Kristus mengalahkan Setan

Christ Triumphs over Satan, oleh Robert T. Barrett

4–10 Februari

Matius 4; Lukas 4–5

“Roh Tuhan Ada Pada-Ku”

Apabila anda mengkaji Matius 4 dan Lukas 4–5, catatkan tanggapan rohani anda. Ini akan menjemput ilham mengenai cara terbaik untuk memenuhi keperluan kelas anda. Anda juga mungkin mempertimbangkan untuk menggunakan Ikutlah Aku—Untuk Individu dan Keluarga serta rangka panduan ini untuk mencari idea tambahan.

Mencatat Tanggapan Anda

ikon perkongsian

Jemput Perkongsian

Bacaan minggu ini merangkumi kenyataan ini: “Orang kagum melihat cara Yesus mengajar, kerana Dia berkata-kata dengan wibawa.” (Lukas 4:32; lihat juga Markus 1:22). Apakah ayat-ayat yang boleh dikongsi oleh ahli-ahli kelas dari bab ini yang membantu mereka merasakan kuasa ajaran untuk diri mereka sendiri?

ikon pengajaran

Mengajar Ajaran

Matius 4:1–11; Lukas 4:1–13

Bapa Syurgawi telah memberi kita kuasa dan cara untuk menentang godaan.

• Laporan Juruselamat menentang Setan dapat membantu ahli-ahli kelas mengenali cara-cara di mana Setan berusaha menggoda mereka. Ahli-ahli kelas boleh memilih salah satu dari godaan dalam Matius 4:1–11 atau Lukas 4:1–13 dan berfikir tentang godaan yang moden dan berkaitan (kenyataan dalam “Sumber-sumber Tambahan” boleh membantu. Mengapakah ia membantu untuk mengetahui bahawa Juruselamat menghadapi godaan yang serupa dengan yang kita hadapi hari ini? Mengapakah Kristus dapat menentang godaan? Untuk contoh lain tentang orang-orang dalam tulisan suci menentang Setan, lihat Kejadian 39:7–20; 2 Nefi 4:16–35; dan Musa 1:10–22.

• Satu cara untuk menggalakkan perbincangan mengenai Matius 4:1–11 dan Lukas 4:1–13 adalah dengan menulis dua soalan di papan tulis: Apakah yang kita pelajari tentang Kristus dari kisah ini? dan Apakah yang kita pelajari mengenai Setan? Kemudian jemput ahli-ahli kelas untuk mencari petikan untuk mencari jawapan kepada soalan-soalan ini dan tulis jawapan mereka di papan tulis.

• Apakah yang boleh membantu kelas anda menentang godaan? Anda boleh minta ahli-ahli kelas mengkaji semula keadaan Matius 4:1–11 atau Lukas 4:1–13 di mana pengetahuan Juruselamat tentang tulisan suci membantu Dia menjawab Setan (dengan berkata, “Di dalam Alkitab tertulis”). Berikan ahli-ahli kelas masa untuk mencari dan berkongsi tulisan suci yang dapat mengukuhkan dan memperkuatkan mereka apabila mereka merasa tergoda. (Untuk idea, mereka boleh melihat dalam Panduan Tulisan Suci tentang “Godaan.”)

Lukas 4:16–30

Yesus Kristus adalah Mesias yang dinubuatkan.

• Untuk membantu ahli-ahli kelas anda lebih memahami laporan ini, anda boleh menerangkan bahawa tajuk Mesias dan Kristus bermaksud “yang terpilih.” Apabila mereka membaca Lukas 4:18–21, minta mereka untuk berfikir tentang apa yang dimaksudkan dengan mengatakan bahawa Yesus ialah Kristus, Mesias, atau Yang Terpilih. Mereka juga boleh membaca “Yang Terpilih” dalam Panduan Tulisan Suci. Bagaimanakah Yesus mengisytiharkan bahawa Dia ialah Mesias hari ini? Jemput ahli-ahli kelas untuk berkongsi bagaimana mereka mengetahui bahawa Yesus Kristus adalah Juruselamat mereka.

• Mungkin ada pelajaran yang berguna untuk dipelajari dengan meneroka mengapa orang-orang Nasaret tidak menerima Yesus sebagai Mesias yang dinubuatkan. Salah satu cara untuk melakukan ini adalah untuk membezakan sikap mereka dengan janda Zarephath dan Naaman dalam Perjanjian Lama. Anda boleh menghubungi beberapa ahli kelas terlebih dahulu dan minta mereka datang bersedia untuk meringkaskan setiap laporan ini (lihat 1 Raja-Raja 17:8–24; 2 Raja-Raja 5:1–17; Lukas 4:16–30). Apakah yang diajarkan oleh laporan ini tentang mukjizat dan bertindak balas kepada hamba-hamba Tuhan? Adakah ahli-ahli kelas melihat apa-apa pesanan untuk ahli Gereja hari ini dalam kata-kata Juruselamat kepada orang Nasaret?

Matius 4:18–22; Lukas 5:1–11

Komitmen untuk mengikuti Kristus bermakna menerima kehendak-Nya dan meninggalkan kehendak diri kita sendiri.

• Kadang-kadang arahan yang Tuhan berikan kepada kita tidak masuk akal pada mulanya. Ahli-ahli kelas boleh mencari Lukas 5:1–11, mencari apa yang Juruselamat minta dari Petrus dan mengapa Petrus mungkin meragui arahan-Nya. Bagaimanakah pengalaman ini dapat mempengaruhi pandangan Petrus mengenai Juruselamat dan dirinya sendiri? Anda boleh menjemput ahli-ahli kelas untuk berkongsi pengalaman di mana mereka menunjukkan kepercayaan mereka kepada bimbingan ketuhanan, walaupun tidak mempunyai pemahaman yang lengkap. Apakah hasilnya apabila mereka menjalankan iman mereka?

  Yesus memanggil Petrus dan Andreas di tepi laut

  “Ikutlah Aku. Aku akan mengajar kamu menjala orang” (Matius 4:19).

• Seperti nelayan yang “meninggalkan segala-galanya” untuk mengikut Yesus Kristus (Lukas 5:11), ada perkara yang kita harus tinggalkan untuk menjadi pengikut-Nya. Apakah yang digambarkan Matius 4:18–22 mengenai sikap dan iman Petrus, Andreas, Yakobus, dan Yohanes? Ia mungkin berguna untuk membawa jaring penangkapan ikan ke kelas dan menjemput ahli-ahli kelas untuk menuliskan perkara-perkara yang mereka sanggup tinggalkan atau telah tinggalkan untuk mengikuti Kristus dan meletakkannya di dalam jaring. Pertimbangkan untuk menjemput beberapa ahli kelas untuk berkongsi bagaimana kehidupan mereka telah berubah apabila mereka memilih untuk meninggalkan segalanya untuk mengikuti Juruselamat.

ikon pembelajaran

Menggalakkan Pembelajaran di Rumah

Untuk mengilhami ahli-ahli kelas membaca Yohanes 2–4 semasa minggu akan datang, anda boleh minta mereka untuk merenungkan maksud untuk “dilahirkan semula.” Beritahu mereka bahawa bacaan minggu depan akan membantu mereka menjawab soalan ini.

ikon sumber

Sumber-sumber Tambahan

Matius 4; Lukas 4–5

Yesus ialah Mesias.

“Jesus Declares He Is the Messiah” (video, LDS.org)

Jenis-jenis godaan.

Selepas bercakap tentang jenis godaan yang dihadapi Juruselamat di padang belantara, Presiden David O. McKay mengajarkan:

“Setiap godaan yang datang kepada anda dan saya datang dalam satu dari tiga bentuk:

“(1) A godaan selera makan atau keghairahan;

“(2) Tunduk kepada keangkuhan, fesyen, atau kesombongan;

“(3) Keinginan untuk kekayaan duniawi atau kuasa dan kekuasaan atas tanah atau harta benda manusia” (Teachings of Presidents of the Church: David O. McKay [2003], 82).

Bercakap mengenai pengalaman Yesus dalam Matius 4, Elder Jeffrey R. Holland mengajarkan:

“‘Jika Engkau Anak Tuhan, perintahlah batu-batu ini menjadi roti.’ …

“Godaan itu bukan dalam makan. … Godaan, sekurang-kurangnya bahagian yang saya ingin tumpu, adalah untuk melakukannya cara ini, untuk mendapatkan rotinya—kepuasan jasmaninya, kelegaan untuk nafsu manusianya—cara mudah, dengan penyalahgunaan kuasa dan tanpa kesediaan untuk menunggu masa yang tepat dan cara yang betul. …

“Jika Engkau Anak Tuhan, terjunlah ke bawah. …

“Godaan di sini lebih licik dari yang pertama. Ini adalah godaan semangat, kebuluran peribadi yang lebih nyata dari keperluan untuk roti. Adakah Tuhan akan menyelamatkannya? … Mengapa tidak mendapatkan pengesahan rohani, dapatkan umat yang setia, dan jawab Setan—yang menganggapnya sebagai satu daya tarikan kepada kuasa Tuhan? …

“Tetapi Yesus menolak godaan roh. Penafian dan ketahanan juga merupakan sebahagian dari penyediaan ketuhanan. … Malah Putera Tuhan mesti menunggu. Penebus yang tidak akan pernah memberikan rahmat murah kepada orang lain tidak mungkin minta apa-apa kepada diri sendiri. …

“… ‘Semua ini akan aku berikan kepada-Mu, jika Engkau sujud menyembah aku.’

“Setan… [bertanya], ‘Apakah harga anda? Roti murah yang anda menolak. Drama Mesias kecil anda menolak, tetapi tiada siapa yang dapat menolak kekayaan dunia ini. Namakan harga anda.’ Setan sedang meneruskan fasal ketidakpercayaan yang pertama—kepercayaan yang tegas bahawa anda boleh membeli apa-apa di dunia ini dengan wang.

“Yesus akan memerintah dunia satu hari nanti. Dia akan memerintah setiap kerajaan kecil dan kuasa di dalamnya. Dia akan menjadi Raja kepada Raja dan Tuhan kepada Tuan. Tetapi bukan cara demikian” (“The Inconvenient Messiah,” Ensign, Feb. 1984, 68–71).

Memperbaikkan Pengajaran Kita

Mengucapkan terima kasih kepada pelajar anda. “Jangan terlampau fokus dengan pelajaran sehingga anda lupa untuk mengucapkan terima kasih kepada pelajar untuk sumbangan mereka. Mereka perlu tahu bahawa anda menghargai kesediaan mereka untuk berkongsi pandangan dan kesaksian mereka” (Teaching in the Savior’s Way, 33).