可憐的人
我們需要每個支會和分會中的每一個人，無論是堅強的人，還是可能正痛苦掙扎的人。一個人都不能少。
我記得小時候，和父親一起開車，看到路邊有人窮苦潦倒，或是需要幫助。父親總是會說「Pobrecito」，意思是「可憐的人」。
我偶爾會興沖沖地，看著父親幫助許多這樣的人，尤其是我們去墨西哥探望祖父母的時候。他通常都會找到需要幫助的人，然後私下提供他們所需。我後來發現，父親幫助他們註冊入學、購買食物，或是用不同的方法照顧他們的福祉。他去施助生命中出現的那些「可憐的人」。其實，在我成長的階段，我記得總是有外人和我們同住；他們在自立的過程中，需要棲身之所。親眼目睹這些經驗，使我對人類同胞和需要幫忙的人，產生了惻隱之心。
宣講我的福音說道：「環顧四周，盡是人群。你在路上和他們擦肩而過，到他們家中拜訪，在他們之間穿梭來往。他們都是神的兒女，也是你的兄弟姊妹。……許多人在找尋生命的意義。他們關心自己的未來和他們的家人」（宣講我的福音：傳道服務指南〔2018〕，第1頁）。
在教會中服務的這些年來，我試著找出在屬世和屬靈生活中需要幫助的人。我常常會聽見父親的聲音，說：「Pobrecito」，可憐的人。
我們在聖經中，看到照顧可憐的人的美好榜樣：
「申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。
「有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人賙濟。
「他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。
「彼得、約翰定睛看他；彼得說：『你看我們！』
「那人就留意看他們，指望得著什麼。
「彼得說：『金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！』
「於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了」（使徒行傳3：1-7）。
讀到這段紀錄時，「定睛」的定字引起了我的興趣。定是眼睛或思想對準某個方向，或專心注視的意思（見 “fasten,” Dictionary.com）。彼得看這個人的眼光，有別於其他的人。彼得忽略他無法走路和虛弱的情況，而能辨認出，他有足夠的信心可被治癒，並且進入聖殿接受他所尋求的祝福。
我注意到，他拉著他的右手，扶他起來。彼得用這個方法幫助他的時候，主奇蹟般的治癒了他，「他的腳和踝子骨……健壯了」（使徒行傳3：7）。彼得對他的愛和幫助他的渴望，使得這個虛弱的人的潛力和能力獲得提升。
我擔任區域七十員的時候，把每週二晚上的時間空出來，與我負責的支聯會會長去做施助拜訪。我邀請他們，與需要耶穌基督福音教儀的人，或目前沒有遵守所立聖約的人，事先約好時間。透過我們有計劃地持續施助，主使我們事半功倍，我們因此能找出需要幫助的個人和家庭。這些「可憐的人」住在我們各自服務的不同的支聯會中。
有一次，我陪猶他州桑迪峽景支聯會會長，比爾·惠特華斯會長，去做施助拜訪。他想要獲得尼腓的經驗——「被靈引領著，事先並不知道該做什麼」（尼腓一書4：6），因此他祈禱，想知道我們應該拜訪誰。他讓我們看到，在施助的時候，應該讓啟示帶領我們到最需要幫助的人那裡，而不是照著名單順序，或是用有系統的方式進行拜訪。我們應該讓靈感的力量帶領我們。
我記得曾去過一對年輕夫婦傑夫和海瑟的家中，他們有個年幼的兒子小凱。傑夫在成長過程中，都是本教會活躍的成員。他曾是個運動員，很有天賦，前途無可限量。他十幾歲的時候，漸漸離開教會。後來，他出了車禍，人生因此改觀。我們進到他們家中、認識彼此的時候，傑夫問我們為什麼來看他們一家人。我們回答說，約有3,000位成員住在支聯會疆界裡，接著我問道：「傑夫，今晚我們有這麼多家庭可以拜訪，你覺得主為什麼派我們來這裡？」
傑夫聽到這句話，情緒開始激動，並且告訴我們他擔心的一些事，以及全家人面對的一些問題。我們開始分享耶穌基督福音的各項原則，然後邀請他們做幾件特定的事情，這些事一開始看起來可能很有挑戰性，但是一段時間過後，會帶來極大的幸福和喜樂。接著，惠特華斯會長給傑夫一個聖職祝福，來幫助他克服挑戰。傑夫和海瑟同意會去做我們邀請他們做的事。
大約在一年後，我很榮幸目睹傑夫為妻子海瑟施洗，成為耶穌基督後期聖徒教會的成員。現在他們正準備自己進入聖殿，印證為今世及全永恆的家庭。他們屬世和屬靈的生活，都因我們的拜訪而改觀。
主說過：
「因此，要忠信；善盡我指定你的職責；援助軟弱的人，扶起垂下的手，堅固無力的膝。」（教約81：5）
「你做這些事，就是為同胞做最大的好事，並增添你主的榮耀」（教義和聖約81：4）。
弟兄姊妹們，使徒保羅教導了施助時的一個關鍵要素。他教導說，我們都是「基督的身子，並且各自作肢體」（哥林多前書12：27），身子的每個肢體都不可缺少，才能確保整體都獲得啟發。接著，他教導一項有力的真理，我讀到的時候，便深植在心中。他說：「不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面」（哥林多前書12：22-23）。
因此，我們需要每個支會和分會中的每一個人，無論是堅強的人，還是可能正痛苦掙扎的人。對於「基督的身子」整體的重要啟發來說，一個人都不能少。我常常在想，在我們各個不同的單位中，有哪些能鞏固我們、使我們完善的人，已經不來教會了。
陶德·克理斯多長老教導：「在教會裡，我們不僅學習神聖的教義，還能體驗到如何應用。身為基督的身體，教會成員在日常生活中都要互相施助。我們大家都不完全，可能會冒犯人，也被人冒犯。在基督的身體裡，我們不僅必須學習各項理念和崇高的言詞，還必須『親身』體驗，學習『以愛心彼此相處』〔教義和聖約42：45〕」（「為什麼要有教會」，2015年11月，利阿賀拿，第108-109頁）。
1849年，百翰·楊作了一個夢，夢到先知約瑟·斯密正趕著一大群綿羊和山羊。這些動物當中，有的壯碩漂亮，有的則是瘦小骯髒。百翰·楊記得他當時看著先知約瑟·斯密的眼睛，說：「約瑟，你這些羊是我畢生見過最奇特的一群，你打算怎麼處理牠們？」先知對這群體型不一的羊，似乎並不擔心，只簡單地回答說：「〔百翰，〕牠們各有特色，都很好。」
當楊會長醒來的時候，他了解到，雖然教會將聚集各式各樣的「綿羊和山羊」，但他有責任接納他們，並在他們在教會中展現各自的特色時，讓每一個人了解自己全部的潛能。（摘自Ronald W. Walker, “Brigham Young: Student of the Prophet,” Ensign, Feb. 1998, 56–57.）
弟兄姊妹們，我這篇演講的發想，源自於我深切地想到每一位目前沒有積極參與耶穌基督教會的人。我要花一點時間，對他們每一位說話。尼爾·麥士維長老曾教導說：「這樣的人往往跟教會很接近，卻沒有完全參與。他們不願走進教堂，但也沒有離開教堂門口。他們需要教會，教會也需要他們；但在某種程度上，他們『在世上過著沒有神的生活』〔摩賽亞書27：31〕」（參閱「為什麼現在不立刻行動 」，1975年4月，聖徒之聲，第40頁）。
摯愛的羅素·納爾遜會長首次對全體教會成員講話時，發出一項邀請；我想要呼應他的這項邀請，他說：「現在，我要對教會的每一位成員說，留在聖約道路上。各位藉著與救主訂立聖約和遵守聖約，來表明跟隨祂的決心。因此，向世界各地的男人、女人、兒童敞開的屬靈祝福和機會的大門，也會為各位敞開。」
接著，他懇求說：「如果你現在已經離開這條道路，我要滿懷希望，誠摯邀請你回來。不管你有什麼疑慮、什麼挑戰，你在這主的教會中有一席之地。你現在採取行動回到聖約道路上，你及尚未出生的世世代代都會因此蒙福」（「我們齊向前」，2018年4月，利阿賀拿，第7頁）。
我要為祂，即耶穌基督，那位施助大師和我們的救主，作見證。我邀請我們每一位去找出pobrecitos，找出我們當中需要幫助的可憐人。這是我的希望與祈求，奉耶穌基督的名，阿們。■