「11月16-22日。以帖书第6~11章:『好让邪恶的事得以消除』」,来跟从我——供主日学使用:摩尔门经2020年(2020)
「11月16-22日。以帖书第6~11章」,来跟从我——供主日学使用:2020年
11月16-22日
以帖书第6~11章
「好让邪恶的事得以消除」
要记得摩尔门经里的纪录是为了我们这个时代而写的。备课时,一一阅读这些经文记事,找出能巩固班员,帮助他们面对生活挑战的原则。
记录灵感启发
邀请分享
为帮助班员分享他们在以帖书第6~11章发现了哪些有意义的事情,可以邀请他们想象,如果这几章经文要拍成一部电影,那么他们会建议用以帖书第6~11章中的哪一句话来当做片名?给他们时间思考,然后邀请他们分享自己想到的片名,并说明为什么会选这句话。
教导教义
主会引导我们通过尘世旅程。
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来跟从我——供个人和家庭使用中的本周大纲建议将雅列人在海上的航行和我们的尘世旅程作个比较。请在家中做了这项活动的班员分享,他们从这个比喻中体会到什么。为帮助班员在课堂上作更进一步的比较,可以请他们查看以帖书6:1-12中,有哪些航行的细节具有象征性意义(例如发光的石子、平底船、风),然后将这些细节列在白板上。接着,班员可以分成两人一组或几个小组,用几分钟的时间研读这几节经文,讨论这些象征可以代表我们生活中的哪些事物。比方说,什么是我们的「应许地」(第8节)?神如何在我们的旅程中引导我们?
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可以运用以帖书6:1-12来讨论,转向神如何帮助我们透过苦难成长。比方说,「其他资源」中的引文可以帮助班员将第5-8节中提到的「狂风」,和生活中的逆境作个比较。雅列人「被众水覆没时」(第7节)做了什么?班员可以分享逆境驱策他们往前进的经验。面对考验的方式如何帮助他们朝着「应许地」前进?主如何帮助他们度过苦难?鼓励他们在分享经验和想法时,引用以帖书第6章中的词句。
只要我们谦卑,主就会祝福我们。
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虽然雅列人的故事多半描写的是骄傲和邪恶的负面后果,但其中也涵盖了一些谦卑和昌盛的时期,足以让我们借镜。为了帮助班员从这些正面的例子中学习,可以将班级分成两组,指派一组阅读以帖书6:7-18,30,另一组读以帖书9:28-35和10:1-2。请他们查看这些经文,找出雅列人谦抑自己的证据,或是他们因情势所迫而谦卑的证据,以及主如何因为这样祝福他们。给班员充裕的时间之后,请各组的班员分享他们学到什么。谦卑如何帮助我们更接近神?可以在此活动中唱或听有关谦卑的圣诗,如「我时时需要主」(圣诗选辑,第49首)。
正义的领袖引导人们归向神。
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即使是从未担任正式领导职位的人,也可以从雅列人正义和邪恶国王的例子中学习。这些记事能帮助我们在家中、社区中及教会里,成为更好的领袖。要开始这个讨论,或许可以请班员想一想,他们认为哪个人是位好领袖。请他们简短分享这个人的一些特质,然后列在白板上。接着,可以指派班员每人研究以帖书第7~11章中的一位雅列人的国王。(来跟从我——供个人和家庭使用中的本周大纲列出了每位国王的名字,以及描述他们统治时期的参考经文。)班员可以分享他们从这些国王身上学到哪些有关领导的道理,并将他们找到的其他特质列到白板上。「其他资源」列出了其他优秀领袖的特质。即使我们没有特定的领导任务,还是可以如何培养这些特质,并担任领袖?
鼓励在家中学习
为激发班员阅读以帖书第12~15章的兴趣,可以提到,摩罗乃在这几章向主表示,他对自己所保存的纪录没有十分的把握。主的回答可以在我们有类似能力不足的感觉时,帮助我们。
其他资源
考验使我们准备好接受永生。
在第二次世界大战艰困时期的一次总会大会上,十二使徒定额组查理·加里斯长老说:「我们知道,当雅列人乘坐平底船,启程前来这片应许地时,刮起了强风暴雨。在整趟艰辛的旅程中,强风吹送,他们危在旦夕,神支援了他们。我们读到,虽然狂风暴雨不断肆虐,毁灭就在眼前,但那风也不断将他们吹往应许地。而我们正历经的这些逆境,这些可怕的战争和到处发生的骇人之事,都在神的掌控之中。祂会在自己选择的时候、在祂的神圣目的达成时,让这一切停止。但是,让我们不要忘记,如果我们愿意服从神,那么借着这片苦难之海、我们的逆境、我们所历经且神使其共同效力,叫我们得益处的经历——这一切都会将我们吹向安息的避风港,吹向荣耀的未来,吹向永生」(in Conference Report, Apr. 1943, 62)。
正义领袖的特质。
「在神的国度中,为大和为首意味着要看到别人真正的价值,就像神看待他们一样,然后去伸出援手、施助别人;并意味着和欢笑者一同欢欣,与哀恸者一同哭泣,鼓舞哀伤的人,并像基督爱我们一样地去爱我们的邻人。……
「……在教会中谈领导,比较不谈指挥别人,而是谈我们有多少意愿接受神的指导」(迪特·邬希铎,「你们中间为大的人」,2017年5月,利阿贺拿,第79-80页)。
「只有健全的人才有能力彼此提升和鼓舞,去从事更伟大的服务,达到更伟大的成就和获得更大的力量」(总会会长的教训:泰福·彭荪〔2014〕,第244页)。
「世人教导领袖必须要强而有力;主则教导领袖必须要温顺。世俗的领袖借由才能、技能和财富来获得权力和影响力,基督般的领袖则经由『劝说、恒久忍耐、温和、温柔,和不虚伪的爱』〔教约121:41〕来获得力量和影响力」(司提反·欧文,「最伟大的领袖是最伟大的跟从者」,2016年5月,利阿贺拿,第75页)。