Алма 36

“Я не пам’ятав більше болю”

Якщо ми ділимося хвилюючими духовними переживаннями з тими, кого любимо, то це може стати джерелом сили для них і для нас. Розмовляючи зі своїм сином Геламаном, Алма розповів про те, що бачив ангела, відчув муки за свої гріхи і був звільнений від них завдяки Ісусу Христу. Цей урок може допомогти вам звертатися до Ісуса Христа з вірою та відчувати радість від Його визволення.

Навчальна навичка — позначення уривків. Позначення уривків у Писаннях може допомогти студентам установити важливі зв’язки між ними та засвоїти те, що вони вивчали. Вони можуть підкреслювати, зафарбовувати або обводити ключові слова чи фрази. Електронні версії Писань містять корисні інструменти для позначення уривків з Писань.

Підготовка студентів: попросіть студентів підготуватися, щоб навести приклад людини, яка знайшла спокій у Христі після труднощів, через які їй довелося страждати певний час. Що допомогло цій людині знайти спокій?

Можливі навчальні завдання

Протилежності

Щоб розпочати цей урок, допоможіть студентам подумати про духовні зміни і те, що їм сприяє. Один зі способів зробити це — написати вказані далі слова на дошці та попросити студентів написати до кожного з них антоніми.

• Біль →

• Жалкування →

• Сум→

Згадайте, коли ви, можливо, згрішили й мали почуття, зазначене ліворуч. Чи ставало це почуття коли-небудь тим, що ви вказали праворуч? Що допомогло зробити цей перехід можливим?

Обговоривши вищесказане, ви можете звернути увагу на те, що коли негативні почуття викликані гріхом, то тільки Господь може допомогти нам перетворити ці почуття на їхні позитивні протилежності.

Нехай студенти подумають, як Господь допоміг їм змінитися, коли вони грішили. Покажіть наведене далі завдання із самооцінювання і попросіть студентів написати в їхніх щоденниках про всі враження, які в них виникли під час роздумів. Це можуть бути запитання, почуття або спонукання до дії.

Подумайте, наскільки правдивими для вас є такі твердження:

• Згрішивши, я знаю, як звернутися до Господа, щоб отримати прощення, мир і надію.

• У мене є впевненість, що з допомогою Господа я зможу змінитися.

• Я регулярно звертаюся до Господа по цю допомогу.

Сьогодні ви дізнаєтеся, як мука Алми молодшого, викликана його гріхами, змінилася на радість і спокій, коли він молив Спасителя про допомогу. Навчаючись, шукайте, як ви можете звернутися по допомогу до Господа, щоб подолати гріх і його наслідки та відчути радість завдяки Ісусу Христу.

Могутня зміна Алми

Зорамійці, відкинувши євангелію, якої їх навчали, приєдналися до ламанійців, щоб розпалити в них гнів проти нефійців. Потім зорамійці та ламанійці напали на нефійців, що призвело до великої війни. Серця багатьох нефійців також “почали ставати закам’янілими” проти Божого слова (Алма 35:15). У відповідь на духовний занепад нефійців Алма скликав своїх синів, щоб “дати їм, кожному з них, своє доручення окремо, стосовно того, що є праведним” (Алма 35:16). Спочатку він поговорив зі своїм сином Геламаном і розповів йому про свій досвід навернення.

Покажіть наведене далі зображення. Запропонуйте студентам попрацювати в парах і відповісти на вказане запитання.

Інший варіант — написати на дошці, наприклад, такі слова: Алма, сини Мосії, зруйнувати церкву, ангел, три дні. Потім попросіть пари переказати історію, використовуючи кожне з цих слів чи словосполучень.

• Що ви пам’ятаєте про Алму молодшого, і що зображено на цьому малюнку?

Прочитайте Алма 36:6–11 і знайдіть деталі, які ви, можливо, пропустили.

• Як ви думаєте, чому слова ангела так сильно вплинули на Алму?

• Що, крім зустрічі з ангелом, може змусити людину усвідомити, що їй потрібно змінитися?

Можливо, ви захочете допомогти студентам зрозуміти, як важливо робити позначки у Писаннях, і заохотити їх попрактикуватися, щоб набути цю навичку під час цього уроку. Якщо є можливість, ви можете показати електронну або паперову версію Писань і запропонувати, як можна позначати уривки у Писаннях.

Запропонуйте студентам, щоб вони у завданні, яке дається далі, позначили слова й словосполучення в різний спосіб. Опрацюйте перший набір віршів усім класом, аби показати, як слід виконати це завдання. Потім студенти можуть самостійно опрацювати другий і третій набори віршів. Виконавши завдання, вони можуть поділитися з партнерами або класом тим, що знайшли, і розповісти, як вони позначили цю інформацію.

Прочитайте в указаних далі наборах віршів, як Алма описав те, що він пережив і відчував протягом трьох днів, коли не міг рухатись. Ви можете позначити те, що запропоновано.

• Алма 36:12–16: слова чи фрази, що описують, як Алма ставився до своїх гріхів

• Алма 36:17–18: слова чи фрази, які вказують, що із згаданого і зробленого Алмою привело до його зміни

• Алма 36:19–21: слова або фрази, що описують почуття Алми, протилежні, тобто контрастні, тим, що він мав спочатку

Дайте студентам змогу поділитися тим, що вони помітили або про що дізналися, вивчаючи вірші 12–21. Якщо потрібно, поставте запитання на кшталт “Що ви помітили, порівнюючи емоції Алми до й після його зміни?” Ви також можете поставити деякі з наведених далі запитань:

• Що вас вразило в тому, що викликало зміни в Алмі?

• Яких істин ми можемо навчитися з його досвіду?

Одна з істин, які ми можемо засвоїти, полягає в тому, що Ісус Христос має силу звільнити нас від болю наших гріхів і наповнити нас радістю.

• Як Алма запрошував силу визволення Спасителя?

Наведені нижче твердження можуть допомогти студентам глибше зрозуміти виділену жирним шрифтом істину. Ви також можете запропонувати студентам розглянути вірші 24–26 і знайти, як Алма виявляв віру в Ісуса Христа.

Президент Бойд К. Пекер (1924–2015), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснював:

Вам не обов’язково знати все, щоб сила Спокути почала діяти на вас. Вірте в Христа; він починає діяти в той день, коли ви попросите! (Boyd K. Packer, “Washed Clean”, Ensign, May 1997, 10).

Старійшина Ніл Л. Андерсен, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

Якщо ми чесно визнаємо свої гріхи, відшкодовуємо завдані нами прикрощі й збитки і полишаємо свої гріхи, виконуючи заповіді, тоді ми знаходимося у процесі отримання прощення. З часом ми відчуваємо, що біль від нашого суму стихає, “знімаючи провину з наших сердець” і приносячи “спокій у свідомість” (Ніл Л. Андерсен, “Покайтеся, щоб Я міг зцілити вас”, Ліягона, лист. 2009, с. 42).

• Які додаткові висновки ви зробили на основі цих тверджень?

Можливо, буде корисно вказати, що допомога від Ісуса Христа може прийти в той момент, коли ми попросимо про це, але процес покаяння й відчуття прощення може бути більш тривалим.

Ви можете попросити студентів обговорити в невеликих групах або парах, як би вони реагували в наведених далі ситуаціях.

Що б ви сказали підлітку, який:

• відчуває величезний жаль і біль через свої гріхи;

• відчуває, що його або її гріхи не страшні і з часом вирішаться самі собою без покаяння.

Знайдіть хвилинку, щоб подумати про власну ситуацію і як сьогоднішній урок можна застосувати до вашого життя. Подумайте про щось одне, що ви можете зробити сьогодні, аби звернутися до Спасителя і запросити Його силу визволення у своє життя.

Ви можете поділитися своїм свідченням про те, як вас благословила зцілююча сила Спасителя, а також вашою впевненістю в тому, що Він бажає принести мир і радість у життя ваших студентів.

Коментарі та довідковий матеріал

Алма 36:12–16. Що означають деякі слова, які вжив Алма?

Президент Бойд К. Пекер (1924–2015), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

Слово racked (змучений) означає “закатований”. У давнину “rack” — це каркас, на який клали жертву, прив’язували її зап’ястки і щиколотки до такого пристрою, який потім крутили, щоб спричинити нестерпний біль.

“Harrow”, тобто борона, — це рама, з якої стирчать штирі. Коли її тягнуть по землі, вона розбиває грудки і розпушує землю. У Писаннях часто говориться про душу і розум, які від провини мучаться так, як від боронування.

Torment (катувати) означає “скручувати”, тобто катувати настільки боляче, що навіть невинний зізнається (Boyd K. Packer, “The Touch of the Master’s Hand”, Ensign, May 2001, 23).

Алма 36:19. Чи забуду я свої гріхи, якщо покаюся?

Говорячи про пам’ять про наші гріхи, старійшина Дітер Ф. Ухтдорф, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснив:

Сатана буде намагатися змусити нас повірити, що наші гріхи не прощено, бо ми пам’ятаємо їх. Сатана — брехун, він прагне замилити нам очі і звести зі шляху покаяння і прощення. Бог не обіцяв, що ми не будемо пам’ятати свої гріхи. Ці спогади допоможуть нам не припускатися тих самих помилок знову. Але якщо ми будемо відданими і вірними, пам’ять про наші гріхи з часом танутиме. Це складова необхідного процесу зцілення й освячення. Алма свідчив, що коли він заволав до Ісуса про милість, то все ще пам’ятав про свої гріхи, але спогади про них більше не мучили і не пригнічували його, адже він знав, що його прощено (див. Алма 36:17–19) (Дітер Ф. Ухтдорф, “Рубіж повернення”, Ліягона, трав. 2007, с. 101).

Як страждання, пов’язані з покаянням, співвідносяться зі стражданнями, яких ми зазнаємо, якщо не каємося?

Старійшина Д. Тодд Крістофферсон, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

Яким би не був біль у процесі покаяння, він завжди буде набагато меншим, ніж страждання, яких вимагатиме правосуддя за нерозкаяний гріх. Спаситель небагато розповів про те, що витерпів, аби задовольнити вимоги справедливості і спокутувати наші гріхи, але Він відверто сказав наступне:

“Бо знай, Я, Бог, вистраждав це за всіх, щоб їм не страждати, якщо покаються;

Але якщо вони не покаються, вони повинні страждати саме так, як Я;

Таким стражданням, яке примусило Мене, Самого Бога, найвеличнішого з усіх, тремтіти від болю і кровоточити кожною порою, та страждати і тілом, і духом — і Я хотів, щоб Я міг не пити з цієї гіркої чаші” (УЗ 19:16–18) (Д. Тодд Крістофферсон, “Небесний дар покаяння”, Ліягона, лист. 2011, с. 40).

Додаткові навчальні завдання

Хіазм (зворотний паралелізм)

Ви можете допомогти студентам зрозуміти, що Алма 36 є прикладом використання єврейської літературної форми, відомої як хіазм (зворотний паралелізм). Якщо використовується хіазм, то слова або думки розташовуються в певному порядку, а потім вони повторюються у зворотному порядку. Цим повторенням підкреслюються важливі ідеї та слова, і часто головна ідея автора є в центрі хіазму.

Зверніть увагу, що в наведеній нижче діаграмі центральне послання, передане у формі хіазму, міститься в Алма 36:17–18, коли Алма звернувся до Ісуса Христа по допомогу.

Якщо ви вирішите розповісти цю інформацію на уроці, то простежте за тим, щоб вона не замінила основний зміст Алма 36.

Алма 36:2–3, 27–29. Якщо ми довіряємо Богу, Він підтримуватиме нас у наших випробуваннях

Якщо студенти усвідомлюють цю істину, допоможіть їм поглибити її розуміння, попросивши знайти інші розповіді у Писаннях, які можна додати до тих, про які згадав Алма і які підтверджують цю істину. Потім ви можете попросити студентів попрактикуватися, використовуючи одну або кілька з цих розповідей, щоб пояснити іншій людині, як Бог може допомогти їй у її випробуваннях. Ви можете описати студентам навчальну ситуацію про когось, хто відчуває себе засмученим через випробування, з якими він або вона зіштовхується.

Надзвичайно велика радість

Ви можете запропонувати студентам прочитати Алма 36:25–26 і з’ясувати, як намагання Алми навчати євангелії вплинули на нього та інших. Студенти можуть поділитися тим, що вони знайшли. Допоможіть студентам зрозуміти, що ми можемо отримувати велику радість, прагнучи привести інших до Христа.