2022
Les sous-vêtements du temple : un rappel sacré du Seigneur Jésus-Christ
Juin 2022


Articles numériques : Jeunes adultes

Les sous-vêtements du temple : un rappel sacré du Seigneur Jésus-Christ

Les sous-vêtements du temple nous orientent vers Jésus-Christ et son rôle central dans notre salut et notre exaltation.

Adam et Ève dans le jardin d’Éden

Illustration Carolyn Vibbert

Que vous ayez grandi dans l’Église ou que vous soyez converti, vous avez sans doute entendu parler des sous-vêtements du temple avant même d’aller au temple. Mais en avoir entendu parler et comprendre leur importance sont deux choses très différentes !

Ils n’ont rien à voir avec des sous-vêtements traditionnels. En portant fidèlement ces vêtements sacrés, nous permettons au pouvoir divin de se manifester dans notre vie parce qu’ils nous rappellent que nous devons vivre plus pleinement l’Évangile.

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi on donne des sous-vêtements sacrés aux personnes qui font des alliances avec Dieu dans le temple ? Voici quelques idées à méditer.

Un modèle de rappels sacrés

Au fil du temps, Dieu a donné à ses enfants divers modèles, coutumes et ordonnances pour nous aider à nous souvenir de lui et à approfondir notre relation avec lui. En voici quelques exemples :

  • Le jour du sabbat : jour de repos et d’adoration – un jour consacré à honorer Dieu et à nous souvenir de lui (voir Exode 20:8-11 ; Doctrine et Alliances 59:9-13).

  • La Pâque : observance solennelle mais joyeuse qui rappelle aux Israélites qu’ils ont été délivrés de l’esclavage en Égypte et qui les dirige vers Jésus-Christ, l’auteur de la délivrance spirituelle de toute l’humanité (voir Exode 12-13).

  • La Sainte-Cène : ordonnance sacrée instituée par Jésus en souvenir de son sacrifice expiatoire (voir Matthieu 26 ; Marc 14 ; Luc 22 ; 3 Néphi 18). Grâce à cette ordonnance, les membres de l’Église renouvellent aussi les alliances qu’ils ont contractées avec Dieu.

Chaque alliance est un rappel qui nous oriente vers Dieu. De la même manière, les sous-vêtements du temple servent de rappel tangible de la relation d’alliance que nous avons avec Dieu le Père, alliance rendue possible par l’intermédiaire de son Fils, Jésus-Christ. Les sous-vêtements servent à couvrir les créations les plus sacrées de Dieu : ses enfants.

La Première Présidence a déclaré : « Le port du sous-vêtement est un privilège sacré et constitue une manifestation extérieure d’un engagement intime à suivre le Sauveur, Jésus-Christ1. » Chaque fois que nous participons à une ordonnance de la prêtrise, que nous rendons service, que nous prions ou que nous étudions l’Évangile, par exemple, nous manifestons une « expression extérieure » de notre engagement personnel à suivre le Sauveur. Le monde ne voit pas le sous-vêtement du temple, mais le fait de le porter fidèlement est un rappel constant, pour les personnes qui en sont vêtues, des alliances sacrées du temple contractées avec Dieu : un symbole de notre désir de devenir ce que Dieu sait que nous pouvons être.

En honorant fidèlement les alliances de la dotation, nous nous préparons à recevoir le don précieux de l’exaltation dans le royaume de notre Père céleste. Les sous-vêtements du temple nous rappellent que nous pouvons nous dépouiller de l’homme naturel et devenir un saint par l’expiation du Christ (voir Mosiah 3:19)

La Chute et la promesse d’un Sauveur

Nous en apprenons davantage sur le symbolisme du sous-vêtement du temple en étudiant les échanges entre Dieu, et Adam et Ève. Après avoir mangé du fruit défendu, Adam et Ève ont eu honte à la pensée de se retrouver en présence de Dieu. Sachant qu’ils étaient nus, ils se sont faits des tabliers avec des feuilles de figuier et se sont cachés. (Voir Genèse 3:1-8.)

Quand Dieu a vu ce qu’ils avaient fait, il ne les a pas abandonnés ou privés de réconfort. Tandis qu’Adam et Ève se trouvaient face à la réalité de la mort spirituelle et physique, Dieu leur a parlé de renaissance spirituelle et du don de la vie éternelle, accessible à tous ses enfants. Il a dit à Adam : « [Écoute] ma voix, [crois], [repens-toi] de toutes tes transgressions et [sois] baptisé dans l’eau, au nom de mon Fils unique, qui est plein de grâce et de vérité, lequel est Jésus-Christ, le seul nom qui sera donné sous le ciel par lequel le salut sera donné aux enfants des hommes » (Moïse 6:52).

Adam et Ève ont commencé leur voyage dans ce monde déchu en sachant qu’il y avait un Sauveur, en étant invités à aller à lui et en ayant accès à son pouvoir rédempteur. Ils ont contracté des alliances avec Dieu et ont reçu des « habits de peaux » confectionnés par Dieu lui-même pour qu’ils se souviennent de leurs alliances (Genèse 3:21 ; Moïse 4:27).

Lorsque nous allons au temple, nous sommes dotés de pouvoir et nous faisons personnellement des alliances avec Dieu. Le sous-vêtement symbolise la protection qu’Adam et Ève ont reçue et que nous recevons. C’est un rappel de ces alliances sacrées.

Un engagement symbolique à suivre Jésus-Christ

Russell M. Nelson a déclaré que « le port du sous-vêtement du temple a une profonde signification symbolique. Il représente un engagement permanent2 ». Il comprend l’engagement de Dieu à susciter un Sauveur pour ses enfants (voir Moroni 10:33) et le nôtre à accepter Jésus-Christ comme Sauveur et Rédempteur.

Si nous honorons les alliances du temple et portons fidèlement les sous-vêtements du temple, nous avons la promesse d’être protégés de la tentation et du mal. Nous bénéficions d’un rappel constant du désir de notre Sauveur de nous purifier de nos péchés et de nous aider à surmonter ces péchés, ainsi que nos faiblesses, nos frustrations et nos souffrances.

Pour Adam et Ève, les sous-vêtements étaient le symbole de leur relation avec Dieu et leur rappelaient les alliances qui leur permettaient de recevoir les nombreuses bénédictions qu’il réservait à ses enfants fidèles. Lorsque nous traversons les difficultés et les épreuves de la condition mortelle, le sous-vêtement nous aide à nous souvenir de Jésus-Christ, à chérir nos alliances du temple et à rester fermes dans notre engagement à nous qualifier pour les bénédictions de la vie éternelle.

Notes

  1. Lettre de la Première Présidence, 6 octobre 2019.

  2. Russell M. Nelson, « La préparation personnelle aux bénédictions du temple », Le Liahona, juillet 2001, p. 38.