لوحة يهوه يظهر لموسى وشيوخ إسرائيل السبعين، رسم جيري هارستون

٢٥ نيسان/أبريل - ١ أيار/مايو.

الخروج ٢٤؛ ٣١- ٣٤

”وجهي يسيرُ [معك]“

لا يمكن إبراز كل مبدأ ذي معنى في الأسفار المقدسة في هذا المخطط. استمع إلى الروح لمساعدتك على التركيز على الحقائق التي تحتاجها.

سجل انطباعاتك

كان هناك سبب للشعور بالأمل في أن يظل بنو إسرائيل أوفياء لله بعد أن كشف لهم شريعته (راجع الخروج ٢٠- ٢٣). على الرغم من أنهم قد تذمروا وترددوا في الماضي، عندما قرأ موسى الشريعة عند سفح جبل سيناء، قطعوا هذا العهد: ”كُلُّ ما تكلَّمَ بهِ الرَّبُّ نَفعَلُ ونَسمَعُ لهُ“ (الخروج ٢٤: ٧). ثم دعا الله موسى إلى الجبل، وقال له أن يبني مسكنًا ”لأسكُنَ في وسَطِهِمْ“ (الخروج ٢٥: ٨؛ الفصول ٢٥- ٣٠).

لكن بينما كان موسى على قمة الجبل يتعلم كيف يمكن للإسرائيليين أن يحظوا بحضور الله بينهم، كان الإسرائيليون في أسفل الجبل يصنعون صنمًا ذهبيًا ليعبدوه بدلاً من الله. لقد وعدوا للتو بأنه ”لا يَكُنْ [لهم] آلِهَةٌ أُخرَى“، ومع ذلك ”زاغوا سريعًا“ عن وصايا الله (الخروج ٢٠: ٣؛ ٣٢: ٨؛ راجع أيضاً الخروج ٢٤: ٣). لقد كان منعطفًا مفاجئًا، لكننا نعلم من التجربة أنه يمكن أحيانًا لنفاد الصبر أو الخوف أو الشك أن يهزم الإيمانَ والالتزامَ. بينما نسعى من أجل حضور الرب في حياتنا، من المشجع أن نعرف أن الرب لم يتخل عن إسرائيل القديمة ولن يتخلى عنا، لأن ”الرَّبُ إلهٌ رحيمٌ ورَؤوفٌ، بَطيءُ الغَضَبِ وكثيرُ الإحسان والوَفاءِ“ (الخروج ٣٤: ٦).

أفكار للدراسة الشخصية للكتب المقدسة

الخروج ٢٤: ١- ١١

تُظهر عهودي رغبتي في إطاعة قانون الله.

عندما تقرأ في الخروج ٢٤: ٣- ٨ حول تعهد الإسرائيليين بطاعة شريعة الله، قد تتحول أفكارك إلى العهود التي قطعتها مع الله. تضمن عهد إسرائيل طقوسًا تختلف عما يطلبه الله اليوم، ولكن قد تلاحظ بعض أوجه التشابه، خاصة إذا كنت تفكر في الحقائق الأبدية التي ترمز إليها هذه الطقوس.

مثلاً، تذكر الآيات ٤، ٥، ٨ مذبحاً وذبائحًا ودمًا. ماذا يمكن أن تمثل هذه الأشياء، وكيف تتصل بعهودك؟ كيف تساعدك عهودك على عمل ”كُلُّ ما تكلَّمَ بهِ الرَّبُّ“؟ (الآية ٧).

راجع أيضاً موسى ٥: ٤- ٩؛ بيكي كرافن، ”الدقة مقابل الاهمال“، لياحونا، أيار/ مايو، ٢٠١٩، ٩- ١١

خروج ٣٢- ٣٤

تبعدنا الخطيئة عن الله، لكنه يؤمّن طريقًا للعودة.

بالتأمل كيف ”فَسدَ“ الإسرائيليون بهذه السرعة الخروج ٣٢: ٧ بخرق عهودهم، يمكننا تجنب الأخطاء المماثلة. أثناء قراءة الخروج ٣٢: ١- ٨، حاول أن تضع نفسك في مكان بني إسرائيل - فأنت في البرية، وقد ذهب موسى لمدة ٤٠ يومًا، ولا تعرف ما إذا كان سوف يعود، وستواجه الكنعانيين على أرض الموعد في مستقبلك (راجع أيضًا الخروج ٢٣: ٢٢- ٣١). لماذا تعتقد أن بني إسرائيل أرادوا صنمًا ذهبيًا؟ لماذا كانت خطيئة الإسرائيليين كبيرة جدا؟ قد تدفعك هذه الآيات إلى التفكير في الطرق التي قد تميل إلى الوثوق بها في شخص أو شيء آخر غير المخلّص. هل هناك أي شيء تشعر بالإلهام لفعله حتى تتمكن من وضع الله أولاً في حياتك؟ ماذا يلهمك توسل موسى إلى الرب في الخروج ٣٣: ١١- ١٧؟

بينما كانت خطيئة الإسرائيليين كبيرة، تتضمن هذه القصة أيضًا رسالة عن رحمة الله ومغفرته. ماذا يعلمك الخروج ٣٤: ١- ١٠ عن المخلّص؟ كيف تذكرك أفعال موسى نيابة عن بني إسرائيل بما فعله يسوع المسيح من أجل جميع الناس؟ (راجع الخروج ٣٢: ٣٠- ٣٣؛ موصايا ١٤: ٤- ٨؛ ١٥: ١٩؛ المبادئ والعهود ٤٥: ٣- ٥).

الخروج ٣٤: ١- ٢، ترجمة جوزف سميث (in the Bible appendix)

ما هو الفرق بين مجموعتي الألواح الحجرية التي صنعها موسى؟

عندما نزل موسى من الجبل، جاء بالشريعة المكتوبة على ألواح حجرية. بعد أن اكتشف موسى أن الإسرائيليين قد كسروا عهدهم، كسر الألواح (راجع الخروج ٣١: ١٨؛ ٣٢: ١٩). في وقت لاحق، أمر الله موسى أن يصنع مجموعة أخرى من الألواح الحجرية ويحضرها إلى الجبل (راجع الخروج ٣٤: ١- ٤). الخروج ٣٤: ١- ٢، ترجمة جوزف سميث (in the Bible appendix) يوضح أن المجموعة الأولى من الألواح الحجرية تضمنت مراسيم ”الرتبة المقدسة“ أو كهنوت ملكيصادق. المجموعة الثانية تضمنت ”شريعة الوصية الجسدية“. كان هذا قانونًا أدنى يديره ”الكهنوت الأقل“ (راجع المبادئ والعهود ٨٤: ١٧- ٢٧)، والذي كان يهدف إلى إعداد الإسرائيليين للناموس الأعلى والكهنوت الأعلى حتى يتمكنوا من الدخول بشكل كامل في حضرة الله.

أفكار للدراسة العائلية للأسفار المقدسة وللأمسية المنزلية

الخروج ٣١: ١٢- ١٣، ١٦- ١٧.بعد قراءة هذه الآيات، يمكن لعائلتك مناقشة سؤال الرئيس رسل. سؤال م. نلسن حول سلوكنا في يوم الرّبّ: ”ما العلامة التي ستعطيها للرب لتظهر حبك له“؟ (“The Sabbath Is a Delight,” Liahona, May 2015, 130). يمكن لعائلتك وضع بعض الإشارات في أرجاء منزلكم لتذكيركم بكيفية إظهار الحب للرب في يومه. (شاهد أيضاً “Sabbath Day—At Home” [ChurchofJesusChrist.org].)

بتكريم يوم الرّب، نظهر محبتنا للرب.

الخروج ٣٢: ١- ٨.لمساعدة عائلتك في مناقشة كيف ابتعد الإسرائيليون عن الله، فكر في إنشاء مسار على أرضية المنزل (أو ابحث عن مسار قريب من منزلك). أثناء السير على الطريق، يمكن لأفراد العائلة التحدث عن الإغراءات التي نواجهها للابتعاد عن الطريق الذي أمر به [الرب]. كيف نبقى على المسار؟ إذا ضللنا فكيف نعود إلى المسار؟ كيف يساعدنا المخلص؟

الخروج ٣٢: ٢٦.بعد أن وجد الإسرائيليين يعبدون صنمًا، سأل موسى: ”مَنْ للرَّبِّ“؟ كيف نظهر أننا للرّبِّ؟

الخروج ٣٣: ١٤- ١٥.يمكن لأفراد الأسرة تبادل التجارب عندما شعروا بما وعد الله به موسى: ”وجهي يَسيرُ فأُريحُكَ“. يمكنكم غناء ترنيمة حول اعتمادنا على الله، مثل ”أقم معي“ (مختارات الترانيم وأغاني الأطفال، رقم ٢٥

لمزيد من الأفكار لتعليم الأطفال، راجع مخطط هذا الأسبوع في تعال اتبعني—للابتدائية.

ترنيمة مقترحة: “Who’s on the Lord’s Side?” Hymns, no. 260.

تطوير تعليمنا

ادعُ الرّوح. ضع في اعتبارك كيف تؤثر الموسيقى المقدسة والأعمال الفنية وتعبيرات الحب على الجو الروحي في منزلك عندما تعلم عائلتك (راجع Teaching in the Savior’s Way, 15).

عبادة العجل، رسم و. سي. سيموندس