2022
Symboler i Det Gamle Testamente
Februar 2022


Kom og følg mig

Symboler i Det Gamle Testamente

1 Mosebog 6-27

Skrifterne bruger symboler til at lære folk vigtige koncepter. Hvis man forstår symbolerne i Det Gamle Testamente, kan det berige ens læseoplevelse, styrke ens forståelse af evangeliske sandheder og forstærke ens påskønnelse af Herrens ord.

Nogle symboler kan fortolkes på forskellige måder. Det er vigtigt at huske på, at de korrekte fortolkninger af symboler, vil bygge på det, som er blevet gjort klart i andre skrifter og af vores kirkeledere.

Her er fire symboler, som I vil støde på i denne måneds Kom og følg mig.

Olivengren

olives

Med uret fra øverste venstre hjørne: Fotos af iStock.com/RayTango; James Jeffery; Matt Reier og Stephen Peel

Oliventræer nævnes ofte i skrifterne. Oliventræer symboliserer Israels hus og »olivengrenen anses universelt som et symbol på fred«.1 En olivengren er den første plante, som nævnes efter syndfloden (se 1 Mos 8:11), hvilket symboliserer, at freden var vendt tilbage til jorden, da vandene havde trukket sig tilbage.

Regnbue

rainbow

Efter syndfloden satte Gud en regnbue på himlen (se 1 Mos 9:12-17). Regnbuen var mere end et smukt syn; den var et symbol på Guds løfte om, at jorden aldrig igen ville blive oversvømmet, og at Herren igen ville dvæle på jorden (se Joseph Smiths oversættelse, 1 Mos 9:21-25 [i Guide til skrifterne]).

Vædder

ram

Da Abraham blev bedt om at ofre Isak, frembragte Gud en vædder, som skulle ofres i stedet for Isak (se 1 Mos 22:13-14). Som præsident Dallin H. Oaks, førsterådgiver i Det Første Præsidentskab har forklaret: »På grund af vores synder og vores dødelighed er vi … dømt til at dø. Når alt andet håb er ude, vil vor himmelske Fader tilvejebringe Guds Lam, og vi vil blive frelst ved hans offer.«2

Brønd med vand

an actor portraying Jesus sitting at Jacob’s well

I 1 Mosebog 26 læser man om Isaks brønd. Vand symboliserer ofte vores afhængighed af Frelseren, Jesus Kristus. »Ligesom vand er en nødvendighed for at opretholde det fysiske liv, er Frelseren og hans lærdomme (det levende vand) nødvendige for evigt liv.«3

Noter

  1. Russell M. Nelson, »Why This Holy Land?« Ensign, dec. 1989, s. 17.

  2. Se Dallin H. Oaks, »Bibelske historier og personlig beskyttelse«, Stjernen, jan. 1993, s. 36.

  3. Guide til skrifterne, »Levende vand«, https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/living-water?lang=dan.