Jeunes adultes
La pudeur : cela va plus loin que les vêtements
Nous nous concentrons beaucoup sur la pudeur extérieure. Mais qu’en est-il de la pudeur intérieure ?
Depuis notre jeunesse, beaucoup d’entre nous ont appris à l’église ce qu’est la pudeur. La raison est évidente : la pudeur est un principe important de l’Évangile qui peut nous aider à gouverner nos pensées et nos actions tout comme notre façon de nous habiller. En apprenant à accepter et à respecter ce principe, et les autres principes de l’Évangile qui y sont associés, nous pouvons ressembler davantage à notre Sauveur.
Dans notre jeunesse, il est possible qu’on nous ait enseigné que la pudeur ne concerne que notre apparence extérieure. Les enseignements sur la pudeur portaient peut-être uniquement sur des vêtements trop révélateurs ou sur d’autres aspects de notre apparence personnelle pouvant être extrêmes, comme les piercings, les tatouages, les coiffures excentriques ou notre présentation générale. Mais la pudeur ne concerne pas seulement les vêtements ou notre apparence extérieure ; elle concerne aussi ce que nous sommes à l’intérieur.
On définit la pudeur comme « une attitude d’humilité et de bienséance dans la tenue vestimentaire, la présentation, le langage et le comportement. Si vous êtes pudique, vous n’attirez pas indûment l’attention. Vous vous efforcez plutôt de glorifier ‘Dieu dans votre corps et dans votre esprit’ (1 Corinthiens 6:20 ; voir aussi le verset 19)1. »
Si nous comprenons cette définition plus complète et l’appliquons avec le désir de glorifier Dieu, la pudeur devient quelque chose que nous pouvons utiliser pour évaluer tous nos actes, pas seulement les vêtements que nous choisissons de porter.
Notre engagement intérieur
Elaine S. Dalton, ancienne présidente générale des Jeunes Filles, a enseigné : « La pudeur comprend bien plus que l’aspect extérieur. C’est un état de cœur. C’est la manifestation extérieure d’une conviction profonde et d’un engagement. C’est l’expression de notre compréhension de notre identité [d’enfants] de Dieu. En étant pudiques, nous montrons que nous savons ce qu’il attend de nous. C’est la manifestation du respect de nos alliances2. »
Donc, si le fait de nous habiller pudiquement est le reflet extérieur de notre engagement intérieur à vivre de manière pudique, comment pouvons-nous cultiver cet engagement intérieur ?
Premièrement, nous pouvons approfondir notre compréhension de notre identité, de ce que nos alliances signifient pour nous et du caractère sacré de notre corps. Et nous pouvons garder à l’esprit les véritables raisons pour lesquelles nous choisissons de nous habiller pudiquement. Tout est question de vivre comme Dieu veut que nous vivions.
Nous pourrions commencer par nous poser cette question : « Est-ce que je me sentirais à l’aise dans cette tenue si j’étais en la présence du Seigneur ? » De même, nous pouvons par exemple réfléchir à notre langage et à notre comportement : « Vous pourriez vous demander […] : ‘Dirais-je ces paroles ou participerais-je à ces activités si le Seigneur était présent ?’ Vos réponses honnêtes à ces questions peuvent vous amener à effectuer des changements importants dans votre vie3. »
Carol F. McConkie, première conseillère dans la présidence générale des Jeunes Filles, a enseigné :
« La pudeur dans la tenue vestimentaire, la présentation, les pensées et le comportement est un témoignage personnel au Seigneur que nous lui rendons honneur et que nous ‘mettons nos délices’ dans les alliances que nous avons contractées en recevant les ordonnances sacrées de la prêtrise. […]
« Nos choix quotidiens concernant les vêtements que nous portons, les paroles que nous prononçons, les pensées que nous avons, les images que nous regardons, la musique que nous écoutons chez nous et les médias auxquels nous donnons accès à notre esprit et à notre cœur, et notre conduite en public et en privé, tout cela reflète notre façon de respecter cette alliance4. »
Nous sommes parfois absorbés par un seul aspect de la pudeur au point de ne plus penser aux autres. En plus de la façon dont nous nous habillons, que regardons-nous, que lisons-nous, qu’écoutons-nous ou de quoi parlons-nous et plaisantons-nous avec nos amis ? On peut être pudique de l’extérieur et ne pas l’être de l’intérieur.
Bien que nous ne nous en rendions pas toujours compte, il y a de nombreux comportements qui sont incompatibles avec le principe de la pudeur, notamment faire des commérages, juger ou exclure les autres, être orgueilleux ou nous vanter, jurer ou employer un langage vulgaire, agir de manière grossière ou déplacée en public et être envieux. Ces caractéristiques et comportements enfreignent d’autres commandements que celui de la pudeur, comme aimer son prochain et ne pas juger. Mais cela montre aussi un manque d’humilité, de douceur et de connexion avec Dieu, qui sont tous des éléments liés à la pudeur.
La pudeur intérieure peut être un concept nouveau pour nous, mais nous pouvons nous efforcer de changer notre état d’esprit et commencer à voir dans quel but notre Père céleste nous demande de la pudeur en toutes choses. Il veut que nous nous concentrions sur ce que nous pouvons faire pour progresser spirituellement, servir les autres, agir avec gentillesse et avoir des pensées pures. Il veut que nous utilisions notre corps non comme un ornement mais comme un instrument entre ses mains5.
Comment enseigner la pudeur
Grâce à cette compréhension plus complète de ce qu’implique la pudeur, nous pouvons mieux enseigner ce principe aux autres.
Nous pouvons enseigner que la pudeur consiste à s’engager intérieurement envers Jésus-Christ et à aider les autres à comprendre comment faire de même.
Nous pouvons expliquer que la pudeur ne doit pas nous pousser à avoir honte de notre corps. La pudeur ne consiste pas à couvrir notre corps parce qu’il est intrinsèquement mauvais. En fait, c’est tout le contraire. Robert D. Hales (1932-2017), du Collège des douze apôtres, a enseigné : « Quand nous prenons conscience du don que notre corps représente et que nous comprenons la mission que nous remplissons à travers lui, nous nous devons de l’honorer et de le protéger par notre conduite et notre tenue vestimentaire6. »
Nous pouvons veiller à ce que la pudeur soit enseignée aussi bien aux garçons qu’aux filles, aux hommes qu’aux femmes. Nous pouvons proclamer la vérité qui est que nous sommes des acteurs faits « pour agir […] et non pour être contraints » (2 Néphi 2:26). Donc, lorsque nous sommes entourés de l’impudicité du monde, nous avons le pouvoir de nous maîtriser et de ne pas nourrir des pensées inappropriées. Nous pouvons aussi faire preuve de compassion à l’égard de notre prochain et faire tout notre possible pour nous aider les uns les autres à garder nos pensées et nos actions en accord avec ce que Dieu nous demande.
Enfin, nous pouvons enseigner que la pudeur ne doit pas être utilisée comme un outil pour juger les autres. Nous devons accorder la priorité au fait d’aimer, d’accueillir et d’accepter les autres au lieu de les mettre mal à l’aise à cause de leur tenue. Si nous nous faisons un point d’honneur à aider les autres à comprendre leur valeur et leur identité divines, ils commenceront tout naturellement à intégrer des principes de pudeur dans leur vie, intérieurement et extérieurement.
Glorifier Dieu
Lorsque nous nous efforçons d’être pudiques intérieurement, nous sommes plus à même de ressentir l’influence du Saint-Esprit dans notre vie. Frère Hales a enseigné : « Être pudique c’est être humble, et être humble nous permet d’avoir la compagnie de l’Esprit7. » L’Esprit peut nous guider pour savoir quoi porter, quoi dire et quoi faire afin de rester pudiques en toutes choses.
Comme nous l’enseignent les Écritures : « Vous au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière » (1 Pierre 2:9). Nous glorifions Dieu dans la pudeur de nos actions et de notre apparence. Il ne s’agit pas seulement de nos vêtements ; il s’agit aussi de la façon dont nous incarnons l’œuvre que nous sommes appelés à accomplir.
Naturellement, Jésus-Christ est l’exemple parfait d’humilité et de pudeur dans tous les aspects de la vie. Il désigne toujours son Père comme la source de son pouvoir, pas lui-même. Il glorifie Dieu dans tout ce qu’il fait et dans tout ce qu’il est. Et c’est cela la raison d’être de la pudeur.