«20-26 Μαΐου. Κατά Ματθαίον 21-23, Κατά Μάρκον 11, Κατά Λουκάν 19-20, Κατά Ιωάννην 12: “Δες, ο βασιλιάς σου έρχεται”» Έλα, ακολούθα με--Για το σχολείο Κυριακής: Καινή Διαθήκη 2019 (2019)
«20-26 Μαΐου. Κατά Ματθαίον 21-23, Κατά Μάρκον 11, Κατά Λουκάν 19-20, Κατά Ιωάννην 12», Έλα, ακολούθα με--Για το Σχολείο Κυριακής: 2019
20-26 Μαΐου
Κατά Ματθαίον 21-23, Κατά Μάρκον 11, Κατά Λουκάν 19-20, Κατά Ιωάννην 12
«Δες, ο βασιλιάς σου έρχεται»
Καθώς διαβάζετε τα Κατά Ματθαίον 21-23, Κατά Μάρκον 11, Κατά Λουκάν 19-20 και Κατά Ιωάννην 12, σκεφθείτε ερωτήσεις που μπορείτε να κάνετε που θα σας βοηθήσουν να ανταποκριθείτε στις ανάγκες των μελών της τάξης σας. Το Άγιο Πνεύμα θα σας εμπνεύσει να καταλάβετε ποιες ερωτήσεις και αρχές, συμπεριλαμβανομένων και αυτών που αναφέρθηκαν σε αυτό το περίγραμμα, θα ανταποκρίνονται καλύτερα σε αυτές τις ανάγκες.
Καταγράψτε τις εντυπώσεις σας
Παροτρύνετε τη συμμετοχή
Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας πριν από το μάθημα, προσκαλέσετε λίγα μέλη της τάξης να προετοιμασθούν να αναφέρουν μία εμπειρία που είχαν με τη μελέτη των ανατεθειμένων κεφαλαίων αυτής της εβδομάδας. Ποιες ευλογίες λαμβάνουν καθώς μελετούν τις γραφές κατά τη διάρκεια αυτής της εβδομάδας;
Διδάξτε τη διδαχή
Ο Σωτήρας μάς γνωρίζει προσωπικά.
-
Τα μέλη της τάξης σας έχουν πιθανόν αισθανθεί αγνοημένα ή ξεχασμένα κατά καιρούς στη ζωή τους. Η αφήγηση για τον Ζακχαίο μπορεί να τα βοηθήσει να καταλάβουν ότι ο Επουράνιος Πατέρας και ο Ιησούς Χριστός τα γνωρίζουν και ενδιαφέρονται για αυτά. Για να βοηθήσετε τα μέλη της τάξης να παρομοιάσουν αυτή την αφήγηση με τη ζωή τους, προσκαλέστε τα να φαντασθούν τον εαυτό τους ως Ζακχαίο. Τι νομίζετε ότι έμαθε για τον Σωτήρα από την εμπειρία του; Τι μπορούμε να μάθουμε από τις προσπάθειες του Ζακχαίου που αναζητούσε τον Σωτήρα;
-
Θα μπορούσε επίσης να είναι χρήσιμο να ζητήσετε από τα μέλη της τάξης να σκεφθούν άλλες περιπτώσεις στις γραφές όπου ο Κύριος κάλεσε ανθρώπους ονομαστικά. (Μερικά παραδείγματα παρέχονται στο «Επιπρόσθετες Πηγές».) Θα μπορούσατε επίσης να προσκαλέσετε τα μέλη της τάξης να αναφέρουν εμπειρίες που τους έχουν επιβεβαιώσει ότι ο Κύριος τα γνωρίζει προσωπικά.
Κατά Ματθαίον 21:1-11, Κατά Μάρκον 11:1-11, Κατά Λουκάν 19:29-44, Κατά Ιωάννην 12:12-16
Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Βασιλιάς μας.
-
Μία απλή δραστηριότητα θα μπορούσε να εισαγάγει μία συζήτηση για τη θριαμβευτική είσοδο του Σωτήρος στην Ιερουσαλήμ: Ορισμένα μέλη της τάξης θα μπορούσαν να ζωγραφίσουν στον πίνακα πράγματα που συνδέονται με έναν βασιλιά, όπως είναι ένα στέμμα ή ένας θρόνος, ενώ τα άλλα μαντεύουν τι ζωγραφίζουν. Κατόπιν τα άλλα μέλη της τάξης θα μπορούσαν να ζωγραφίσουν ένα πουλαράκι και τρία κλαδιά. Τι σχέση έχουν αυτά τα πράγματα με έναν βασιλιά; Θα μπορούσατε να δείξετε την εικόνα από τη θριαμβευτική είσοδο του Σωτήρος στην Ιερουσαλήμ από το περίγραμμα αυτής της εβδομάδος στο Έλα, ακολούθα με--Για άτομα και οικογένειες και προσκαλέστε τα μέλη της τάξης να διαβάσουν το Κατά Μάρκον 11:1-11. Πώς αναγνώρισαν αυτοί οι άνθρωποι τον Ιησού ως Βασιλιά τους; Πώς λατρεύουμε τον Ιησού Χριστό ως Βασιλιά μας μέσω των λόγων και των πράξεών μας;
-
Για να βοηθήσετε τα μέλη της τάξης να καταλάβουν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Βασιλιάς μας, θα μπορούσατε να τους ζητήσετε να επανεξετάσουν τον ύμνο «Ταπεινός γεννήθηκε», Ύμνοι και παιδικά τραγούδια, σελ. 20, ή άλλον ύμνο για τον Ιησού ως Βασιλιά μας. Ποιες λέξεις από τον ύμνο μάς θυμίζουν τις αλήθειες στο Κατά Ματθαίον 21:1-11, Κατά Μάρκον 11:1-11, Κατά Λουκάν 19:29-44 και Κατά Ιωάννην 12:12-16;
Οι δύο μεγάλες εντολές είναι να αγαπούμε τον Θεό και να αγαπούμε τους άλλους όπως τον εαυτό μας.
-
Ο Πρόεδρος Ντίτερ Ούχτντορφ δίδαξε ότι κάνοντας πράγματα, εκτός από τις δύο μεγάλες εντολές, το κέντρο της ζωής μας είναι σαν να ρίχνουμε βέλη σε κενό τοίχο και να ζωγραφίζουμε στόχους γύρω από τα βέλη (βλέπε «Με στόχο το κέντρο», Ensign ή Λιαχόνα, Ιαν 2017, 4-5). Θα βοηθήσει τα μέλη της τάξης η έρευνα αυτής της αναλογίας να καταλάβουν το Κατά Ματθαίον 22:34-40; Ένας τρόπος να το κάνετε αυτό είναι να βάλετε ένα μεγάλο κομμάτι χαρτί στο πάτωμα και να αφήσετε τα μέλη της τάξης εκ περιτροπής να ρίξουν μέσα ένα στυλό ή ένα μολύβι. Κατόπιν θα μπορούσαν να ζωγραφίσουν στόχους όπου τα στυλό ή τα μολύβια τους χτύπησαν το χαρτί και να ονομάσουν κάθε στόχο με μία εντολή. Μετά το διάβασμα του Κατά Ματθαίον 22:34-40 μαζί, θα μπορούσατε να ζωγραφίσετε έναν μεγάλο στόχο που να περιβάλλει όλους τους άλλους στόχους και ονομάστε τον «Αγάπα τον Θεό και αγάπα τον πλησίον σου». Πώς η εστίαση στις δύο μεγάλες εντολές μάς βοηθά να υπακούμε στις άλλες εντολές του Θεού; Πώς μπορούμε να βεβαιωθούμε ότι εστιάζουμε την υπακοή μας σε αυτές τις δύο εντολές;
Θα είμαστε προστατευμένοι καθώς αποφεύγουμε να ακολουθούμε τυφλούς οδηγούς.
-
Θα ωφελούνταν τα μέλη της τάξης σας από τη συζήτηση του όρου «τυφλοί οδηγοί», που ο Σωτήρας χρησιμοποίησε για να περιγράψει την πνευματική τυφλότητα των Φαρισαίων και των γραμματέων; (Κατά Ματθαίον 23:16). Θα μπορούσατε να σκεφθείτε έναν τρόπο για να επιδείξετε πώς θα ήταν για κάποιον να ακολουθήσει ένα άτομο που δεν μπορούσε να δει. Ή η τάξη θα μπορούσε να απαριθμήσει στον πίνακα τα χαρακτηριστικά ενός τυφλού οδηγού, όπως περιγράφονται στο Κατά Ματθαίον 23:13-33. Για να προσθέσετε στον κατάλογο, σκεφθείτε να δείτε στις επιπρόσθετες γραφές που διδάσκουν για την πνευματική τυφλότητα, όπως τα Προς Κορινθίους Β΄ 4:3-4, Νεφί Β΄ 9:28-32 και Ιακώβ 4:14. Πώς μπορούμε να αναγνωρίσουμε και να αποφύγουμε τους τυφλούς οδηγούς;
-
Μπορεί να θελήσετε να βοηθήσετε τα μέλη της τάξης να καταλάβουν ότι οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι εστιάζονταν περισσότερο στον χρυσό και στα δώρα στον ναό παρά στο αληθινό νόημα του ναού (βλέπε Κατά Ματθαίον 23:16-22). Για να το κάνετε αυτό σκεφθείτε να αναφέρετε την παραβολή του μαργαριταριού και του κουτιού από τον Πρόεδρο Μπόιντ Πάκερ στο «Επιπρόσθετες Πηγές». Τι θα μπορούσε να μας αποσπάσει από την απόλαυση των αληθινών ευλογιών του ναού; Της συγκέντρωσης μετάληψης;
Ο έπαινος των ανθρώπων μπορεί να μας εμποδίσει να γίνουμε γενναίοι μαθητές του Ιησού Χριστού.
-
Μερικοί άνθρωποι που πιστεύουν στον Ιησού Χριστό μπορεί να είναι απρόθυμοι να υπερασπισθούν το Ευαγγέλιό Του, κυρίως στις κοινωνίες που περιφρονούν ή χλευάζουν τα θρησκευτικά πιστεύω. Ποια μαθήματα έχει το Κατά Ιωάννην 12:42-43 για εμάς σήμερα; Θα μπορούσατε να προσκαλέσετε την τάξη να ερευνήσει τις ακόλουθες γραφές και να προσδιορίσετε ανθρώπους που επιθυμούσαν να ευχαριστήσουν ανθρώπους και ανθρώπους που επιθυμούσαν να ευχαριστήσουν τον Θεό: Έξοδος 32:1-8, Σαμουήλ Α΄ 15:18-25, Κατά Ματθαίον 14:1-10, Νεφί Α΄ 6:1-6, Μωσία 17:1-12 και Μορόνι 8:16. Τι μαθαίνουμε από αυτά τα παραδείγματα; Για περισσότερα για την ευθύνη μας να εκφράζουμε την πίστη μας δημόσια, βλέπε Πρεσβύτερος Ρόμπερτ Χέιλς, «Διατήρηση της ελευθερίας βούλησης, προστασία της θρησκευτικής ελευθερίας», Ensign ή Λιαχόνα, Μάιος 2015, 111-13.
Παροτρύνετε τη μάθηση στο σπίτι
Ο Σωτήρας προφήτευσε ότι στις τελευταίες ακόμη και οι ποιο εκλεκτοί θα μπορούσαν να εξαπατηθούν (βλέπε Τζόζεφ Σμιθ--Κατά Ματθαίον 1:22). Για να εμπνεύσετε τα μέλη της τάξης να διαβάσουν τα Τζόζεφ Σμιθ--Κατά Ματθαίον 1, Κατά Ματθαίον 25, Κατά Μάρκον 12-13 και Κατά Λουκάν 21 την επόμενη εβδομάδα, θα μπορούσατε να τους πείτε ότι θα βρουν σε αυτά τα κεφάλαια το κλειδί για να αποφύγουν την εξαπάτηση τις τελευταίες ημέρες.
Επιπρόσθετες Πηγές
Κατά Ματθαίον 21-23, Κατά Μάρκον 11, Κατά Λουκάν 19-20, Κατά Ιωάννην 12
Ο Επουράνιος Πατέρας σάς γνωρίζει ατομικώς.
Ο Πρεσβύτερος Νηλ Μάξουελ δήλωσε: «Καταθέτω μαρτυρία σε εσάς ότι ο Θεός σας έχει γνωρίσει ατομικώς… εδώ και πάρα πολύ καιρό (βλέπε Δ&Δ 93:23). Σας αγαπά εδώ και πάρα πολύ καιρό. Δεν ξέρει μόνο τα ονόματα όλων των άστρων (βλέπε Ψαλμοί 147:4, Ησαΐας 40:26). Ξέρει τα ονόματά σας, όλους τους πόνους της καρδιάς σας και τις χαρές σας!» (“Remember How Merciful the Lord Hath Been”, Ensign ή Λιαχόνα, Μάιος 2004, 46).
Παραδείγματα που ο Κύριος κάλεσε τους ανθρώπους ονομαστικά.
Η παραβολή του μαργαριταριού και του κουτιού.
Ο Πρόεδρος Μπόιντ Πάκερ ανέφερε αυτήν την παραβολή: «Ένας έμπορος που αναζητούσε πολύτιμα κοσμήματα βρήκε στο τέλος το τέλειο μαργαριτάρι. Είχε τον καλύτερο τεχνίτη να χαράξει μία υπέροχη κοσμηματοθήκη και να την καλύψει εσωτερικώς με μπλε βελούδο. Έβαλε το πολύτιμο μαργαριτάρι του σε δημόσια θέα, ώστε οι άλλοι να μπορούν να βλέπουν και να ευχαριστιούνται τον θησαυρό του. Παρακολουθούσε καθώς οι άνθρωποι έρχονταν να το δουν. Σύντομα απέστρεψε το πρόσωπό του με θλίψη. Ήταν το κουτί που θαύμαζαν και όχι το μαργαριτάρι» (“The Cloven Tongues of Fire”, Ensign, 7 Μαΐου 2000).