Четыре символа Пасхальной недели

«Царство Мое не от мира сего» (от Иоанна 18:36).

Терновый венец

См. от Матфея 27:29; от Марка 15:17; от Иоанна 19:2.

Римские воины надели на Спасителя терновый венец. «Возможно, этот жестокий акт был извращенной попыткой пародировать возложение на Его голову императорских лавров. Как же сильна была эта боль, если учесть, что тернии символизировали недовольство Бога, когда Он проклял землю за Адама! Но, неся этот венец, Иисус превратил тернии в символ Своей славы» (President James E. Faust, Apr. 1991 general conference).

Багряница

См. от Матфея 27:28; от Марка 15:17; от Иоанна 19:2.

Багряный цвет считался царским, и воины в насмешку наделю эту мантию на Иисуса Христа, поскольку Он называл себя царем Иудейским. Безусловно, на самом деле Он бесконечно величественнее – Он Царь царей и Господь господствующих» (1-е к Тимофею 6:15; Откровение 19:16).

«Кровь выступит из каждой по́ры – так велико будет мучение Его» (Мосия 3:7).

Оливковый пресс

См. от Матфея 26:36; от Марка 14:32; от Луки 22:39–40; от Иоанна 18:1.

«Глубоко символично то, что именно в Гефсимании, в месте оливкового пресса [Гат Шемен, «давильня масла»], «кровь выступи[ла] из каждой поры» [Мосия 3:7] во время страданий Спасителя. Чтобы получить оливковое масло во времена Спасителя, оливы сначала разминали, катая по ним большим камнем. Полученную массу поме-щали в мягкие, неплотно сплетенные корзины, которые укладывали одну на другую. Под тяжестью выжималось первое и лучшее масло. Затем нагрузку увеличивали, помещая поверх уложенных корзин большое бревно или колоду, и тем самым производили больше масла. Наконец, чтобы выжать последние капли, бревно с одного конца прижимали камнями, чтобы создать максимальное давление. И да, когда масло только начинает выделяться, оно имеет красный цвет» (старейшина Д. Тодд Кристоферсон, Генеральная конференция, октябрь 2016 г.).

«Его нет здесь: Он воскрес» (от Луки 24:6).

Пустая гробница

См. от Матфея 28:1-8; от Луки 20:1–18).

«Пустая гробница в то первое Пасхальное утро была ответом на вопрос Иова: ‘Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?’ [Иов 14:14]. Всем, кто меня слышит, я заявляю: когда умрет человек, он будет опять жить. Мы знаем это, поскольку у нас есть свет открытой нам истины» (Президент Томас С. Монсон, «Он воскрес!» Генеральная конференция, апрель 2010 г.).

Рисунок тернового венца Диллина Марша.

Христос и Пилат, с картины Маркуса Винсента, публикуется с любезного разрешения Музея истории Церкви.

Фото оливкового пресса Getty Images.