Jésus-Christ est la source d’une « espérance vivante », d’une « bonne espérance » et d’une « espérance plus excellente », Le Liahona, décembre 2024.
Jésus-Christ est la source d’une « espérance vivante », d’une « bonne espérance » et d’une « espérance par excellence »
En cette période de célébration de la naissance de l’enfant de Bethléem, puissions-nous toujours nous souvenir que Jésus-Christ est venu au monde pour être notre Sauveur et notre Rédempteur.
L’apôtre Pierre et les prophètes du Livre de Mormon, Jacob et Moroni, ont mis l’accent sur le don spirituel de l’espérance en Christ de manière instructive et similaire.
Par exemple, Pierre a déclaré : « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts » (1 Pierre 1:3, italiques ajoutés) Remarquez l’utilisation du mot « vivante » pour qualifier « l’espérance ».
Jacob a proclamé : « C’est pourquoi, frères bien-aimés, réconciliez-vous avec lui par l’expiation du Christ, son Fils unique, et vous pourrez obtenir une résurrection, selon le pouvoir de la résurrection qui est dans le Christ, et être présentés à Dieu comme les prémices du Christ, ayant la foi et ayant obtenu une bonne espérance de gloire en lui avant qu’il ne se manifeste dans la chair (Jacob 4:11 ; italiques ajoutés). Remarquez l’utilisation du mot « bonne » pour qualifier « l’espérance ».
Enfin, Moroni a affirmé : « Et je me souviens aussi que tu as dit que tu as préparé une maison pour l’homme, oui, parmi les demeures de ton Père, grâce à quoi l’homme peut avoir une espérance plus excellente ; c’est pourquoi, l’homme doit espérer, ou il ne peut recevoir d’héritage dans le lieu que tu as préparé » (Éther 12:32 ; italiques ajoutés.) Remarquez l’utilisation du mot « excellente » pour décrire « l’espérance ».
Qu’est-ce que l’espérance en Christ ?
Le don spirituel de l’espérance en Christ est l’attente joyeuse de la vie éternelle par « les mérites, et la miséricorde, et la grâce du saint Messie » (2 Néphi 2:8) et un désir ardent de recevoir les bénédictions promises de la justice. Les adjectifs « vivante », « bonne » et « plus excellente » de ces versets suggèrent une assurance vibrante et croissante en la résurrection et la vie éternelle par la foi en Jésus-Christ.
Le prophète Mormon a expliqué :
« Et en outre, mes frères bien-aimés, je voudrais vous parler de l’espérance. Comment pouvez-vous parvenir à la foi si vous n’avez pas l’espérance ?
« Et qu’allez-vous espérer ? Voici, je vous dis que vous aurez l’espérance, par l’expiation du Christ et le pouvoir de sa résurrection, d’être ressuscités pour la vie éternelle, et cela à cause de votre foi en lui, selon la promesse.
« C’est pourquoi, si un homme a la foi, il doit nécessairement avoir l’espérance ; car, sans la foi, il ne peut y avoir d’espérance » (Moroni 7:40-42).
Le plan du bonheur de notre Père céleste
Une espérance vivante, bonne et plus excellente en Christ commence par la connaissance que Dieu, le Père éternel, vit. Il est notre Père et nous sommes ses enfants d’esprit. Nous sommes littéralement des fils et des filles d’esprit de Dieu et avons hérité de lui des qualités divines.
Le Père est l’auteur du plan du bonheur (voir Abraham 3:22-28). En tant que fils et filles d’esprit de Dieu, nous avons « accepté son plan selon lequel ses enfants pourraient obtenir un corps physique et acquérir de l’expérience sur la terre, de manière à progresser vers la perfection et réaliser en fin de compte leur destinée divine en héritant la vie éternelle. » Dans les Écritures, nous lisons : « Le Père a un corps de chair et d’os aussi tangible que celui de l’homme ; le Fils aussi » (Doctrine et Alliances 130:22). Il est donc essentiel d’obtenir un corps physique pour progresser vers notre destinée divine.
Nous avons une double nature. Notre esprit, la partie éternelle de nous-mêmes, est revêtu d’un corps physique qui est sujet aux désirs et aux appétits de la condition mortelle. Le plan du bonheur du Père est conçu pour guider ses enfants et les aider à rentrer en toute sécurité auprès de lui avec un corps ressuscité et exalté afin qu’ils reçoivent les bénédictions de la joie et du bonheur éternels.
Le rôle rédempteur de Jésus-Christ dans le plan du Père
Jésus-Christ est le Fils unique du Père éternel. Il est venu au monde pour faire la volonté de son Père (voir 3 Néphi 27:13). Jésus-Christ a été oint par le Père pour être son représentant personnel en toutes choses relatives au salut de l’humanité. Il est notre Sauveur et Rédempteur parce qu’il a vaincu la mort et le péché.
Alma a prophétisé au peuple de Gédéon concernant l’œuvre salvatrice du Messie :
« Et il ira, subissant des souffrances, et des afflictions, et des tentations de toute espèce ; et cela, afin que s’accomplisse la parole qui dit qu’il prendra sur lui les souffrances et les maladies de son peuple.
« Et il prendra sur lui la mort, afin de détacher les liens de la mort qui lient son peuple ; et il prendra sur lui ses infirmités, afin que ses entrailles soient remplies de miséricorde, selon la chair, afin qu’il sache, selon la chair, comment secourir son peuple selon ses infirmités.
« Or, l’Esprit sait tout ; néanmoins, le Fils de Dieu souffre selon la chair, afin de prendre sur lui les péchés de son peuple, afin d’effacer ses transgressions, selon le pouvoir de sa délivrance ; et voici, tel est le témoignage qui est en moi » (Alma 7:11-13).
Le premier principe de l’Évangile est la foi au Seigneur Jésus-Christ. La véritable foi se concentre sur le Sauveur. Elle nous permet d’avoir une confiance totale en lui et en sa capacité à nous sauver de la mort, à nous purifier du péché et à nous accorder une force supérieure à la nôtre.
Moroni a témoigné : « Et à cause de la rédemption de l’homme, qui est venue par Jésus-Christ, ils sont ramenés en la présence du Seigneur ; oui, c’est en cela que tous les hommes sont rachetés, parce que la mort du Christ réalise la résurrection, qui réalise la rédemption d’un sommeil sans fin, sommeil dont tous les hommes seront réveillés par le pouvoir de Dieu, lorsque la trompette sonnera ; et ils se lèveront, petits et grands, et tous se tiendront devant sa barre, rachetés et délivrés de ce lien éternel de la mort, laquelle mort est une mort temporelle » (Mormon 9:13).
Je témoigne que le Sauveur a brisé les liens de la mort. Il est ressuscité, il vit et il est la seule source d’espérance vivante, bonne et plus excellente.
Une ancre pour l’âme
Le prophète Éther a témoigné : « Quiconque croit en Dieu peut espérer avec certitude un monde meilleur, oui, une place à la droite de Dieu, espérance qui vient de la foi et constitue, pour l’âme des hommes, une ancre qui les rend sûrs et constants, toujours abondants en bonnes œuvres, amenés à glorifier Dieu » (Éther 12:4, italiques ajoutés).
En cette période de célébration de la naissance de l’enfant de Bethléem, puissions-nous toujours nous souvenir que Jésus-Christ est venu au monde pour être notre Sauveur et notre Rédempteur. Il nous offre les dons spirituels inestimables que sont la vie, la lumière, le renouveau, l’amour, la paix, la perspective, la joie et l’espérance.
Je vous invite à chercher le don spirituel de l’espérance dans le Sauveur en étudiant les enseignements et les témoignages des prophètes anciens et modernes concernant son sacrifice expiatoire et sa résurrection littérale. Si vous le faites, je vous promets que votre témoignage de la divinité du Rédempteur sera fortifié, que votre conversion à lui s’approfondira, que votre désir et votre détermination d’être ses témoins vaillants seront accrus. Vous aurez une ancre pour votre âme, oui, une espérance vivante, bonne et plus excellente.
Avec les apôtres qui ont rendu témoignage de lui à travers les âges, je témoigne avec joie que Jésus-Christ est le Fils vivant du Dieu vivant. Il est notre Rédempteur ressuscité, avec un corps glorifié et tangible de chair et d’os. Grâce à la rédemption et à la réconciliation avec Dieu que le Seigneur permet à toute l’humanité, nous pouvons recevoir l’assurance spirituelle et une espérance vivante, bonne et plus excellente, que « tous revivront en Christ » (1 Corinthiens 15:22).