.1.

  5. 댈린 에이치 옥스, “신권의 열쇠와 권세”, 리아호나, 2014년 5월호, 49쪽.

  6. 엠 러셀 밸라드, “주님의 사업에서 차지하는 남성과 여성의 역할”, 리아호나, 2014년 4월호, 48쪽; 또한 내 왕국에 속한 딸들: 상호부조회 역사와 업적(2011), 138쪽 참조.

  7. 댈린 에이치 옥스, “신권의 열쇠와 권세”, 51쪽.

  8. 엠 러셀 밸라드, “주님의 사업에서 차지하는 남성과 여성의 역할”, 리아호나, 49쪽.

  9. 교회 회장들의 가르침: 조셉 필딩 스미스(2013), 163쪽. 신권의 축복에 관한 더 심도 있는 논의를 보려면 다음 자료를 참고한다. 브루스 알 맥콩키, “신권의 열 가지 축복”, 성도의 벗, 1978년 2월호, 48~52쪽을 참조한다.

  10. M. Russell Ballard, “Let Us Think Straight” (Brigham Young University devotional, Aug. 20, 2013), 7, speeches.byu.edu.

  11. Sheri Dew, Women and the Priesthood: What One Mormon Woman Believes (2013), 125.

  12. 댈린 에이치 옥스, “가정과 교회에서의 신권의 권세”, 리아호나, 2005년 11월호, 26쪽 참조.

  13. “가족: 세상에 전하는 선언문”, 리아호나, 2017년 5월호, 145쪽.

  14. 엘 톰 페리, “아버지, 영원한 부름”, 리아호나, 2004년 5월호, 71쪽.

  15. 댈린 에이치 옥스, “가정과 교회에서의 신권의 권세”, 26쪽.

  16. 댈린 에이치 옥스, “신권의 권능”, 리아호나, 2018년 5월호, 65쪽.

  17. Linda K. Linda K. Burton, “Priesthood: ‘A Sacred Trust to Be Used for the Benefit of Men, Women, and Children’” (Brigham Young University Women’s Conference, May 3, 2013), womensconference.byu.edu/transcripts.

  18. 러셀 엠 넬슨, “자매님들께 드리는 간청”, 96쪽.

  19. 엠 러셀 밸라드, “남성과 여성, 그리고 신권 권능”, 리아호나, 2014년 9월호, 37쪽.

  20. 보니 엘 오스카슨, “힘차게 일어서라, 시온의 자매들이여”, 14쪽.

  21. 엠 러셀 밸라드, “남성과 여성, 그리고 신권 권능”, 리아호나, 35쪽.

  22. Dallin H. Oaks, Life’s Lessons Learned: Personal Reflections (2011), 68–69.

  23. 엠 러셀 밸라드, “남성과 여성, 그리고 신권 권능”, 리아호나, 35쪽.

  24. 엠 러셀 밸라드, “21세기에 교회 교육 기구의 교사들에게 주어진 기회와 책임”(교회 교육 기구 종교 교육자들에게 전하는 말씀, 2016년 2월 26일), broadcasts.lds.org.

  25. 브루스 알 맥콩키, “신권의 교리”, 성도의 벗, 1982년 7월호, 50쪽.

  26. 에머 스미스, 내 왕국에 속한 딸들, 14쪽.

  27. 엠 러셀 밸라드, “21세기에 교회 교육 기구의 교사들에게 주어진 기회와 책임”.