The Good Samaritan (Добрият самарянин), от Дан Бър

17–23 април

Матей 18, Лука 10

„Какво да правя, за да наследя вечен живот?“

Прочетете Матей 18 и Лука 10 и запишете духовните си впечатления. Когато получавате впечатления, може, както предлага старейшина Ричард Г. Скот, да питате: „Има ли още нещо, което следва да знам?“ („Получаване на духовно напътствие“, Лиахона, ноем. 2009 г., с. 8).

Насърчавайте споделянето

Тези глави съдържат много примери на евангелски учения, които се различават от ученията на света. Навярно членовете на класа биха могли да споделят някои примери, които са открили по време на четенето си тази седмица. Как Господ ни благославя, когато прилагаме Неговите учения?

Преподавайте учението

Матей 18:21–35

Трябва да прощаваме на другите, ако искаме да получаваме опрощение от Господ.

• Как можете да използвате притчата за безмилостния слуга, за да вдъхновите членовете на класа да прощават повече? Бихте могли да напишете следните въпроси на дъската и да поканите членовете на класа да размишляват върху тях, докато един преразказва притчата: Кого олицетворява царят? Кого олицетворява безмилостният слуга? Кого олицетворява съслужителят? Какво символизират дълговете? Поканете членовете на класа да споделят какви послания има в тази притча лично за тях. (Вж. също „Допълнителни източници“.)

• Може да поканите класа да създаде адаптация на притчата за безмилостния слуга, която да учи на същите уроци за опрощението, като използва съвременни ситуации и подробности. (Биха могли да работят по тази задача разделени на групи.) Обсъдете как притчата отговаря на въпроса на Петър за това колко пъти трябва да прощава.

Исус говори за пари и дългове, за да учи за опрощението.

Лука 10:25–37

За да получим вечен живот, ние трябва да обичаме Бог и нашите ближни.

• Следва идея, която може да даде на членовете на класа нов поглед върху притчата за добрия самарянин: Поканете ги да си представят, че разследват случай на нападение и грабеж по пътя между Йерихон и Йерусалим. Поканете няколко членове на класа да дойдат на урока подготвени да представят всеки от участниците в притчата и да говорят за своето участие в случая. Например кои може да са някои от причините, поради които свещеникът и левитът не спират да помогнат на ранения мъж? Защо спира самарянинът? Какви наблюдения може да добави гостилничарят? Какво отношение може да е имал раненият мъж към всеки от останалите? Погрижете се обсъждането да вдъхнови членовете на класа да бъдат като добрия самарянин и гостилничаря и да избягват да бъдат като свещеника и левита.

• По какъв начин притчата за добрия самарянин отговаря на въпросите, поставени на Исус в Лука 10:25–29? Поканете членовете на класа да разкажат за моменти, в които са се чувствали като „някой си човек“ (стих 30), отчаяно нуждаещ се от помощ. Как е дошла помощта? Как ние, като членове на клона, можем да работим заедно, за да помагаме на другите, както направили добрият самарянин и гостилничарят?

Лука 10:38–42

Ние избираме „добрата част“, като правим всекидневни избори, които водят към вечен живот.

• След като прочетете Лука 10:38–42 като клас, може да попитате членовете на класа как биха реагирали на напътствието на Спасителя, ако бяха на мястото на Марта. Как това преживяване би влияло на бъдещите им избори? Как можем да знаем кои неща в живота ни заслужават повече от нашето време и внимание? Членовете на класа биха могли да потърсят напътствия, които да им помогнат, в посланието на президент Далин Х. Оукс „Добро, по-добро, най-добро“ (Лиахона, ноем. 2007 г., с. 104–108).

Допълнителни източници

Дълговете в притчата за безмилостния слуга.

Говорейки за дължимите дългове в притчата за безмилостния слуга, старейшина Джефри Р. Холанд казва:

„Учените са на различно мнение относно споменатите тук парични стойности, но ако опростим нещата и допуснем – и простете ми американските парични означения – че по-малката сума от 100 динария е 100 долара в наше време, тогава така щедро опростените 10 хиляди таланта биха се равнявали на 1 милиард долара – или дори повече!

За личен дълг, това е една астрономическа цифра – напълно необхватна за разума ни. (Никой не може да изхарчи толкова много!) Но за целта на тази притча, тя трябва да бъде необхватна, тя трябва да бъде отвъд способността ни да разберем, да не говорим за способността ни да се издължим. Това е така, защото това не е разказ за двама спорещи слуги в Новия завет. Това е разказ за нас, падналото човешко семейство, всички нас – смъртните длъжници, прегрешители и затворници. Всеки един от нас е длъжник и присъдата за това е затвор. И всички щяхме да останем в плен, ако не беше благодатта на един Цар, Който ни освобождава, само защото ни обича и изпитва „състрадание към нас“ (Учение и завети 121:4)“ („И така, бъдете съвършени – накрая“, Лиахона, ноем. 2017 г., с. 41).

Как да подобряваме начина, по който преподаваме

Следвайте примера на Спасителя. Докато четете описания на преподаването на Спасителя в Новия завет, търсете уроци в Неговия пример, които да ви помагат да ставате по-добър учител. Например, в Лука 10:25–37, какво прави Исус, за да научи законника как да получи вечен живот?