Into the Wilderness (Vào Nơi Hoang Dã), tranh do Eva Koleva Timothy hoạ

Ngày 30 tháng Một–Ngày 5 tháng Hai

Ma Thi Ơ 4; Lu Ca 4–5

“Thần của Chúa Ngự trên Ta”

Khi anh chị em học Ma Thi Ơ 4 và Lu Ca 4–5, hãy ghi lại những ấn tượng thuộc linh của mình. Việc này mời sự mặc khải về cách tốt nhất để đáp ứng các nhu cầu của lớp học. Anh chị em cũng có thể cân nhắc việc sử dụng Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Cá Nhân và Gia Đình cũng như đại cương này để tìm các ý kiến bổ sung.

Mời Chia Sẻ

Bài đọc tuần này gồm có câu này: “Mọi người đều cảm động về sự dạy dỗ của Ngài; vì Ngài dùng quyền phép mà phán” (Lu Ca 4:32; xin xem thêm Mác 1:22). Mời học viên chia sẻ các câu trong Ma Thi Ơ 4 và Lu Ca 4–5 mà đã giúp họ cảm thấy quyền năng của giáo lý đó cho bản thân họ.

Giảng Dạy Giáo Lý

Ma Thi Ơ 4:1–11; Lu Ca 4:1–13

Cha Thiên Thượng ban cho chúng ta quyền năng và phương tiện để chống lại cám dỗ.

• Câu chuyện về Đấng Cứu Rỗi chống lại Sa Tan có thể giúp các học viên nhận ra những cách thức theo đó Sa Tan cố gắng cám dỗ họ. Các học viên có thể chọn một trong những cám dỗ trong Ma Thi Ơ 4:1–11 hoặc Lu Ca 4:1–13 và nghĩ về một loại cám dỗ ở thời hiện đại mà có liên quan (các câu phát biểu trong “Những Nguồn Tài Liệu Bổ Sung” có thể giúp ích). Tại sao là điều hữu ích để biết rằng Đấng Cứu Rỗi đối mặt với các cám dỗ tương tự với các cám dỗ mà chúng ta đối mặt ngày nay? Tại sao Đấng Ky Tô đã có thể chống lại cám dỗ? Để có những ví dụ khác trong thánh thư về những người đã chống lại Sa Tan, xin xem Sáng Thế Ký 39:7–20; 2 Nê Phi 4:16–35; và Môi Se 1:10–22.

• Điều gì đã có thể giúp các học viên chống lại cám dỗ? Anh chị em có thể yêu cầu các học viên xem lại Ma Thi Ơ 4:1–11 hoặc Lu Ca 4:1–13 để học về cách mà sự hiểu biết của Đấng Cứu Rỗi về thánh thư đã giúp Ngài đối đáp với Sa Tan, như Ngài đã từng làm khi Ngài nói: “Có lời chép rằng.” Cho các học viên thời gian để tìm trong mục “Cám Dỗ” trong Sách Hướng Dẫn Thánh Thư các câu thánh thư mà có thể làm vững lòng và củng cố họ khi họ cảm thấy bị cám dỗ.

Lu Ca 4:16–32

Chúa Giê Su Ky Tô là Đấng Mê Si đã được tiên tri.

• Để giúp các học viên hiểu rõ hơn về lời tường thuật trong Lu Ca 4:16–32, anh chị em có thể giải thích rằng cả hai danh xưng Đấng Mê Si và Đấng Ky Tô đều có nghĩa là “Đấng chịu xức dầu.” Khi các học viên đọc Lu Ca 4:18–21, hãy yêu cầu họ suy nghĩ về ý nghĩa của việc nói rằng Chúa Giê Su là Đấng Ky Tô, Đấng Mê Si, hoặc Đấng Chịu Xức Dầu. Họ cũng có thể thấy hữu ích khi đọc “Đấng Chịu Xức Dầu” trong Sách Hướng Dẫn Thánh Thư. Bằng cách nào Chúa Giê Su tuyên phán rằng Ngài là Đấng Mê Si trong thời nay? Các học viên có thể chia sẻ việc làm thế nào họ biết được rằng Chúa Giê Su Ky Tô là Đấng Cứu Rỗi của họ.

• Có lẽ có một số bài học hữu ích khi tìm hiểu tại sao người Na Xa Rét đã không chấp nhận Chúa Giê Su là Đấng Mê Si mà đã được tiên tri. Những lý do nào, ví dụ, được gợi ý trong Lu Ca 4:22–24? Sau đó học viên có thể so sánh những thái độ này với những thái độ của người đàn bà góa ở Sa Rép Ta và Na A Man trong Kinh Cựu Ước, những người không phải là dân Y Sơ Ra Ên (xin xem Lu Ca 4:25–27). Anh chị em có thể liên lạc trước với một vài học viên và yêu cầu họ chuẩn bị sẵn phần tóm tắt cho mỗi câu chuyện này (xin xem 1 Các Vua 17:8–24; 2 Các Vua 5:1–17; Lu Ca 4:16–30). Các câu chuyện này dạy chúng ta điều gì về việc có đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô? Chúng ta có thấy bất kỳ sứ điệp nào dành cho chúng ta từ những lời Đấng Cứu Rỗi phán cùng người dân Na Xa Rét không?

Ma Thi Ơ 4:18–22; Lu Ca 5:1–11

Noi theo Đấng Ky Tô có nghĩa là từ bỏ ý muốn của chúng ta và chấp nhận ý muốn của Ngài.

• Đôi khi sự hướng dẫn mà Chúa ban cho chúng ta không rõ ràng lúc đầu. Các học viên có thể tìm trong Lu Ca 5:1–11, xem điều gì mà Đấng Cứu Rỗi đã đòi hỏi từ Phi E Rơ và tại sao Phi E Rơ có lẽ đã nghi ngờ những chỉ thị của Ngài. Kinh nghiệm này đã có thể có ảnh hưởng như thế nào đến những cảm giác của Phi E Rơ về Đấng Cứu Rỗi và bản thân ông ấy? Anh chị em có thể mời các học viên chia sẻ những kinh nghiệm mà qua đó họ cho thấy đức tin của họ nơi sự hướng dẫn thiêng liêng, mặc dù không có một sự hiểu biết hoàn toàn. Kết quả là gì khi họ thực hành đức tin của mình?

  

  “Các ngươi hãy theo ta, ta sẽ cho các ngươi nên tay đánh lưới người” (Ma Thi Ơ 4:19).

• Cũng như những người đánh cá “bỏ hết thảy” mà theo Chúa Giê Su Ky Tô (Lu Ca 5:11), có những điều chúng ta phải từ bỏ để trở thành các môn đồ của Ngài. Chúng ta học hỏi được gì từ Ma Thi Ơ 4:18–22 về các thái độ và đức tin của Phi E Rơ, Anh Rê, Gia Cơ, và Giăng? Có thể hữu ích khi mang một cái vợt bắt cá đến lớp. Rồi mời các học viên viết xuống những điều họ sẵn sàng từ bỏ hoặc đã từ bỏ để noi theo Đấng Ky Tô và bỏ chúng vào trong vợt. Hãy cân nhắc việc mời một vài học viên chia sẻ về cuộc sống của họ đã thay đổi như thế nào khi họ chọn để bỏ hết thảy để theo Đấng Cứu Rỗi.

Những Nguồn Tài Liệu Bổ Sung

Các loại cám dỗ.

Sau khi nói về những cám dỗ Đấng Cứu Rỗi phải đối mặt ở nơi đồng vắng, Chủ Tịch David O. McKay đã nhận ra ba loại cám dỗ:

“(1) Một cám dỗ về lòng ham muốn hoặc đam mê;

“(2) Một sự nhượng bộ cho tính kiêu ngạo, thời trang, hoặc những điều hão huyền;

“(3) Một khao khát về sự giàu có của thế gian hoặc quyền lực và sự thống trị trên các quốc gia hoặc tài sản của loài người” (Teachings of Presidents of the Church: David O. McKay [năm 2003],trang 82).

Cải Thiện Việc Giảng Dạy Của Chúng Ta

Hãy cảm ơn các học viên của anh chị em. “Đừng nghĩ quá nhiều về điều các anh chị em sẽ giảng dạy trong bài học đến nỗi quên cảm ơn học viên về những đóng góp của họ. Họ cần biết rằng anh chị em biết ơn về sự sẵn lòng của họ để chia sẻ những hiểu biết sâu sắc và chứng ngôn của họ” (Giảng Dạy theo Cách của Đấng Cứu Rỗi, trang 33).