Ngày 9–15 tháng Chín

2 Cô Rinh Tô 1–7

“Hãy Hòa Thuận Lại với Đức Chúa Trời”

Trong khi anh chị em học các bức thư của Phao Lô gửi tới người Cô Rinh Tô, hãy viết xuống một số nguyên tắc phúc âm anh chị em khám phá ra và suy ngẫm cách anh chị em có thể áp dụng chúng trong cuộc sống mình.

Ghi Lại Những Ấn Tượng của Anh Chị Em

Đôi khi, là một người lãnh đạo Giáo Hội có nghĩa là phải nói một số điều khó. Điều này đúng trong thời của Phao Lô cũng như trong thời nay. Rõ ràng là một bức thư trước đây mà Phao Lô gửi cho Các Thánh Hữu Cô Rinh Tô có chứa lời khiển trách và chạm lòng tự ái. Trong bức thư mà trở thành 2 Cô Rinh Tô, ông cố gắng giải thích điều gì đã thúc đẩy những lời lẽ khắt khe của ông: “Ấy là đương trong cơn khốn nạn lớn, tấm lòng quặn thắt, nước mắt dầm dề, mà tôi đã viết thơ cho anh em, nào phải để cho anh em âu sầu, nhưng để làm cho anh em biết tình yêu dấu riêng của tôi đối với anh em vậy” (2 Cô Rinh Tô 2:4). Khi anh chị em được một vị lãnh đạo sửa chỉnh, chắc chắn là hữu ích để biết rằng điều đó được soi dẫn bởi tình yêu thương giống như Đấng Ky Tô. Và thậm chí trong những trường hợp không phải như thế, nếu chúng ta sẵn sàng nhìn người khác với cùng tình yêu thương mà Phao Lô đã cảm thấy, thì thật là dễ dàng hơn để đáp ứng thích hợp đối với những xúc phạm. Như Anh Cả Jeffrey R. Holland đã khuyên: “Hãy tử tế đối với sự yếu đuối của con người—sự yếu đuối của riêng các anh chị em cũng như sự yếu đuối của những người phục vụ trong một Giáo Hội được những người trần thế tình nguyện lãnh đạo. Ngoại trừ trường hợp của Con Trai Độc Sinh hoàn hảo của Ngài, Thượng Đế đã phải làm việc với những người không hoàn hảo” (“Thưa Chúa, Tôi Tin,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2013, trang 94).

Những Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Riêng Cá Nhân

2 Cô Rinh Tô 1:3–7; 4:6–10, 17–18; 7:4–7

Những thử thách của tôi có thể là một phước lành.

Bởi vì nỗi khổ đau mà Phao Lô đã gặp phải trong giáo vụ của ông, thì không có gì ngạc nhiên rằng ông đã viết nhiều về các mục đích và phước lành của sự đau khổ. Hãy nghĩ về những cách mà thử thách của anh chị em có thể là một phước lành trong khi đọc 2 Cô Rinh Tô 1:3–7; 4:6–10, 17–18; và 7:4–7. Ví dụ, anh chị em có thể suy ngẫm cách Thượng Đế “yên ủi [anh chị em] trong mọi sự khốn nạn [của anh chị em]” và làm thế nào anh chị em có thể, khi đến lúc, “yên ủi kẻ khác trong sự khốn nạn nào họ gặp” (2 Cô Rinh Tô 1:4). Hoặc anh chị em có thể tập trung vào ánh sáng của Chúa Giê Su Ky Tô mà “đã làm cho sự sáng Ngài chói lòa trong lòng chúng tôi,” thậm chí khi anh chị em “bị ép” và “bị túng thế” (2 Cô Rinh Tô 4:6–10).

Xin xem thêm Mô Si A 24:13–17 .

2 Cô Rinh Tô 2:5–11

Tôi nhận được các phước lành và ban phước cho người khác khi tôi tha thứ.

Chúng ta không biết nhiều về người đàn ông mà Phao Lô đã đề cập đến trong 2 Cô Rinh Tô 2:5–11—chỉ biết rằng người ấy đã phạm tội (xin xem các câu 5–6) và rằng Phao Lô muốn Các Thánh Hữu tha thứ cho ông (xin xem các câu 7–8). Tại sao đôi khi chúng ta không “bày tỏ lòng yêu thương [của mình] đối với” người đã làm chúng ta bị xúc phạm? (câu 8). Làm thế nào việc không tha thứ có thể làm hại người khác và bản thân mình? (xin xem các câu 7, 10–11). Việc không chấp nhận sự tha thứ từ người khác để cho “Sa Tan thắng chúng ta” có ý nghĩa gì đối với anh chị em? (câu 11).

Xin xem thêm Giáo Lý và Giao Ước 64:9–11.

2 Cô Rinh Tô 5:14–21

Qua Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, tôi có thể được hòa giải với Thượng Đế.

Cũng như mọi người khác, Phao Lô biết trở thành “người dựng nên mới” thì như thế nào. Từ một kẻ ngược đãi các Ky Tô hữu ông đã trở thành một người dũng cảm bênh vực cho Đấng Ky Tô. Ông tự mình biết Chúa Giê Su, là Đấng “chẳng biết tội lỗi”, có thể cất bỏ tội lỗi của chúng ta và ban cho chúng ta “sự ngay chính” của Ngài, khôi phục chúng ta để hòa thuận với Thượng Đế như thế nào. Trong khi anh chị em đọc các câu này, hãy nghĩ về ý nghĩa của việc trở nên hòa thuận với một người khác. Làm thế nào việc này giúp anh chị em hiểu ý nghĩa của việc trở nên hòa thuận với Thượng Đế? Suy ngẫm về điều gì có thể làm cho anh chị em rời xa Thượng Đế. Anh chị em phải làm gì để được trở nên hòa thuận trọn vẹn hơn với Ngài?

Xin xem thêm 2 Nê Phi 10:23–25.

2 Cô Rinh Tô 7:8–11

Nỗi buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời dẫn đến sự hối cải.

Chúng ta thường không nghĩ tới nỗi buồn rầu là một điều tốt, nhưng Phao Lô nói về “nỗi buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời” là một phần cần thiết của sự hối cải. Anh chị em học được điều gì về nỗi buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời từ các câu sau? 2 Cô Rinh Tô 7:8–11; An Ma 36:16–21; Mặc Môn 2:11–15 . Các anh chị em đã khi nào cảm thấy nỗi buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời chưa, và điều đó có ảnh hưởng gì trong cuộc sống của anh chị em?

Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Chung Với Gia Đình và Buổi Họp Tối Gia Đình

Khi anh chị em đọc thánh thư chung với gia đình mình, Thánh Linh có thể giúp anh chị em biết phải tập trung và thảo luận về những nguyên tắc nào để đáp ứng nhu cầu của gia đình mình. Đây là một số đề nghị:

2 Cô Rinh Tô 3:1–3

Có ai trong gia đình anh chị em đã bao giờ yêu cầu một người nào đó viết một bức thư giới thiệu cho họ chưa, chẳng hạn như cho một công việc làm hoặc đơn xin nhập học? Yêu cầu họ kể về kinh nghiệm này và bức thư đó viết gì về họ. Phao Lô dạy rằng cuộc sống của Các Thánh Hữu giống như bức thư giới thiệu cho phúc âm từ Chính Đấng Ky Tô, “chẳng phải viết bằng mực, nhưng bằng Thánh Linh của Đức Chúa Trời hằng sống.” Khi anh chị em đọc 2 Cô Rinh Tô 3:1–3 cùng với nhau, hãy thảo luận về cách tấm gương của chúng ta giống như bức thư giới thiệu cho phúc âm mà “mọi người đều [có thể] biết và đều đọc.” Có lẽ mỗi người trong gia đình có thể viết một bức thư hoặc “thơ gởi gắm” giải thích cách một người khác trong gia đình đã là một tấm gương sáng về một môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô như thế nào. Họ có thể đọc thư của họ cho gia đình nghe và đưa thư cho người trong gia đình mà họ viết cho. Tại sao là điều quan trọng để hiểu rằng cuộc sống của chúng ta là một “bức thơ của Đấng [Ky Tô]”?

2 Cô Rinh Tô 5:6–7

“Bước đi bởi đức tin, chớ chẳng phải bởi mắt thấy” có nghĩa là gì? Chúng ta đang làm gì để cho thấy rằng chúng ta tin vào những thứ mình không thấy được?

2 Cô Rinh Tô 5:17

Gia đình anh chị em có thể nghĩ tới—hoặc tìm ra—những ví dụ trong thiên nhiên về những sinh vật mà trải qua sự chuyển đổi phi thường và trở thành những sinh vật mới không? (xin xem những tấm hình kèm theo đại cương này). Các ví dụ này dạy chúng ta điều gì về cách phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô có thể thay đổi chúng ta?

2 Cô Rinh Tô 6:1–10

Theo các câu này, trở thành “kẻ hầu việc Đức Chúa Trời” có nghĩa là gì?

2 Cô Rinh Tô 6:14–18

Làm thế nào chúng ta có thể tuân theo lời khuyên của Phao Lô, “Hãy ra khỏi giữa [những người bất chính], hãy phân rẽ ra khỏi chúng nó” trong khi cũng trở thành tấm gương sáng cho những người xung quanh?

Để có thêm ý kiến giảng dạy cho trẻ em, xin xem đại cương tuần này trong sách Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Hội Thiếu Nhi.

Cải Thiện Việc Giảng Dạy của Chúng Ta

Chia sẻ các bài học với đồ vật. Một số khái niệm phúc âm, chẳng hạn như Sự Chuộc Tội, có thể khó hiểu. Hãy cân nhắc sử dụng hình ảnh hoặc đồ vật mà có thể giúp gia đình anh chị em hiểu các nguyên tắc anh chị em tìm thấy trong thánh thư.

Khi chúng ta cải đạo theo phúc âm của Đấng Ky Tô, sự chuyển đổi của chúng ta rất sâu đậm đến mức Phao Lô đã mô tả đó là “người dựng nên mới” (2 Cô Rinh Tô 5:17).