2019
Chapitre 1 : « Réunissez un convoi »
Juillet 2019


Chapitre 1

Réunissez un convoi

Des milliers de saints des derniers jours firent silence lorsque la voix de Lucy Mack Smith résonna dans la grande salle du premier étage du temple de Nauvoo presque achevé.

C’était le matin du 8 octobre 1845, le troisième et dernier jour de la conférence d’automne de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Sachant qu’elle n’aurait plus beaucoup d’occasions de s’adresser aux saints (surtout maintenant qu’ils prévoyaient de quitter Nauvoo pour un nouveau foyer dans l’Ouest lointain), Lucy parla avec une puissance dépassant son frêle corps de soixante-dix ans.

Elle témoigna : « Le 22 septembre dernier, cela a fait dix-huit ans que Joseph a déterré les plaques, et lundi dernier, cela a fait dix-huit ans que Joseph Smith, le prophète de Dieu1… »

Elle se tut en pensant à lui, son fils martyr. Les saints dans la salle savaient déjà comment un ange du Seigneur l’avait conduit jusqu’à un jeu de plaques d’or enterré dans une colline appelée Cumorah. Ils savaient qu’il avait traduit les plaques par le don et le pouvoir de Dieu et publié les annales sous le titre de Livre de Mormon. Pourtant, combien d’entre eux l’avaient véritablement connu ?

Lucy se souvenait encore du moment où Joseph, alors âgé de vingt et un ans, lui avait dit pour la première fois que Dieu lui avait confié les plaques. Elle s’était inquiétée toute la matinée, craignant qu’il ne revienne de la colline les mains vides, comme les quatre années précédentes. Mais en arrivant, il l’avait rapidement apaisée. Il avait dit : « Ne t’inquiète pas. Tout va bien. » Il lui avait ensuite tendu les interprètes que le Seigneur avait fournis pour la traduction des plaques, enveloppés dans un mouchoir, comme preuve qu’il avait réussi à obtenir les annales.

Il n’y avait qu’une poignée de croyants à l’époque, dont la plupart étaient membres de la famille Smith. Maintenant, plus de onze mille saints venant d’Amérique du Nord et d’Europe habitaient à Nauvoo, en Illinois, où l’Église se rassemblait depuis six ans. Certains étaient de nouveaux membres et n’avaient pas eu l’occasion de faire la connaissance de Joseph ni de son frère Hyrum avant que les émeutiers ne tirent sur les deux hommes en juin 1844 et ne les assassinent2. C’est la raison pour laquelle Lucie voulait parler des défunts. Elle voulait témoigner de l’appel de prophète de Joseph et du rôle de sa famille dans le rétablissement de l’Évangile avant que les saints ne déménagent.

Depuis plus d’un mois, des émeutiers incendiaient leurs maisons et leurs entreprises dans des colonies voisines. Craignant pour leur vie, de nombreuses familles s’étaient enfuies vers la sécurité relative de Nauvoo. Mais les émeutiers n’avaient fait que recevoir des renforts et s’organiser davantage au fil des semaines et assez vite, des escarmouches armées avaient éclaté entre les saints et eux. En attendant, les autorités de l’état et le gouvernement national ne faisaient rien pour protéger les droits des saints3.

Croyant que ce n’était qu’une question de temps avant que les émeutiers n’attaquent Nauvoo, les dirigeants de l’Église avaient négocié un accord de paix fragile en acceptant d’évacuer les saints du comté pour le printemps4.

Guidés par la révélation divine, Brigham Young et les autres membres du Collège des douze apôtres envisageaient de les installer à plus de mille six cents kilomètres à l’ouest, au-delà des montagnes Rocheuses, juste en dehors de la frontière des États-Unis. En qualité de collège président de l’Église, les Douze avaient annoncé cette décision aux saints le premier jour de la conférence d’automne.

L’apôtre Pratt (Parley) avait déclaré : « Le Seigneur envisage de nous guider vers un champ d’action plus large où nous pourrons jouir des principes purs de la liberté et de l’égalité des droits5. »

Lucy savait que les saints l’aideraient à faire le voyage si elle décidait de partir. Des révélations leur commandaient de se réunir en un seul endroit et les Douze étaient déterminés à exécuter la volonté du Seigneur. Mais Lucy était âgée et croyait qu’elle n’en avait plus pour longtemps à vivre. À sa mort, elle souhaitait être enterrée à Nauvoo, près de Joseph, d’Hyrum et des autres membres de sa famille décédés, dont son mari, Joseph Smith, père.

De plus, la majorité des membres vivants de sa famille restaient à Nauvoo. William, le dernier de ses fils encore en vie, avait été membre du Collège des Douze mais avait rejeté leur direction et refusait de se rendre dans l’Ouest. Ses trois filles, Sophronia, Katharine et Lucy, restaient aussi en arrière, tout comme sa belle-fille Emma, la veuve du prophète.

En parlant à l’assemblée, elle exhorta son auditoire à ne pas se faire du souci pour le voyage. Elle dit : « Ne vous découragez pas en disant que vous n’arrivez pas à avoir de chariots ni de matériel. » En dépit de la pauvreté et des persécutions, sa famille avait mené à bien le commandement du Seigneur de publier le Livre de Mormon. Elle les encouragea à obéir à leurs dirigeants et à se traiter mutuellement avec égards.

Elle dit : « Comme dit Brigham, vous devez être entièrement honnêtes ou vous n’arriverez pas à destination. Si vous vous fâchez, vous allez avoir des problèmes. »

Lucie reparla de sa famille, des persécutions terribles qu’ils avaient endurées au Missouri et en Illinois, et des épreuves qui attendaient les saints. Elle dit : « Je prie que le Seigneur bénisse les chefs de l’Église, Brigham Young et les autres. Lorsque j’irai dans un autre monde, je veux vous y retrouver tous6. »

En janvier 1846, Brigham se réunit souvent avec le Collège des Douze et le conseil des cinquante, une organisation qui supervisait les préoccupations matérielles du royaume de Dieu ici-bas, pour planifier le meilleur moyen d’évacuer rapidement les saints de Nauvoo et d’établir un nouveau lieu de rassemblement. Heber Kimball, son collègue apôtre, recommanda de conduire dès que possible une petite compagnie de saints vers l’ouest.

Il conseilla : « Réunissez un convoi qui a les moyens de s’équiper et sera prêt à partir à tout moment afin de préparer un endroit pour recevoir ses familles et les pauvres. »

L’apôtre Pratt (Orson) fit remarquer : « Si l’on veut qu’un convoi parte en avant-garde et fasse les semailles ce printemps, il faudra qu’il se mette en route dès le début février. » Il se demandait s’il ne serait pas sage de s’installer un peu plus près afin de planter plus tôt.

L’idée déplut à Brigham. Le Seigneur avait déjà commandé aux saints de s’installer près du Grand Lac Salé. Le lac faisait partie du Grand Bassin, une immense région en forme de bol bordée de montagnes. La terre de la plus grande partie du bassin était aride et difficile à cultiver, la rendant inintéressante pour de nombreux Américains en route vers l’ouest.

Brigham raisonna : « Si nous allons entre les montagnes, à l’endroit que nous envisageons, aucune nation ne nous jalousera. » Il savait que la région était déjà habitée par des peuples indigènes. Il espérait quand même que les saints pourraient s’installer paisiblement parmi eux7.

Notes

  1. Historian’s Office, General Church Minutes, 8 octobre 1845 ; « Conference Minutes », Times and Seasons, 1er novembre 1845, 6:1013-1014. Un rapport complet du sermon de Lucy à la conférence d’octobre 1845, avec annotations, se trouve dans Reeder et Holbrook, At the Pulpit, p. 21-26. Sujet : Lucy Mack Smith

  2. Lucy Mack Smith, History, 1844-1845, livre 5, p. [7] ; Les saints, tome 1, chapitres 4 et 44 ; Black, « How Large Was the Population of Nauvoo? » p. 92-93. Sujet : Mort de Joseph et d’Hyrum Smith

  3. Solomon Hancock et Alanson Ripley à Brigham Young, 11 septembre 1845, Brigham Young Office Files, bibliothèque d’histoire de l’Église ; « Mobbing Again in Hancock! » et « Proclamation », Nauvoo Neighbor, 10 septembre 1845, p. [2] ; Gates, Journal, tome 2, 13 septembre 1845 ; Glines, Reminiscences and Diary, 12 septembre 1845 ; « The Crisis » et « The War », Warsaw Signal, 17 septembre 1845, p. [2] ; « The Mormon War », American Penny Magazine, 11 octobre 1845, p. 570-571 ; Jacob B. Backenstos à Brigham Young, 18 septembre 1845, Brigham Young Office Files, bibliothèque d’histoire de l’Église ; Orson Spencer à Thomas Ford, 23 octobre 1845 ; Thomas Ford à George Miller, 30 octobre 1845, Brigham Young History Documents, bibliothèque d’histoire de l’Église ; voir aussi Leonard, Nauvoo, p. 525-542.

  4. To the Anti-Mormon Citizens of Hancock and Surrounding Counties (Warsaw, IL: 4 octobre 1845), Chicago Historical Society, Collection of Manuscripts about Mormons, bibliothèque d’histoire de l’Église ; voir aussi Leonard, Nauvoo, p. 536-542.

  5. Council of Fifty, « Record », 9 septembre 1845, dans JSP, CFM:471-472 ; « Conference Minutes », Times and Seasons, 1er novembre 1845, 6:1008-1011.

  6. Doctrine et Alliances 29:8 (Revelation, septembre 1830-A, sur le site josephsmithpapers.org) ; Doctrine et Alliances 125:2 (Revelation, vers le début de mars 1841, sur le site josephsmithpapers.org) ; Historian’s Office, General Church Minutes, 8 octobre 1845 ; « Conference Minutes », Times and Seasons, 1er novembre 1845, 6:1013-1014.

  7. Council of Fifty, « Record », 11 janvier 1846, dans JSP, CFM:514, 515, 518. Sujet : Conseil de cinquante