27. juli–2. august. Alma 39–42: ‘Lykkens store plan’”, Kom, følg med meg – for Søndagsskolen: Mormons bok 2020 (2020)
27. juli–2. august. Alma 39–42”, Kom, følg med meg – for Søndagsskolen: 2020
27. juli–2. august
Alma 39–42
“Lykkens store plan”
Almas læresetninger i Alma 39–42 er rike på doktrinære prinsipper og klargjør viktige sannheter. Når du studerer disse kapitlene, grunn på hvilke sannheter som kan være mest betydningsfulle for klassen din og hva du kan gjøre for å hjelpe dem til å oppdage disse sannhetene.
Skriv ned dine tilskyndelser
Oppfordre til å dele
For gi klassemedlemmene en mulighet til å dele sine tanker og innsikter om Alma 39–42, kan du be dem om å kort gjennomgå disse kapitlene og finne noe Alma sa eller gjorde som gjorde inntrykk på dem.
Undervis i læren
Seksuell synd er en avskyelighet i Herrens øyne.
-
Hva kan vi lære av beretningen om Coriantons erfaring med synd og omvendelse? Klassemedlemmene kan kanskje lese Alma 39:1–14, der noen leter etter hva Corianton gjorde galt, mens noen leter etter hva som kunne ha ledet ham til å synde og andre leter etter råd Alma ga ham. Når de deler det de finner ut, kan de drøfte hvordan vi kan unngå å gjøre lignende feil.
-
Når mennesker begår seksuelle synder, får de ofte følelser av mismodighet eller fortvilelse og kan føle at de ikke har særlig verdi. Hvilke prinsipper i Alma 39–42 inspirerer klassemedlemmene til å føle håp som leder til omvendelse? Søster Joy D. Jones’ uttalelse i “Ytterligere ressurser” kan hjelpe klassemedlemmene til å forstå forskjellen mellom verdighet og vår verdi i Guds øyne. (Se også Lynn G. Robbins, “Sytti ganger sju”, Ensign eller Liahona, mai 2018, 21–23.)
-
Som en del av drøftingen kan det være nyttig for klassemedlemmene å drøfte Herrens normer angående kyskhet. Drøftingen kan være til større hjelp hvis den dreier seg om prinsipper istedenfor en liste med skal og skal ikke. Du kan for eksempel be klassemedlemmene om å identifisere prinsipper som Alma underviste Corianton om i Alma 39. I tillegg kan de gjennomgå “Seksuell renhet” i Til styrke for ungdom med spørsmål som disse i tankene: “Hvis du skulle oppsummere alle disse rådene med ett prinsipp, hva ville det være?” eller “Hvilke prinsipper finner du her som hjelper deg å etterleve kyskhetsloven?” Klassemedlemmene kan også gjennomgå denne delen i Til styrke for ungdom, og se etter velsignelsene ved å etterleve kyskhetsloven og konsekvensene ved å være ulydig mot denne loven. Hvordan er disse prinsippene forskjellige fra det verden lærer? Hvordan påvirker disse prinsippene måten vi tenker på kyskhetsloven på? Klassen kan kanskje ha nytte av å lese søster Wendy Nelsons uttalelse i “Ytterligere ressurser” når de skal besvare disse spørsmålene.
-
Noen ganger er det lett å tro at våre valg ikke påvirker andre – at våre synder er private. Hva underviste Alma Corianton om i Alma 39:11–12 angående virkningen av hans valg? Be klassemedlemmene grunne på hvem som kan bli påvirket av de valg de gjør, både gode og dårlige valg. De kan også dele hvordan andres handlinger og eksempler har hjulpet dem til å velge det rette.
Jesu Kristi forsoning gjør forløsningsplanen mulig.
-
Alma underviste Corianton om sannheter vi alle trenger å forstå, innbefattet sannheter om livets hensikt, åndeverdenen, oppstandelsen og dommen. Vurder å velge en av Almas læresetninger og gi klassemedlemmene to minutter til å granske Alma 40–42 (enkeltvis eller parvis) og skrive ned så mange sannheter om dette emnet som de kan finne. Klassemedlemmene kan deretter dele med hverandre eller med klassen det de har funnet. Du kan gjenta denne prosessen med andre emner hvis tiden tillater det. Hvorfor var det viktig for Almas sønn Corianton å forstå akkurat disse sannhetene?
-
Almas beskrivelse av sjelens tilstand etter dette livet kan innprente i klassemedlemmenes sinn betydningen av å komme til Frelseren og å omvende oss fra våre synder i dette livet. Du kan skrive Rettferdig (Angrende) og Ugudelig (Ikke angrende) på tavlen og be klassemedlemmene om å granske Alma 40:11–26 og skrive opp på tavlen ord eller uttrykk Alma brukte for å beskrive tilstanden til hver av disse gruppene etter at de har dødd. Hvordan kan disse læresetningene inspirere oss til å omvende oss? For mer om hva som skjer i åndeverdenen, se 1 Peter 3:18–20; 4:6 og Lære og pakter 138:29–37.
-
Hva tenker klassemedlemmene på når de hører ordene “gjenopprettet” eller “gjenopprettelse”? Be dem granske Alma 41 for å finne ut hvordan Alma brukte disse ordene. Hva mente han med dem? Hva vil bli gjenopprettet til oss? Hvorfor kan det være nyttig å se på vår himmelske Faders plan som en “gjenopprettelsens plan”? (vers 2).
-
Noen av klassemedlemmene kan ha samme spørsmål som Corianton synes å tenke på – er det riktig eller rettferdig at en kjærlig Gud vil straffe sine barn? (se Alma 42:1). Du kan kanskje be klassemedlemmene om å grunne på hvordan de ville svare på dette spørsmålet og lete etter svar i Alma 42:7–26.
-
Hvis du føler at det er passende kan klassemedlemmene kanskje ha nytte av å finne et vers i Alma 42 som de kan illustrere med en enkel tegning eller et symbol som forklarer hvorfor vi trenger Frelserens forsoning. Klassemedlemmene kan dele det de har tegnet, og resten av klassen kan prøve å finne verset det forestiller. De kan deretter drøfte hva de lærte om betydningen av Frelserens offer.
Ytterligere ressurser
Vår sjel er av stor verdi.
Søster Joy D. Jones sa:
“La meg påpeke nødvendigheten av å skille mellom to kritiske ord: verdi og verdighet. De betyr ikke det samme. Åndelig verdi betyr å verdsette oss selv på den måten vår himmelske Fader verdsetter oss, ikke slik verden verdsetter oss. Vår verdi ble bestemt før vi kom hit til jorden. ‘Guds kjærlighet er uendelig og vil vare evig.’
På den annen side, oppnås verdighet gjennom lydighet. Om vi synder, blir vi mindre verdige, men vi mister aldri vår verdi! Vi fortsetter å omvende oss og streve etter å bli som Jesus med vår verdi intakt. Som president Brigham Young sa: ‘Den minste, den mest ubetydelige ånd som nå er på jorden … er verdt verdener.’ Uansett har vi alltid verdi i vår himmelske Faders øyne.” (“Av uendelig verdi”, Ensign eller Liahona, nov. 2017, 14).
Verdens syn på intimitet samsvarer ikke med Herrens syn.
Søster Wendy Nelson viste motsetningene mellom hvordan verden ser på seksuelle forhold – “verdslig sex” – med det hun kalte for “ekteskapelig intimitet forordnet av Gud”:
I verdslig sex er hva som helst akseptabelt. I ekteskapelig intimitet gjør man sitt ytterste for å unngå alt – fra språk til musikk til filmer – som krenker Ånden, deres eller ektefellens ånd.
Mens verdslig sex er begjærlig og dreper kjærlighet, genererer ekteskapelig intimitet mer kjærlighet.
Verdslig sex forringer menn og kvinner og deres kropp, mens ekteskapelig intimitet hedrer kvinner og menn og hyller kroppen som en av jordelivets store belønninger.
Ved verdslig sex kan den enkelte føle seg brukt, misbrukt og til syvende og sist mer ensom. Ved ekteskapelig intimitet føler ektefeller seg mer forenet og elsket, mer næret og forstått.
Verdslig sex raserer og ødelegger til slutt et forhold. Ekteskapelig intimitet styrker ekteskapet. Den støtter, helbreder og helliger ektefellenes liv og ekteskap …
Verdslig sex blir en fullstendig besettelse fordi den aldri oppfyller sine løfter. Gud-gitt ekteskapelig intimitet er strålende og vil fortsette i all evighet for en paktslojal mann og hustru” (“Kjærlighet og ekteskap” [verdensomspennende andakt, 8. jan, 2017], broadcasts.ChurchofJesusChrist.org).