ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញាថ្មី ឆ្នាំ​២០២៣
ថ្ងៃទី ២–៨ ខែ មករា ។ ម៉ាថាយ ១; លូកា ១ ៖ « សូម​ឲ្យ​បាន​សម្រេច​ដូច​ពាក្យ​លោក​ចុះ »


« ថ្ងៃទី ២–៨ ខែ មករា ។ ម៉ាថាយ ១; លូកា ១ ៖ ‹ សូម​ឲ្យ​បាន​សម្រេច​ដូច​ពាក្យ​លោក​ចុះ › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី ឆ្នាំ ២០២៣ ( ឆ្នាំ ២០២២ )

« ថ្ងៃទី ២–៨ ខែ មករា ។ ម៉ាថាយ ១; លូកា ១ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ឆ្នាំ ២០២៣

ម៉ារា និង​អេលីសាបិត

ថ្ងៃទី ២–៨ ខែ មករា

ម៉ាថាយ ១; លូកា ១

« សូម​ឲ្យ​បាន​សម្រេច​ដូច​ពាក្យ​លោក​ចុះ »

នៅ​ពេល​បងប្អូន​អាន ហើយ​ពិចារណា ម៉ាថាយ ១ និង លូកា ១ សូម​កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​ខាង​វិញ្ញាណ ដែល​បងប្អូន​បាន​ទទួល ។ តើ​សេចក្ដីពិត​ខាង​គោលលទ្ធិ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​បងប្អូន​បាន​រកឃើញ ? តើ​សារលិខិត​អ្វី​ខ្លះ​នឹង​មាន​តម្លៃ​បំផុត​ចំពោះ​បងប្អូន និង​គ្រួសារ​បងប្អូន ? គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការ​សិក្សា​នៅ​ក្នុង​គម្រោង​នេះ អាច​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​រកឃើញ​គំនិត​បន្ថែម ។

កត់ត្រា​ចំណាប់អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន

បើ​មើល​ពី​ទស្សនវិស័យ​នៃ​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ នោះ​វា​មិន​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ទេ ។ នារី​ព្រហ្មចារី​ម្នាក់​មិន​អាច​មាន​ផ្ទៃពោះ​ទេ—ហើយ​ស្ត្រី​ដែល​មាន​វ័យ​ចំណាស់​ជ្រុល​ក៏​មិន​អាច​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ​បាន​ដែរ ។ ប៉ុន្តែ​ព្រះ​មាន​ផែនការ​មួយ​សម្រាប់​ការ​ប្រសូត​នៃ​ព្រះរាជបុត្រា​របស់​ទ្រង់ និង​កំណើត​របស់ យ៉ូហាន បាទីស្ទ ដូច្នេះ​ទាំង​ម៉ារា និង​អេលីសាបិត បាន​ប្រឆាំង​និង​ច្បាប់​ធម្មជាតិ ដោយ​បាន​ក្លាយ​ជា​ម្ដាយ​គេ ។ វា​អាច​នឹង​ជា​ប្រយោជន៍​ដើម្បី​ចងចាំ​អំពី​បទពិសោធន៍​ប្រកប​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​របស់​ពួកគេ នៅពេល​ណា​យើង​ប្រឈម​មុខ​នឹង​រឿង​ដែល​ហាក់​ដូចជា​មិន​អាច​ទៅ​រួច ។ តើ​យើង​អាច​យក​ឈ្នះ​លើ​ភាព​ទន់​ខ្សោយ​របស់​យើង​បាន​ដែរ​ឬ​ទេ ? តើ​យើង​អាច​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ដួងចិត្ត​របស់​សមាជិក​គ្រួសារ​ដែល​ពុំ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​បាន​ដែរ​ឬ​ទេ ? កាព្រីយ៉ែល​អាច​ថ្លែង​មក​កាន់​យើង​ដោយ​ងាយ នៅ​ពេល​ទ្រង់​រំឭក​ម៉ារា​ថា « ដ្បិត​ការណ៍​អ្វី​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​ធ្វើ​ពុំ​បាន នោះ​គ្មាន​សោះ​ឡើយ » ( លូកា ១:៣៧ ) ។ ហើយ​ចម្លើយ​របស់​ម៉ារា​ក៏​អាច​ជា​ចម្លើយ​របស់​យើង​ផងដែរ នៅពេល​ព្រះ​បើក​សម្ដែង​ពី​ព្រះទ័យ​របស់​ទ្រង់ ៖ « សូម​ឲ្យ​បាន​សម្រេច​ដូច​ពាក្យ​លោក​ចុះ » ( លូកា ១:៣៨ ) ។

រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ផ្ទាល់ខ្លួន

គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ផ្ទាល់ខ្លួន

តើ​ម៉ាថាយ និង​លូកា​ជា​នរណា ?

ម៉ាថាយ​គឺ​ជា​អ្នក​ទារពន្ធ​សាសន៍​យូដា ឬ​អ្នក​ប្រមូល​ពន្ធ ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ហៅ​ជា​សាវក​ម្នាក់​របស់​ទ្រង់ ( សូម​មើល ម៉ាថាយ ១០:៣; សូម​មើល​ផង​ដែរ Bible Dictionary « Publicans » ) ។ ម៉ាថាយ​បាន​សរសេរ​ដំណឹងល្អ​របស់​លោក​ភាគច្រើន​ទៅ​កាន់​បងប្អូន​សាសន៍​យូដា ហេតុដូច្នោះ​ហើយ លោក​បាន​ជ្រើសរើស​គូស​បញ្ជាក់​អំពី​ការព្យាករ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់​អំពី​ព្រះម៉ែស៊ី ដែល​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​តាម​រយៈ​ជីវិត និង​ការ​បម្រើ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ ។

លូកា​គឺ​ជា​គ្រូពេទ្យ​ពួក​សាសន៍​ដទៃ​មួយ​រូប ( ពុំ​មែន​ជា​សាសន៍​យូដា ) ដែល​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ជាមួយ​នឹង​សាវក​ប៉ុល ។ បន្ទាប់​ពី​ការ​សុគត​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ លោក​បាន​សរសេរ​ដំណឹងល្អ​របស់​លោក​ជា​ចម្បង​ទៅ​កាន់​អ្នក​ស្ដាប់​ដែល​ពុំ​មែន​ជា​សាសន៍​យូដា ។ លោក​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ពី​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ថា​ជា​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​របស់​ទាំង​សាសន៍​ដទៃ និង​សាសន៍យូដា ។ លោក​បាន​កត់ត្រា​ដំណើរ​រឿង​ជា​សាក្សី​ផ្ទាល់​ភ្នែក​អំពី​ព្រឹត្តការណ៍​នានា​នៅក្នុង​ជីវិត​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ហើយ​លោក​បាន​ដាក់​បញ្ចូល​នូវ​រឿង​ជាច្រើន​ទៀត​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ស្ដ្រីៗ ប្រៀបធៀប​ទៅ​នឹង​ដំណឹងល្អ​ដទៃទៀត ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ សេចក្ដី​ណែនាំ​ដល់​បទគម្ពីរ​ទាំងឡាយ « ដំណឹងល្អ​ទាំងឡាយ » « ម៉ាថាយ » « លូកា » ។

ម៉ាថាយ ១:១៨–២៥; លូកា ១:២៦–៣៥

ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ចាប់​កំណើត​ជាមួយ​មាតា​ខាង​សាច់ឈាម និង​ព្រះវរបិតា​ដែល​មាន​ជីវិត​អមតៈ ។

នៅក្នុង ម៉ាថាយ ១:១៨–២៥ និង លូកា ១:២៦–៣៥ សូម​កត់សម្គាល់​ពី​របៀប​ដែល ម៉ាថាយ និង លូកា បាន​ពិពណ៌នា​អំពី​អព្ភូតហេតុ​នៃ​កំណើត​របស់​ព្រះយេស៊ូវ ។ តើ​ការពិពណ៌នា​របស់​ពួកលោក​ពង្រឹង​ដល់​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​បងប្អូន​ទៅលើ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច​ដែរ ? ហេតុអ្វី​វា​មាន​សារៈ​សំខាន់​ចំពោះ​បងប្អូន​ដើម្បី​ដឹង​ថា ព្រះយេស៊ូវ​ជា​ព្រះរាជបុត្រា​របស់​ព្រះ​ផង និង​ជា​កូន​របស់​ម៉ារា​ផង ?

ប្រធាន រ័សុល អិម ណិលសុន បាន​ពន្យល់​ថា ដង្វាយធួន​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ « តម្រូវ​ឲ្យ​មាន​ពលិកម្ម​ផ្ទាល់​ខ្លួន​មួយ ដោយ​តួអង្គ​ដែល​អមតៈ ពុំ​ស្ថិត​នៅក្រោម​សេចក្ដីស្លាប់ ។ ហើយ​ទ្រង់​ត្រូវ​តែ​សុគត ហើយ​ទទួល​យក​នូវ​រាងកាយ​របស់​ទ្រង់​ផ្ទាល់​ម្ដង​ទៀត ។ ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​គឺជា​អង្គ​តែ​មួយ​គត់​ដែល​អាច​សម្រេច​ការណ៍​នេះ​បាន ។ ដោយ​សារ​មាតា​របស់​ទ្រង់ នោះទ្រង់​ទទួល​បាន​អំណាច​ដែល​អាច​ស្លាប់ ។ ទ្រង់​ទទួល​បាន​អំណាច​ដើម្បី​យក​ឈ្នះ​លើ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ពី​ព្រះវរបិតា​របស់​ទ្រង់ » ( « Constancy amid Change » Ensign ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៩៣ ទំព័រ ៣៤ ) ។

លូកា ១:៥–២៥, ៥៧–៨០

ពរជ័យ​របស់​ព្រះ​កើត​មាន​តាម​ពេល​វេលា​របស់​ទ្រង់​ផ្ទាល់ ។

ប្រសិន​បើ​បងប្អូន​ឃើញ​ថា បងប្អូន​ត្រូវ​រង់ចាំ​ពរជ័យ​មួយ ឬ​ប្រសិន​បើ​វា​ហាក់ដូច​ជា​ថា ព្រះ​ពុំ​ព្រះសណ្ដាប់​ឮ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​បងប្អូន នោះ​ដំណើរ​រឿង​របស់​អេលីសាបិត និង សាការី​អាច​ជា​ការ​រំឭក​មួយ​ថា ទ្រង់​ពុំ​បាន​បំភ្លេច​បងប្អូន​នោះទេ ។ ដូច​ដែល​អែលឌើរ ជែហ្វ្រី អ័រ ហូឡិន បាន​សន្យា ៖ « ខណៈ​ដែល​យើង​ធ្វើ​កិច្ចការ និង​រង់ចាំ​ជាមួយ​គ្នា​ដើម្បី​បាន​ចម្លើយ​ចំពោះ​ការអធិស្ឋាន​មួយ​ចំនួន​របស់​យើង នោះ​ខ្ញុំ​សូម​ផ្ដល់​ដល់​បងប្អូន​នូវ​ការសន្យា​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុងនាម​ជា​សាវក​ថា ទ្រង់​ឮ​ការអធិស្ឋាន​ទាំងនោះ ហើយ​វា​នឹង​ត្រូវបាន​ឆ្លើយតប ទោះ​យ៉ាងណា​ប្រហែល​ជា​មិន​តាម​ពេលវេលា ឬ​តាម​របៀប​ដែល​យើង​ចង់​បាន​នោះ​ទេ ។ ប៉ុន្តែ​វា តែងតែ ត្រូវ​បាន​ឆ្លើយ​តប​តាម​ពេល​វេលា និង​តាម​របៀប​ដែល​ព្រះបិតាមាតា​ដែល​ត្រាស់​ដឹង​សព្វ​គ្រប់ និង​មាន​ព្រះទ័យ​អាណិត​អាសូរ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច គួរ​តែ​ឆ្លើយ​តប​ដល់​ពួកគេ » ( « Waiting on the Lord » Liahona ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០២០ ទំព័រ ១១៥–១៦ ) ។ តើ សាការី និង អេលីសាបិត​បាន​បន្ត​មាន​ភាពស្មោះត្រង់​ដោយ​របៀប​ណា ? ( សូមមើល លូកា ១:៥–២៥, ៥៧–៨០ ) ។ តើ​បងប្អូន​មាន​ដឹង​ថា​ខ្លួន​បងប្អូន​កំពុង​រង់​ចាំ​ពរជ័យ​មួយ​ដែរ​ឬ​ទេ ? តើ​បងប្អូន​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ព្រះអម្ចាស់​រំពឹង​អ្វីខ្លះ​ពី​រូប​បងប្អូន ខណៈ​ដែល​បងប្អូន​កំពុង​រង់ចាំ​នោះ ?

អេលីសាបិត និង​សាការី ព្រម​ទាំង​ទារក​យ៉ូហាន

បន្ទាប់​ពី​ការ​រង់ចាំ​ដោយ​ស្មោះត្រង់ អេលីសាបិត និង សាការី ត្រូវ​បាន​ប្រទានពរ​ឲ្យ​មាន​កូន​ប្រុស​ម្នាក់ ។

ម៉ាថាយ ១:១៨–២៥, លូកា ១:២៦–៣៨

ពួក​ស្មោះត្រង់​ស្ម័គ្រចិត្ត​ចុះចូល​តាម​ព្រះទ័យ​របស់​ព្រះ ។

ក៏​ដូចជា​ម៉ារា​ដែរ ពេល​ខ្លះ​យើង​រក​ឃើញ​ថា ផែនការ​របស់​ព្រះ​សម្រាប់​ជីវិត​របស់​យើង​មាន​ភាព​ខុសគ្នា​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​គ្រោង​ទុក ។ តើ​បងប្អូន​រៀន​បាន​អ្វីខ្លះ​ពី​ម៉ារា អំពី​ការ​ព្រមទទួល​យក​ព្រះទ័យ​របស់​ព្រះ ? នៅ​ក្នុង​តារាង​ដូចខាង​ក្រោម ចូរ​សរសេរ​សេចក្ដីថ្លែង​ដែល​មក​ពី​ទេវតា និង​ម៉ារា ( សូមមើល លូកា ១:២៦–៣៨ ) ព្រម​ជាមួយ​នឹង​សារលិខិត​ដែល​បងប្អូន​រកឃើញ​នៅក្នុង​សេចក្ដីថ្លែង​ការណ៍​របស់​ពួកគេ ៖

ពាក្យ​សម្ដី​របស់​ទេវតា​ទៅកាន់​ម៉ារា

សារលិខិត​សម្រាប់​ខ្ញុំ

ពាក្យ​សម្ដី​របស់​ទេវតា​ទៅកាន់​ម៉ារា

« ព្រះអម្ចាស់​ទ្រង់​គង់​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​នាង » ( ខទី ២៨ ) ។

សារលិខិត​សម្រាប់​ខ្ញុំ

ព្រះអម្ចាស់​បាន​ញាណ​ដឹង​ពី​ស្ថានភាព និង​ការ​លំបាក​របស់​ខ្ញុំ ។

ពាក្យ​សម្ដី​របស់​ទេវតា​ទៅកាន់​ម៉ារា

សារលិខិត​សម្រាប់​ខ្ញុំ

ពាក្យ​សម្ដី​របស់​ទេវតា​ទៅកាន់​ម៉ារា

សារលិខិត​សម្រាប់​ខ្ញុំ

ប្រតិកម្ម​របស់​ម៉ារា

សារលិខិត​សម្រាប់​ខ្ញុំ

ប្រតិកម្ម​របស់​ម៉ារា

« តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​នឹង​ឲ្យ​ការណ៍​នេះ​សម្រេច​បាន ? » ( ខទី ៣៤ ) ។

សារលិខិត​សម្រាប់​ខ្ញុំ

វា​មិន​ថ្វីទេ​ក្នុងការសួរ​សំណួរ​ដើម្បី​យល់ដឹង​កាន់តែ​ល្អ​ប្រសើរ​ឡើង​អំពី​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​នោះ ។

ប្រតិកម្ម​របស់​ម៉ារា

សារលិខិត​សម្រាប់​ខ្ញុំ

ប្រតិកម្ម​របស់​ម៉ារា

សារលិខិត​សម្រាប់​ខ្ញុំ

នៅពេល​បងប្អូន​អាន​អំពី​គំរូ​សុចរិត​របស់​យ៉ូសែប នៅក្នុង ម៉ាថាយ ១:១៨–២៥ តើ​បងប្អូន​រៀន​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​ការ​ព្រមទទួល​យក​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ ? តើ​ការយល់​ដឹង​បន្ថែម​ទៀត​អ្វី​ខ្លះ ដែល​បងប្អូន​រៀន​ចេញ​ពី​បទពិសោធន៍​របស់ សាការី និង អេលីសាបិត ? ( សូមមើល លូកា ១ ) ។

សូមមើល​ផងដែរ លូកា ២២:៤២; សេចក្ដី​ណែនាំ​ដល់​បទគម្ពីរ​ទាំងឡាយ « កាព្រីយ៉ែល » ។

លូកា ១:៤៦–៥៥

ម៉ារា​បាន​ថ្លែង​ទី​បន្ទាល់​អំពី​បេសកកម្ម​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។

ពាក្យ​របស់​ម៉ារា​នៅ​ក្នុង លូកា ១:៤៦–៥៥ ប្រាប់​ជាមុន​នូវ​ទិដ្ឋភាព​នៃ​បេសកកម្ម​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ។ តើ​បងប្អូន​រៀន​អ្វី​ខ្លះ អំពី​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ចេញ​មក​ពី​សេចក្ដី​ថ្លែង​ការណ៍​របស់​ម៉ារា ? បងប្អូន​អាច​ប្រៀបធៀប​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ​ទៅ​នឹង​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​នាង​ហាណា នៅក្នុង សាំយូអែល ទី១ ២:១–១០ និង​ឥរិយាបទ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ នៅក្នុង ម៉ាថាយ ៥:៣–១២ ។ តើ​ព្រះវិញ្ញាណ​បង្រៀន​បងប្អូន​អ្វី​ខ្លះ នៅ​ពេល​បងប្អូន​ពិចារណា​អំពី​ខគម្ពីរ​ទាំង​នេះ ?

រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ជា​គ្រួសារ

គំនិត​យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជា​គ្រួសារ និង​រាត្រី​ជួបជុំ​ក្នុង​គ្រួសារ

ម៉ាថាយ ១:១–១៧ ។ពេល​ដែល​គ្រួសារ​របស់​បងប្អូន​អាន​ពង្សាវលី​របស់​ព្រះយេស៊ូវ បងប្អូន​អាច​ពិភាក្សា​ពី​ប្រវត្តិ​គ្រួសារ​របស់​បងប្អូន​ផ្ទាល់ ហើយ​ចែកចាយ​រឿងរ៉ាវ​មួយ​ចំនួន​អំពី​បុព្វការីជន​របស់​បងប្អូន ។ តើ​ការ​ស្គាល់​អំពី​ពង្សប្រវត្តិ​របស់​បងប្អូន​ផ្តល់​ពរ​ដល់​គ្រួសារ​បងប្អូន​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ? សម្រាប់​សកម្មភាព​ពង្សប្រវត្តិ​បន្ថែម​ទៀត សូមមើល FamilySearch.org/discovery ។

ម៉ាថាយ ១:២០; លូកា ១:១១–១៣, ៣០ ។ហេតុអ្វី​ក៏​មនុស្ស​នៅក្នុង​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ​មាន​ភាព​ភ័យ​ខ្លាច ? តើ​មាន​អ្វីខ្លះ​ដែល​បណ្ដាល​ឲ្យ​យើង​ភ័យ​ខ្លាច ? តើ​ព្រះ​អញ្ជើញ​យើង « កុំ​ខ្លាច » យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?

លូកា ១:៣៧ ។ដើម្បី​ជួយ​គ្រួសារ​បងប្អូន​ឲ្យ​ស្ថាបនា​សេចក្ដីជំនឿ​ថា « ដ្បិត​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​ធ្វើ​ពុំ​បាន នោះ​គ្មាន​សោះ​ឡើយ » បងប្អូន​អាច​ស្រាវជ្រាវ​ក្នុង លូកា ១ ជាមួយគ្នា ហើយ​ស្វែងរក​អ្វី​ដែល​ព្រះ​បាន​ធ្វើ ដែល​យើង​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រឿង​មិនអាច​ទៅ​រួច​នោះ ។ តើ​យើង​អាច​ចែកចាយ​ដំណើរ​រឿង​អ្វី​ខ្លះ​ទៀត​—ចេញ​ពី​បទគម្ពីរ ឬ​ជីវិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង—ដែល​ព្រះ​បាន​ធ្វើ​ការណ៍​ដែល​មើល​ទៅ​ហាក់​ដូចជា​រឿង​ដែល​មិនអាច​ធ្វើ​ទៅបាន​នោះ ? ការ​ស្រាវជ្រាវ​មើល​នៅក្នុង សៀវភៅ​រូបភាព​ដំណឹងល្អ អាច​ជួយ​ផ្ដល់​គំនិត​មួយ​ចំនួន ។

លូកា ១:៤៦–៥៥ ។តើ​មាន « សេចក្តី​យ៉ាង​ល្អ​វិសេស » អ្វី​ខ្លះ​ដែល​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​បាន​ធ្វើ​សម្រាប់​យើង ? តើ​វា​អាច​មាន​ន័យ​យ៉ាងណាចំពោះ​ព្រលឹង​យើង​ដើម្បី « លើក​តម្កើង​ព្រះអម្ចាស់ » នោះ ?

សម្រាប់​គំនិត​បន្ថែម​សម្រាប់​ការ​បង្រៀន​ដល់​កុមារ សូមមើល គម្រោង​មេរៀន​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុង​សៀវភៅ ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​អង្គការ​បឋមសិក្សា ។

ចម្រៀង​ដែល​លើក​ទឹកចិត្ត​ឲ្យ​ប្រើ ៖ « ទ្រង់​បញ្ជូន​បុត្រា​ទ្រង់​មក » សៀវភៅ​ចម្រៀង​កុមារ ទំព័រ ២០–២១ ។

ការកែលម្អ​ការបង្រៀន​របស់​យើង

អនុវត្ដ​បទគម្ពីរ​មក​ក្នុង​ជីវិត​របស់​បងប្អូន ។ បន្ទាប់​ពី​ការ​អាន​វគ្គ​បទគម្ពីរ​មួយ សូម​អញ្ជើញ​សមាជិក​គ្រួសារ​ឲ្យ​អនុវត្ត​វា​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ពួកគេ ( សូម​មើល ការបង្រៀន​តាម​របៀប​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ ទំព័រ ២១ ) ។ ឧទាហរណ៍ តើ​សមាជិក​គ្រួសារ​អាច​អនុវត្ត​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​បាន​រៀន​ចេញ​មក​ពី ម៉ាថាយ ១ និង លូកា ១ អំពី​ការឆ្លើយតប​ទៅនឹង​ការហៅ​របស់​ព្រះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច ?

​ទេវតា​កាព្រីយ៉ែល​​ជួប​នឹង​ម៉ារា

ក្នុង​បណ្តា​ពួក​ស្រីៗ នាង​ជា​ស្រ្តី​មាន​ពរ​ពិត ដោយ វ៉លធើរ រេន