「6月29日-7月5日。阿尔玛书第23～29章：他们『从此没有叛离过』」，来跟从我——供主日学使用：摩尔门经2020年（2020）
「6月29日-7月5日。阿尔玛书第23～29章」，来跟从我——供主日学使用：2020年
安太尼腓李海人埋藏他们的武器，乔迪·李文斯顿绘
6月29日-7月5日
阿尔玛书第23～29章
他们「从此没有叛离过」
在阅读阿尔玛书第23～29章时请记得，为了帮助他人学习这几章经文中的真理，你自己必须以有意义的方式体验这些真理。
记录灵感启发
邀请分享
可以邀请班员在白板上写出他们在进行个人或家庭研读时，特别引起他们注意的经文章节。用几分钟时间请几个人讨论他们从自己写出的章节中学到的一项真理。
教导教义
归信耶稣基督和祂的福音改变我们的生活。
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身为耶稣基督的门徒，我们应当努力加深自己归信的程度。安太尼腓李海人的故事，也许能够鼓励你所教导的人努力做到这件事。一开始的时候，可以在白板上写出如下的问题：归信是什么意思？或人们归信时，生活会有哪些改变？班员可以在下列经文中找到答案：阿尔玛书23：6-7，17–18；24：17-19；25：15-16；27：26-30。他们或许能分享自己在阿尔玛书第23～25章和第27章的其他章节中读到的见解。班员也可以从大卫·贝纳长老的信息「归信主」（2012年11月，利阿贺拿，第106-109页；亦见「其他资源」）中，找到有用的答案来回答这些问题。安太尼腓李海人归信之后，有了哪些改变？他们的榜样如何启发我们要加深自己对耶稣基督和祂福音的归信程度？
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你要如何激励班员像安太尼腓李海人一样，放弃所有错误的传统并将作乱的武器埋起来？可以一起复习阿尔玛书23：5-7。福音帮助我们建立哪些优良的传统？拉曼人「作乱的武器」可能代表今日的哪些事物？我们要如何将这些武器「深深埋在土里」（阿尔玛书24：17）？邀请班员思考他们需要放弃哪些错误的传统或作乱的武器，才能更完全地过福音生活。
透过耶稣基督的赎罪，我们可以在悔改时被宽恕。
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如果你受到提示要在课堂中进行有关悔改的讨论，可以采用阿尔玛书第24章中，安太尼腓李海人激励人心的故事典范。可以指派班员读阿尔玛书24：7-16，每人读一节；然后请他们在白板上写出从自己读的那一节中，学到哪些有关悔改的事情。他们可以查考下列经文，找到更多有关悔改的见解：以赛亚书53：5-6；尼腓二书2：6-8；摩赛亚书5：2。
福音带来快乐。
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「快乐」这个词在阿尔玛书第23～29章中出现了25次。所以，想要知道过福音生活——以及分享福音——如何让人快乐，这几章经文最适合不过了。可以将班员分成几个小组，请各组复习下列的一些经文，找出摩赛亚的儿子艾蒙以及阿尔玛之所以快乐的原因：阿尔玛书24：13-15；26：12-22；29：1-17。班员可以将他们找到的答案写在白板上。我们可以从这几节经文学到，福音如何让我们快乐？
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罗素·纳尔逊会长教导：「我们若将生活的重心放在……神的救恩计划，以及耶稣基督和祂的福音上，那么，无论发生什么——或没有发生什么——我们都会感到喜乐。喜乐来自于神，也因神而来。祂是一切喜乐的泉源」（「喜乐和灵性的存活」，2016年11月，利阿贺拿，第82页）。或许班员可以分享帮助他们了解纳尔逊会长的话确系真实的经验。
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分享福音让阿尔玛和艾蒙感到十分快乐。可以邀请班员从阿尔玛书第26章和第29章中，找出可以启发年轻人去传教的经文；或是可以启发任何人与他人分享福音的经文。可以给班员几分钟的时间计划自己可以做哪些事情来分享福音，并邀请他们实践自己的计划。可以在日后的一堂课中，鼓励他们谈谈自己实践计划的情形。
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阿尔玛帮助他人悔改时，想起了神的良善（见阿尔玛书29：10-13）。或许可以给班员几分钟的时间研读这几节经文，并列出阿尔玛记起的事情。哪些事情让我们想起神的良善？我们曾在生活中看到神如何展现出祂的良善？
我们能成为神手中的工具。
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为帮助班员研究「成为神手中的工具」（阿尔玛书26：3）是什么意思，可以展示各式各样的工具或用具。也可以邀请班员带一些他们使用的工具来班上。这些工具有什么功用？在神的事工中，为什么我们就像工具一样？可以邀请班员找出艾蒙和他的传教士同工成为神手中工具的方式（例见阿尔玛书26：1-5，11-12）。关于成为神手中的工具，教义和圣约第4篇提供了哪些见解？班员也可以分享自己成为神手中的工具时，感受到快乐的经验。
鼓励在家中学习
今天引导神的儿女误入歧途的同样错误观念，在阿尔玛的时代也十分普遍。告诉班员，他们将在阿尔玛书第30～31章看到阿尔玛等人如何处理这些错误的教导。
其他资源
归信主。
大卫·贝纳长老教导：
「耶稣基督福音的精髓在于我们可以经由救主的赎罪，在本性上获得根本恒久的改变。真正的归信会使人在信念、内心和生活上改变，去接受和服从神的旨意（见使徒行传3：19；尼腓三书9：20），并且包括自动自发下定决心要成为基督的门徒。」
贝纳长老引用了阿尔玛书23：6-8之后，继续解释说：
「这几节经文谈到了两项要素：（1）认识真理，或可解读为见证，以及（2）归信主，我把这点理解为归信救主和祂的福音。因此，见证和归信主两者有力地结合在一起，使得他们坚定不移，同时提供了灵性上的保护。
「他们从此没有叛离过，并交出『作乱的武器，不再与神为敌』。放下珍惜的『作乱武器』，例如自私、骄傲和不服从，需要的不仅是单单相信和知道。在抛弃作乱的武器之前，必须先要有坚定的信念、谦卑、悔改和顺从。你我手上是否还持有一些阻止我们归信主的作乱武器？如果有，那么现在就需要悔改。
「注意拉曼人所归信的，不是教导他们的传教士，不是教会的各项杰出计划，不是领袖的人格特质，也不是某项文化传承或祖先的传统。他们所归信的是主——他们归信救主，和归信于祂的神性和教义——并且从此没有叛离过」（参阅「归信主」，2012年11月，利阿贺拿，第107-109页）。
改进教导
寻求领袖的指引。「你的圣职及辅助组织领袖想要帮助你获得成功。当你致力于成为更好的教师，并沉思教导对象的需求时，要询问他们的忠告」（以救主的方式教导，第5页）。