ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ
ថ្ងៃទី ៦–១២ ខែ កក្កដា ។ អាលម៉ា ៣០–៣១ ៖ « ​គុណធម៌​នៃ​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ »


« ថ្ងៃទី ៦–១២ ខែ កក្កដា ។ អាលម៉ា ៣០–៣១ ៖ ‹ គុណធម៌​នៃ​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ ›» ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ព្រះគម្ពីរ​មរមន ឆ្នាំ ២០២០ ( ឆ្នាំ ២០២០ )

« ថ្ងៃទី ៦–១២ ខែ កក្កដា ។ អាលម៉ា ៣០–៣១ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ឆ្នាំ ២០២០

រូបភាព
អាលម៉ា​បង្រៀន​កូរីហូរ

គ្រប់​ការណ៍​ទាំង​អស់​បង្ហាញ​ថា​មាន​ព្រះ​មួយ​អង្គ ( អាលម៉ា និង កូរីហូរ ) ដោយ វលធើរ រេន 

ថ្ងៃ​ទី ៦–១២ ខែ កក្កដា

អាលម៉ា ៣០–៣១

« ព្រះចេស្ដា​នៃ​​​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ »

អាលម៉ា បានធ្វើ​ទីបន្ទាល់​អំពី « ឥទ្ធិពល​ដ៏​មាន​អានុភាព » នៃ​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ ( អាលម៉ា ៣១:៥ ) ។ នៅពេល​បងប្អូន​អាន អាលម៉ា ៣០–៣១ កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន​ នៅពេល​បងប្អូន​មានអារម្មណ៍​អំពី​ឥទ្ធិពល​ដ៏​មាន​អានុភាព​នៃ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​មាន​មក​លើ​បងប្អូន ។

កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន

ដំណើរ​រឿង​នៅក្នុង អាលម៉ា ៣០–៣១ បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពីព្រះចេស្ដា​នៃ​ព្រះបន្ទូល—ចំពោះ​មនុស្ស​អាក្រក់ និងមនុស្ស​ល្អ ។ « ពាក្យ​បញ្ចើច​បញ្ចើ » និង « ​ពាក្យ​ក្រអោង​ដាក់ » របស់​គ្រូបង្រៀន​ក្លែងក្លាយ​ឈ្មោះ កូរីហូរ បាន​គម្រាមគំហែង​​ដើម្បី​នាំ​ « ព្រលឹង​ជាច្រើន​ទៅ​ក្នុង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ » ( អាលម៉ា ៣០:៣១, ៤៧ ) ។ ស្រដៀ​ងគ្នានេះដែរ ការបង្រៀន​របស់​សាសន៍​នីហ្វៃបំបែក​ខ្លួន​ម្នាក់ ឈ្មោះ​សូរាំ​បាន​នាំ​មនុស្ស​មួយ​ក្រុម​ធ្លាក់ទៅក្នុង « កំហុស​យ៉ាង​ធំ » ហើយ « បាន​បង្ខូច​ផ្លូវ​ទាំងឡាយ​នៃ​ព្រះអម្ចាស់ » ( អាលម៉ា ៣១:៩, ១១ ) ។

ផ្ទុយទៅវិញ អាលម៉ា​មាន​ជំនឿ​ដ៏​មុតមាំ​ថា ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ នឹង​មាន « ប្រសិទ្ធភាព​ទៅលើ​គំនិត​មនុស្ស​ច្រើនជាង​ផ្លែដាវ ឬ​អ្វីៗ​ផ្សេងៗ​ទៀត » ( អាលម៉ា ៣១:៥ )— រួមទាំងពាក្យ​សម្ដី​របស់​កូរីហូរ និង​សូរាំ ។ ពាក្យ​សម្ដី​របស់​អាលម៉ា បានបង្ហាញ​អំពី​សេចក្ដីពិត​ដ៏អស់កល្បជានិច្ច ហើយ​ទាញ​យក​ព្រះចេស្ដា​នៃ​ស្ថានសួគ៌​មក​ធ្វើ​ឲ្យ​កូរីហូរស្ងាត់​មាត់ ( សូមមើល អាលម៉ា ៣០:៣៩–៥០ ) ហើយ​ពួកលោក​បាន​អញ្ជើញ​ឲ្យ​ពរជ័យ​នៃ​ស្ថានសួគ៌​កើត​មាន​មក​លើ​អ្នកទាំងឡាយ​ដែល​បាន​ចេញ​ទៅ​ជាមួយលោក ដើម្បី​នាំ​ពួក​សាសន៍​សូរាំ​ត្រឡប់មក​រក​សេចក្ដីពិត​វិញ ( សូមមើល អាលម៉ា ៣១:៣១–៣៨) ។ ទាំងនេះ​គឺជា​គំរូ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​សម្រាប់​អ្នក​ដើរ​តាម​ព្រះគ្រីស្ទ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ នៅ​ពេល « ពាក្យ​ក្រអោងដាក់ » និង « កំហុស​យ៉ាង​ធំ » មាន​ឥទ្ធិពល​ដ៏​មាន​អានុភាព​មក​លើ​ចិត្ត​មនុស្ស​ជា​ថ្មី​ម្ដងទៀត ( អាលម៉ា ៣០:៣១; ៣១:៩ ) ។ ប៉ុន្តែ​យើង​អាច​ស្វែងរក​សេចក្ដីពិត​ដោយការ​ទុកចិត្ត ដូចជា​អាលម៉ា​បានធ្វើ គឺ « ព្រះចេស្ដា​នៃ​​​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ » ( អាលម៉ា ៣១:៥ ) ។

រូបភាព
រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ផ្ទាល់ខ្លួន

គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ផ្ទាល់ខ្លួន

អាលម៉ា ៣០:៦, ១២

តើអ្នកទទឹង​នឹង​ព្រះគ្រីស្ទ​គឺ​ជា​អ្វី ?

នៅក្នុង អាលម៉ា ៣០:៦ កូរីហូរ ត្រូវ​បាន​ហៅ​ថាជា « អ្នក​ទទឹង​នឹង​ព្រះគ្រីស្ទ » ។ អ្នក​ទទឹង​នឹង​ព្រះគ្រីស្ទ​គឺជា « មនុស្ស​ម្នាក់ដែល​ធ្វើ​ដូចជាត្រូវ​នឹង​ព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​​ទទឹងទាស់​ទៅ​នឹង​ព្រះគ្រីស្ទ ( យ៉ូហានទី ១ ២:១៨–២២; ៤:៣–៦; យ៉ូហានទី ២ ១:៧ ) ។ និយាយ​ឲ្យទូលំទូលាយ​ទៅ ​គឺ​ជា​នរណា​ម្នាក់ ឬ​អ្វី​​មួយ​ដែល​បន្លំ​ដំណឹងល្អ​​ពិត ឬ ផែនការ​សង្គ្រោះ ហើយ​ប្រឆាំង​ជំទាស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ដោយ​បើក​ចំហរ ឬ​ដោយ​សម្ងាត់ » [ Bible Dictionary « Antichrist » ] ) ។

តើ « ការ​បន្លំ​ដំណឹងល្អ​ពិត » អ្វីខ្លះ ដែល​បងប្អូន​កត់សម្គាល់ឃើញ​មាន​នៅ​ក្នុងពិភពលោក​សព្វថ្ងៃ​នេះ ? ឧទាហរណ៍ ស៊ិស្ទើរ​ជូលី ប៊ី ប៊េក អតីត​ប្រធាន​សមាគម​សង្គ្រោះ​ទូទៅ​បាន​បង្រៀន ៖ « គោលលទ្ធិ ឬ គោលការណ៍​ណាមួយ ដែល [ យើង ] ស្ដាប់​ឮ​មក​ពី​ពិភពលោក ដែលប្រឆាំង​នឹង​ក្រុមគ្រួសារ គឺជា​អ្នក​ទទឹង​ព្រះគ្រីស្ទផងដែរ » ( «Teaching the Doctrine of the Family» Ensign ខែ មិនា ឆ្នាំ ២០១១ ទំព័រ ១៥ ) ។

រូបភាព
កូរីហូរ​និយាយ​ជាមួយ​អាលម៉ា

កូរីហូរ​ប្រឈម​មុខ​នឹង​អាលម៉ា ដោយ រ៉ូប៊ើត ធី បារ៉ែត

អាលម៉ា ៣០:៦–៦០

ព្រះគម្ពីរ​មរមនអាច​ជួយ​ខ្ញុំ​ទប់ទល់​នឹង​ឥទ្ធិពល​នៃ​អស់​អ្នក​ដែល​ព្យាយាម​បញ្ឆោត​ខ្ញុំ ។

នៅពេល​បងប្អូន​អាន អាលម៉ា ៣០:៦–៣១ ការ​បង្រៀន​របស់​កូរីហូរ​អាច​នឹង​ស្ដាប់​ទៅ​ស្រដៀងគ្នា ។ ដូចប្រធាន អ៊ែសរ៉ា ថាហ្វ ប៊ែនសឹន បានបង្រៀន នោះគឺ​ដោយសារ​ព្រះគម្ពីរ​មរមន​បើក​សម្ដែង ហើយ​អាច​ការពារ​យើង​ទាស់​នឹង « គម្រោងការ យុទ្ធសាស្ត្រ និង​គោលលទ្ធិអាក្រក់​របស់​អារក្ស​នៅក្នុង​ជំនាន់​របស់​យើង ។ បែបផែន​នៃ​ការក្បត់​សាសនា​នៅក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​មរមន គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​បែបផែន​ដែល​យើង​មាន​នៅពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះដែរ ។ ដោយនូវ​ព្រះតម្រិះ​ដ៏ឥត​ព្រំដែន​របស់​ទ្រង់ ព្រះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះគម្ពីរ​មរមន លេចចេញ​ជា​រូបរាង​ឡើង ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​ឃើញ​កំហុស ហើយ​ចេះដឹង​ពី​របៀប​តយុទ្ធ​នឹង​គំនិត​នៃ​ការអប់រំ នយោបាយ សាសនា និង​ទស្សនៈវិជ្ជា​ដែល​ខុសឆ្គង​នា​សម័យ​យើង​នេះ » ( Teachings of Presidents of the Church: Ezra Taft Benson[ ឆ្នាំ ២០១៤ ] ទំព័រ ១៣២ ) ។

សូមពិចារណាធ្វើ​បញ្ជី​មួយ​អំពី​គោលលទ្ធិ​ខុសឆ្គង​ដែល​កូរីហូរ​បាន​បង្រៀន​នៅក្នុង អាលម៉ា ៣០:៦–៣១ ។ តើលទ្ធផល​មួយចំនួន​នៃការជឿ​ទៅលើ​ការ​បង្រៀន​ទាំងនេះ​មានអ្វីខ្លះ ? ឧទាហរណ៍ តើ​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ជឿថា « កាលណា​មនុស្ស​ស្លាប់ទៅ នោះ​គឺ​ជា​ចុង​បំផុត​ហើយ » មានអ្វីខ្លះ? (អាលម៉ា ៣០:១៨) ។ តើ​គោលលទ្ធិ​ខុសឆ្គង​ដែល​បាន​បង្រៀន​ដោយ​កូរីហូរ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល ស្រដៀងគ្នា​ទៅនឹង​គោលលទ្ធិ​ខុសឆ្គង​ដែល​បងប្អូន​បាន​កត់សម្គាល់​ឃើញ​មាន​នៅក្នុង​ពិភពលោក​សព្វថ្ងៃនេះ ?

ការអាន​អំពី​ការ​ប្រាស្រ័យទាក់ទង​រវាង​កូរីហូរ និង​អាលម៉ា អាច​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​រៀបចំ​ខ្លួន​សម្រាប់​ស្ថានភាព​ទាំងឡាយ​នៅពេល​អ្នកដទៃ​អាច​នឹង​ព្យាយាម​បញ្ឆោត​បងប្អូន ។ វា​អាច​ជា​ជំនួយ​ក្នុងការ​សិក្សា អាលម៉ា ៣០:២៩–៦០ ដើម្បី​យល់​អំពី​របៀប​ដែល​កូរីហូរ​ត្រូវ​បាន​បញ្ឆោត ( សូមមើល​ជា​ពិសេស ខទី ៥២–៥៣ ) ។ តើ​បងប្អូន​អាច​រៀន​អ្វីខ្លះ​មកពី​ចម្លើយ​របស់​អាលម៉ា​ទៅកាន់ការ​បង្រៀន​របស់​កូរីហូរ ? ( សូមមើល អាលម៉ា ៣០:៣១–៣៥ ) ។

អាលម៉ា ៣១

ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​មាន​ព្រះចេស្ដា​ដើម្បី​ដឹកនាំ​មនុស្ស​ទៅរក​សេចក្ដីសុចរិត ។

បញ្ហា​របស់​ប្រជាជន​សូរាំ​បំបែក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​សាសន៍​នីហ្វៃ ចំពោះ​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន អាច​នឹង​មើល​ទៅ​ហាក់ដូចជា​ដំណោះស្រាយ​ចាំបាច់​ខាង​នយោបាយ ឬ​ខាង​កងទ័ព ( សូមមើល អាលម៉ា ៣១:១–៤ ) ។ ប៉ុន្តែ​អាលម៉ា​បាន​រៀន​ទុកចិត្តទៅលើ « គុណធម៌​នៃ​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ » ( អាលម៉ា ៣១:៥ ) ។ តើ​បងប្អូន​រៀន​អ្វី​ខ្លះ​មកពី អាលម៉ា ៣១:៥ អំពី​ព្រះចេស្ដា​នៃ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ ? តើ​បងប្អូន​ធ្លាប់​ឃើញ​ព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ​ដឹកនាំ « មនុស្ស​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ត្រឹមត្រូវ » យ៉ាង​ដូចម្ដេច​ខ្លះ? (អាលម៉ា ៣១:៥ ) ។ សូមពិចារណា​អំពី​របៀប​ដែល​បងប្អូន​អាច « សាកល្បង » ( ប្រើប្រាស់ ឬ​សាកល្បង ) យកព្រះបន្ទូល​នៃ​ព្រះ​ដើម្បី​ជួយ​ដល់​នរណា​ម្នាក់​ដែល​បងប្អូន​ស្រឡាញ់ ។​

ដើម្បី​យល់ដឹង​បន្ថែម​អំពី​យុទ្ធសាស្ត្រ​របស់​អាលម៉ា​ក្នុង​ការទៅ​ជួយ​សង្គ្រោះ​ដល់​អ្នកដទៃ បងប្អូន​អាច​ប្រៀបធៀប​ឥរិយាបទ អារម្មណ៍ និង​សកម្មភាព​របស់​លោក​ជាមួយ​នឹង​អ្នកទាំងឡាយ​នៃ​សាសន៍​សូរាំ ដូច​បាន​ពិពណ៌នា​នៅក្នុង អាលម៉ា ៣១ ។ តុ​មួយរាង​ដូចខាងក្រោម​នេះ អាច​នឹង​ជួយ ។ តើ​បងប្អូន​កត់សម្គាល់​ឃើញ​មាន​ភាព​ខុសគ្នា​អ្វីខ្លះ ? តើ​បងប្អូន​មានអារម្មណ៍​ថា​បងប្អូន​ដូចជា​អាលម៉ា​យ៉ាងដូចម្ដេច ?

ពួកសាសន៍​សូរាំ

អាលម៉ា

ពួកសាសន៍​សូរាំ

បាន​ជឿ​ថា​អស់អ្នក​ដែល​នៅ​ក្រៅ​ក្រុម​របស់​ពួកគេ ត្រូវ​បណ្ដាសារ​ទៅ​ស្ថាននរក ( អាលម៉ា ៣១:១៧ ) ។

អាលម៉ា

បាន​ជឿ​ថា​សាសន៍​សូរាំ​ គឺជា « បងប្អូន » របស់​លោក ហើយ​ព្រលឹង​របស់​ពួកគេ « មានតម្លៃ » ( អាលម៉ា ៣១:៣៥ ) ។

ពួកសាសន៍​សូរាំ

ដាក់​ដួងចិត្ត​របស់ពួកគេ​ទៅ​លើ​ទ្រព្យសម្បត្តិ ( អាលម៉ា ៣១:២៤, ២៨ ) ។

អាលម៉ា

មានបំណងប្រាថ្នា​នាំ​ព្រលឹង​ទាំងឡាយមក​កាន់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ( អាលម៉ា ៣១:៣៤ ) ។

ពួកសាសន៍​សូរាំ

អាលម៉ា

រូបភាព
រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ជា​គ្រួសារ

គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជា​គ្រួសារ និង​រាត្រី​ជួបជុំ​ក្រុមគ្រួសារ

នៅពេល​បងប្អូន​អាន​គម្ពីរ​ជា​មួយ​នឹង​គ្រួសារ​របស់​បងប្អូន នោះ​ព្រះវិញ្ញាណ​អាច​ជួយបងប្អូន​ឲ្យ​ស្គាល់​ថា​គោលការណ៍​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​គូស​បញ្ជាក់ និង​ពិភាក្សា​ដើម្បី​បំពេញ​តាម​តម្រូវការ​របស់​គ្រួសារ​បងប្អូន ។ ទាំងនេះ​គឺជា​គំនិតយោបល់​មួយ​ចំនួន ។

អាលម៉ា ៣០:៤៤

សូមពិចារណា​ធ្វើការ​អាន និងពិភាក្សា អាលម៉ា ៣០:៤៤ ជាមួយគ្នា នៅពេល​បងប្អូន​ទៅ​ដើរ​លេង​នៅ​ខាង​ក្រៅ ឬ​មើល​រូបភាព​នៃ​ការ​បង្កបង្កើត​របស់​ព្រះ ។ សមាជិក​គ្រួសារ​អាច​ចែកចាយ​អំពីអ្វី​ដែល​ពួកគេ​បាន​ឃើញ​ ដែល​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​អំពី​ព្រះ ។ តើ​វត្ថុទាំងនេះ—ឬ​បទពិសោធន៍​ដទៃទៀត ដែល​យើង​មាន—​បានជួយ​យើង​ឲ្យ​ស្គាល់​ព្រះពិត​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?

អាលម៉ា ៣០:៥៦–៦០

តើ​យើង​រៀន​អ្វីខ្លះមកពី អាលម៉ា ៣០:៥៦–៦០ អំពី​របៀប​ដែល​អារក្ស​ប្រព្រឹត្ត​នឹង​អ្នកដើរតាម​វា ? តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វីខ្លះ​ដើម្បី​ការ​ពារ​គ្រួសារ​របស់​យើង​ទប់ទល់​នឹង​ឥទ្ធិពល​របស់​វា ?

អាលម៉ា ៣១:២០–៣៨

បន្ទាប់ពីការអាន អាលម៉ា ៣១:២០–៣៨ ជាមួយ​គ្រួសារ​ បងប្អូន​អាច​ពិភាក្សា​សំណួរ​ដូចតទៅ​នេះ ៖ តើ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់អាលម៉ា​ខុសពី​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​សាសន៍សូរាំ​យ៉ាងដូចម្ដេច ? តើ​យើង​អាច​ធ្វើតាម​គំរូ​របស់​អាលម៉ា​នៅ​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​ផ្ទាល់ខ្លួន និងការ​អធិស្ឋាន​ជាគ្រួសារ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?

កុមារ​តូចៗ​អាច​ដាក់​ថ្ម​មួយដុំ​នៅក្រោម​ខ្នើយ​របស់ពួកគេ​ដើម្បី​ជួយ​ពួកគេ​ចងចាំ​អធិស្ឋាន​ជា​រៀងរាល់ព្រឹក និង​រាល់​យប់ ។ ពួកគេ​ក៏អាច​នឹង​ចូលចិត្ត​តុបតែង​លើ​ថ្ម​នោះ​ផងដែរ ។

អាលម៉ា ៣១:២៣

តើ​យើង​កំពុង​ធ្វើ​អ្វីខ្លះ​ជា​រៀងរាល់ថ្ងៃ​នៅ​ក្នុងគេហដ្ឋាន​របស់​យើង​ដើម្បី​រៀន និង​និយាយ​អំពី​ព្រះ ?

សម្រាប់​គំនិត​បន្ថែម​សម្រាប់​ការ​បង្រៀន​ដល់​កុមារ សូមមើល គម្រោង​មេរៀន​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុងសៀវភៅ ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​ថ្នាក់​បឋមសិក្សា ។

ការ​កែលម្អ​ដល់​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន

រៀបចំ​បរិដ្ឋាន​ជុំ​វិញ ។ « បរិដ្ឋាន​ជុំ​វិញ​របស់​យើង អាច​ជះ​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅលើ​សមត្ថភាព​របស់​យើង​ដើម្បី​រៀន និង​ដឹង​ពី​សេចក្ដីពិត » ( ការបង្រៀន​តាម​របៀប​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ទំព័រ ១៥ ) ។ សូម​ព្យាយាម​ស្វែងរក​កន្លែង​មួយ​ដើម្បី​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ដែល​នឹង​អញ្ជើញ​ឲ្យ​មាន​ឥទ្ធិពល​ពី​ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ។ តន្ត្រី​លើក​តម្កើង និង​រូបភាព​ក៏​អាច​អញ្ជើញ​យាង​ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​ផងដែរ ។

រូបភាព
សូរាំ​កំពុង​អធិស្ឋាន​​នៅរ៉ាមីអុមតុម ។

រ៉ាមីអុមតុមដោយ ដេល ផាសុន

បោះពុម្ព