tàn tích của La Mã thời xưa

Ngày 14–20 tháng Tám

Rô Ma 7–16

“Hãy Lấy Điều Thiện Thắng Điều Ác”

Chỉ có một vài nguyên tắc phúc âm trong Rô Ma 7–16 có thể được đưa vào đại cương này, vì vậy không nên tự giới hạn anh chị em để chỉ học trong những điều sẽ được đề cập đến ở đây. Hãy chú ý đến sự soi dẫn anh chị em nhận được trong khi học.

Ghi Lại Những Ấn Tượng của Anh Chị Em

Khi Phao Lô mở đầu bức thư của ông gửi cho dân La Mã, ông chào đón các tín hữu Giáo Hội bằng cách gọi họ là “những người yêu dấu của Đức Chúa Trời,” những người “được gọi làm thánh đồ.” Ông nhận xét rằng “đức tin [của họ] đã đồn khắp cả thế gian” (Rô Ma 1:7–8). Mặc dù trong phần lớn bức thư của mình, Phao Lô sửa chỉnh những ý tưởng sai lạc và hành vi sai lầm, nhưng dường như ông cũng muốn bảo đảm với những người Ky Tô hữu mới cải đạo này rằng họ thực sự là các Thánh Hữu yêu dấu của Thượng Đế. Lời khuyên dạy dịu dàng của ông ban phước cho tất cả chúng ta, là những người đang gặp khó khăn trong việc cảm nhận được tình yêu thương của Thượng Đế và cảm thấy như việc trở thành một Thánh Hữu có thể ngoài tầm với. Với sự cảm thông đầy khiêm nhường, Phao Lô thừa nhận rằng đôi khi ông cảm thấy như là một kẻ “khốn nạn” (Rô Ma 7:24), nhưng phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đã ban cho ông quyền năng để khắc phục tội lỗi (xin xem Bản Dịch Joseph Smith, Rô Ma 7:22–27). Với quyền năng đó, quyền năng cứu chuộc của Đấng Cứu Rỗi, chúng ta có thể “thắng điều ác”—cả điều ác trên thế gian lẫn điều ác trong bản thân mình—bằng “điều thiện” (Rô Ma 12:21).

hình biểu tượng học tập cá nhân

Những Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Cá Nhân

Rô Ma 7–8

Những người tuân theo Thánh Linh có thể trở thành “kẻ đồng kế tự với Đấng Ky Tô.”

Thậm chí ngay sau khi bước vào một “đời mới” qua giáo lễ báp têm (Rô Ma 6:4), có lẽ anh chị em đã cảm thấy được phần nào mâu thuẫn nội tâm mà Phao Lô đã mô tả trong Rô Ma 7—sự “giao chiến” giữa con người thiên nhiên và ước muốn ngay chính của anh chị em (Rô Ma 7:23). Nhưng Phao Lô cũng nói về niềm hy vọng trong Rô Ma 8:23–25. Anh chị em tìm thấy những lý do nào cho niềm hy vọng này trong chương 8? Anh chị em cũng có thể tìm kiếm những phước lành đến từ việc có “Thánh Linh Đức Chúa Trời ở trong mình” (Rô Ma 8:9). Làm thế nào anh chị em có thể tìm kiếm sự đồng hành trọn vẹn hơn của Đức Thánh Linh trong cuộc sống của mình?

Rô Ma 8:16–39

Ân tứ về vinh quang vĩnh cửu có giá trị vượt xa những thử thách của tôi trên thế gian.

Chỉ vài năm sau khi Phao Lô viết bức thư này, các Thánh Hữu ở La Mã đã phải chịu đựng sự ngược đãi khủng khiếp. Anh chị em tìm thấy gì trong Rô Ma 8:16–39 mà có thể đã giúp các Thánh Hữu này khi họ bị ngược đãi? Những lời này áp dụng cho anh chị em và những thử thách anh chị em hiện đang gặp phải như thế nào?

Hãy tìm kiếm những mối liên hệ giữa các câu này và lời khuyên này từ Chị Linda S. Reeves: “Tôi không biết lý do tại sao chúng ta có rất nhiều thử thách như vậy, nhưng thưa các [anh chị em], cá nhân tôi nghĩ rằng phần thưởng là rất lớn, vĩnh cửu và trường cửu, đầy niềm vui và vượt quá sự hiểu biết của chúng ta đến nỗi trong ngày nhận phần thưởng đó, chúng ta có thể cảm thấy phải thưa với Đức Chúa Cha đầy lòng thương xót và nhân từ: ‘Chỉ đòi hỏi bao nhiêu thôi sao!’ Tôi tin rằng nếu hàng ngày chúng ta có thể ghi nhớ và nhận ra mức độ sâu thẳm của tình yêu thương mà Cha Thiên Thượng và Đấng Cứu Rỗi dành cho mình, thì chúng ta sẽ sẵn lòng làm bất cứ điều gì Hai Ngài yêu cầu để được trở lại nơi hiện diện của hai Ngài một lần nữa, để được bao bọc mãi mãi trong tình yêu thương của Hai Ngài. Điều chúng ta đã chịu đựng ở đây sẽ quan trọng không nếu cuối cùng, những thử thách đó chính là những điều làm cho chúng ta xứng đáng với cuộc sống vĩnh cửu và sự tôn cao trong vương quốc của Thượng Đế với Đức Chúa Cha và Đấng Cứu Rỗi?” (“Xứng Đáng với Các Phước Lành Đã Được Hứa của Chúng Ta,” Liahona, tháng Mười Một năm 2015, trang 11). Hãy quyết định điều anh chị em sẽ làm để “hàng ngày ghi nhớ và nhận ra” tình yêu thương của Thượng Đế dành cho anh chị em.

Rô Ma 8:29–30; 9–11

Phao Lô có ý nói gì qua từ “định sẵn,” “lựa chọn,” và “biết trước”?

Phao Lô đã sử dụng các từ “định sẵn,” “lựa chọn,” và “biết trước” để dạy rằng trước cuộc sống này, Thượng Đế đã chọn một số con cái của Ngài là một phần của Y Sơ Ra Ên, dân giao ước của Ngài. Điều này có nghĩa là họ sẽ nhận được các phước lành và trách nhiệm đặc biệt để họ có thể ban phước cho tất cả mọi người trên thế gian (xin xem Sách Hướng Dẫn Thánh Thư, “Tuyển Chọn, Sự,” scriptures.ChurchofJesusChrist.org). Tuy nhiên, Phao Lô đã nhấn mạnh trong Rô Ma 9–11 rằng tất cả các con cái của Thượng Đế đều có thể trở thành dân giao ước của Ngài, và tất cả chúng ta đều nhận được cuộc sống vĩnh cửu theo cùng một cách—qua đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và việc tuân theo các lệnh truyền của Ngài.

Xin xem thêm Ê Phê Sô 1:3–4; 1 Phi E Rơ 1:2; An Ma 13:1–5.

Rô Ma 12–16

Phao Lô mời gọi tôi trở thành một Thánh Hữu chân chính và tín đồ của Chúa Giê Su Ky Tô.

Năm chương cuối cùng của sách Rô Ma chứa đựng hàng chục những lời chỉ dẫn cụ thể về việc sống với tư cách là các Thánh Hữu. Một cách để nghiên cứu những chỉ dẫn này là tìm kiếm các chủ đề được lặp lại. Anh chị em sẽ tóm tắt lời khuyên dạy của Phao Lô như thế nào?

Anh chị em có thể không áp dụng tất cả lời khuyên này cùng một lúc, nhưng Thánh Linh có thể giúp anh chị em tìm thấy một hoặc hai nguyên tắc mà anh chị em có thể bắt đầu làm theo ngày hôm nay. Hãy chia sẻ những ước muốn của anh chị em với Cha Thiên Thượng trong lời cầu nguyện, và cầu xin sự giúp đỡ của Ngài.

hình biểu tượng gia đình học tập

Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Với Gia Đình và Buổi Họp Tối Gia Đình

Rô Ma 8:31–39.Chúng ta tìm thấy điều gì trong Rô Ma 8:31–39 mà dạy về cảm nghĩ của Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su về chúng ta? Có khi nào chúng ta đã cảm nhận được tình yêu thương của Thượng Đế không?

Để minh họa các câu 38–39, mọi người trong gia đình có thể tìm thấy ví dụ về những điều mà, giống như chúng ta và tình yêu thương của Thượng Đế, không thể bị tách rời.

cha và con gái đang khiêu vũ

Anh Cả Wilford W. Andersen dạy rằng: “Âm nhạc của phúc âm là [một] cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ.”

Rô Ma 9:31–32.Sứ điệp của Anh Cả Wilford W. Andersen “Âm Nhạc của Phúc Âm” (Liahona, tháng Năm năm 2015, trang 54–56) có thể giúp minh họa điều Phao Lô giảng dạy về luật pháp, việc làm, và đức tin. Sau khi thảo luận về bài nói chuyện của ông, gia đình anh chị em có thể thử nhảy múa mà có nhạc và không có nhạc. Làm thế nào đức tin có thể giúp chúng ta cảm nhận được niềm vui của phúc âm?

Rô Ma 10:17.Trên vài cốc nước, hãy dán nhãn mà có ghi các nguồn để nhận được lời của Thượng Đế (như thánh thư, sự mặc khải cá nhân, và đại hội trung ương). Thảo luận cách mà lời của Thượng Đế giúp gia tăng đức tin của chúng ta khi anh chị em đổ từng cốc nước vào bình chứa có dán nhãn “Đức Tin.”

Rô Ma 12.Làm cho bản thân chúng ta là “của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời” có nghĩa là gì? (câu 1).

Rô Ma 14:13–21.Gia đình anh chị em có thể hưởng lợi ích từ việc nghiên cứu lời khuyên của Phao Lô về sự xét đoán và tranh cãi về những sở thích cá nhân. Có lẽ anh chị em có thể thảo luận những cách thức thích hợp để phản ứng khi những người khác, kể cả những người trong gia đình, đưa ra những lựa chọn khác với những lựa chọn của mình. Làm thế nào chúng ta có thể “tìm cách làm nên hòa thuận”? (câu 19).

Để có thêm ý kiến giảng dạy cho trẻ em, xin xem đại cương tuần này trong sách Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Hội Thiếu Nhi.

Bài hát gợi ý: “Tình Yêu của Chúa Ở Gần,” Bạn Hữu, tháng Bảy năm 2021.

Cải Thiện Việc Giảng Dạy Của Chúng Ta

Hãy để cho trẻ em thể hiện sự sáng tạo của chúng. “Khi mời trẻ em sáng tạo một điều gì đó liên quan đến một nguyên tắc phúc âm, các anh chị em giúp chúng hiểu rõ hơn nguyên tắc đó. … Hãy cho phép chúng lắp ráp, vẽ, tô màu, viết, và sáng tạo.” (Giảng Dạy theo Cách của Đấng Cứu Rỗi, trang 25).

Đấng Ky Tô với đôi tay dang rộng

Abide with Me (Hãy Cứ ở Trong Ta), tranh do Del Parson họa