The Good Samaritan [Ο καλός Σαμαρείτης], υπό Dan Burr

17-23 Απριλίου

Κατά Ματθαίον 18, Κατά Λουκάν 10

«Τι θα μπορούσα να πράξω για να κληρονομήσω αιώνια ζωή;»

Διαβάστε τα Κατά Ματθαίον 18 και Κατά Λουκάν 10 και καταγράψτε τις πνευματικές σας εντυπώσεις. Καθώς λαμβάνετε εντυπώσεις θα μπορούσατε να ρωτήσετε, όπως πρότεινε ο Πρεσβύτερος Ρίτσαρντ Σκοτ: «Υπάρχει κάτι ακόμη που θα πρέπει να γνωρίζω;» (“To Acquire Spiritual Guidance”, Λιαχόνα, Νοε 2009, 8).

Παροτρύνετε τη συμμετοχή

Αυτά τα κεφάλαια περιέχουν πολλά παραδείγματα διδασκαλιών του Ευαγγελίου που είναι διαφορετικά από ό,τι μας διδάσκει ο κόσμος. Ίσως τα μέλη της τάξης θα μπορούσαν να αναφέρουν μερικά παραδείγματα που βρήκαν στο διάβασμά τους αυτή την εβδομάδα. Πώς μας ευλογεί ο Κύριος, όταν εφαρμόζουμε τις διδασκαλίες Του;

Διδάξτε τη διδαχή

Κατά Ματθαίον 18:21-35

Πρέπει να συγχωρούμε τους άλλους, εάν θέλουμε να λάβουμε συγχώρηση από τον Κύριο.

• Πώς θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε την παραβολή αυτού του άσπλαχνου δούλου για να εμπνεύσουμε τα μέλη της τάξης να είναι πιο επιεική; Ίσως θα μπορούσατε να γράψετε ερωτήσεις όπως η ακόλουθη στον πίνακα και να καλέσετε τα μέλη της τάξης να τις συλλογισθούν καθώς κάποιο άτομο ξαναλέει την παραβολή: Ποιον αντιπροσωπεύει ο βασιλιάς; Ποιον αντιπροσωπεύει ο άσπλαχνος δούλος; Ποιον αντιπροσωπεύει ο συνδούλος; Τι αντιπροσωπεύουν τα χρέη; Καλέστε τα μέλη της τάξης να αναφέρουν ποια μηνύματα έχει η παραβολή για αυτά προσωπικά. (Βλέπε, επίσης, «Επιπρόσθετες Πηγές».)

• Θα μπορούσατε να καλέσετε τα μέλη της τάξης να δημιουργήσουν μία διασκευή της παραβολής του άσπλαχνου δούλου που διδάσκει τα ίδια μαθήματα για τη συγχώρηση χρησιμοποιώντας σύγχρονες καταστάσεις και λεπτομέρειες. (Σκεφθείτε το ενδεχόμενο να τα έχετε να εργάζονται σε ομάδες.) Συζητήστε πώς η παραβολή απάντησε στην ερώτηση του Πέτρου για το πόσες φορές πρέπει να συγχωρήσει.

Ο Ιησούς μίλησε για χρήματα και χρέη για να διδάξει για τη συγχώρηση.

Κατά Λουκάν 10:25-37

Για να αποκτήσουμε αιώνια ζωή, πρέπει να αγαπούμε τον Θεό και τους πλησίον μας.

• Ορίστε μία ιδέα που θα μπορούσε να δώσει στα μέλη της τάξης μία νέα κατανόηση της παραβολής του καλού Σαμαρείτη: Καλέστε τα να προσποιηθούν ότι ερευνούν μία περίπτωση επίθεσης και ληστείας στον δρόμο ανάμεσα στην Ιεριχώ και την Ιερουσαλήμ. Ζητήστε από μερικά μέλη της τάξης να έλθουν στην τάξη προετοιμασμένα να παρουσιάσουν διάφορους ανθρώπους της παραβολής και να μιλήσουν για την ανάμιξή τους στην περίπτωση. Για παράδειγμα, ποιοι θα μπορούσαν να είναι κάποιοι λόγοι που ο ιερέας και ο Λευίτης δεν σταμάτησαν για να βοηθήσουν τον τραυματισμένο άνδρα; Γιατί σταμάτησε ο Σαμαρείτης; Ποιες επιπλέον σκέψεις θα μπορούσε να έχει ο πανδοχέας; Πώς θα μπορούσε να έχει αισθανθεί ο τραυματισμένος άνδρας για καθέναν από τους άλλους; Βεβαιωθείτε ότι η συζήτηση εμπνέει τα μέλη της τάξης να μοιάσουν στον καλό Σαμαρείτη και τον πανδοχέα και να αποφύγουν να μοιάσουν στον ιερέα και τον Λευίτη.

• Πώς απαντά η παραβολή του καλού Σαμαρείτη στις ερωτήσεις που έκανε ο Ιησούς στο Κατά Λουκάν 10:25-29; Καλέστε τα μέλη της τάξης να μιλήσουν για φορές που αισθάνθηκαν σαν τον «έναν άνθρωπο» (εδάφιο 30) που χρειαζόταν βοήθεια απεγνωσμένα. Πώς ήλθε η βοήθεια; Πώς μπορούμε ως μέλη του τομέως να εργασθούμε μαζί για να βοηθήσουμε άλλους, όπως έκαναν ο καλός Σαμαρείτης και ο πανδοχέας;

Κατά Λουκάν 10:38-42

Επιλέγουμε «αυτήν την αγαθή μερίδα» κάνοντας καθημερινές επιλογές που οδηγούν στην αιώνια ζωή.

• Μετά το διάβασμα του Κατά Λουκάν 10:38-42 ως τάξη, θα μπορούσατε να ρωτήσετε τα μέλη της τάξης πώς θα μπορούσαν να είχαν αντιδράσει στη συμβουλή του Σωτήρος εάν ήταν στη θέση της Μάρθας. Πώς θα μπορούσε αυτή η εμπειρία να έχει επιδράσει στις μελλοντικές ευκαιρίες τους; Πώς μπορούμε να γνωρίζουμε ποια πράγματα στη δική μας ζωή αξίζουν περισσότερο χρόνο και προσοχή; Τα μέλη της τάξης θα μπορούσαν να ερευνήσουν το μήνυμα του Προέδρου Ντάλλιν Όουκς «Καλό, καλύτερο, κάλλιστο» (Λιαχόνα, Νοε 2007, 104-8) για να βρουν συμβουλές που μπορούν να τα βοηθήσουν.

Επιπρόσθετες Πηγές

Τα χρέη στην παραβολή του άσπλαχνου δούλου.

Σχολιάζοντας τα χρέη που οφείλονται στην παραβολή του άσπλαχνου δούλου, ο Πρεσβύτερος Τζέφρυ Χόλλαντ είπε:

«Υπάρχει κάποια διάσταση απόψεων ανάμεσα στους λογίους σχετικά με τις ισοτιμίες των νομισμάτων που αναφέρθηκαν εδώ –και συγχωρέστε τη νομισματική αναφορά των Η.Π.Α.– αλλά για να κάνω τα μαθηματικά απλά, αν το μικρότερο χρέος των 100 δηναρίων που δεν συγχωρήθηκε ήταν, ας πούμε, 100 δολάρια στη σημερινή εποχή, τότε το χρέος των 10.000 ταλάντων που τόσο πρόθυμα συγχωρήθηκε θα μπορούσε να πλησιάζει το 1 δισεκατομμύριο δολάρια – ή και περισσότερα!

»Ως προσωπικό χρέος, αυτό είναι ένα αστρονομικό ποσό – εντελώς πέρα από την κατανόηση. (Κανείς δεν μπορεί να ψωνίσει τόσα πολλά!) Λοιπόν, για τους σκοπούς αυτής της παραβολής, ας υποθέσουμε ότι είναι ακατανόητο, ας υποθέσουμε ότι ξεπερνά την ικανότητά μας να το αντιληφθούμε, και ας μην πούμε τίποτα για την δυνατότητά μας να το πληρώσουμε. Αυτό ισχύει διότι αυτή δεν είναι μία ιστορία για δύο δούλους που λογομάχησαν στην Καινή Διαθήκη. Είναι μία ιστορία που αφορά εμάς, την έκπτωτη ανθρώπινη οικογένεια – τους θνητούς οφειλέτες, τους παραβάτες και όλους τους φυλακισμένους. Καθένας από εμάς είναι οφειλέτης και η ετυμηγορία ήταν φυλάκιση για τον καθέναν μας. Εκεί θα είχαμε όλοι παραμείνει αν δεν ήταν η χάρη ενός Βασιλιά ο οποίος μας ελευθέρωσε, γιατί μας αγαπά και “μας σπλαχνίστηκε” [Διδαχή και Διαθήκες 121:4]» («Να είστε λοιπόν εσείς τέλειοι–τελικώς», Λιαχόνα, Νοε 2017, 41).

Βελτιώνοντας τη διδασκαλία μας

Ακολουθήστε το παράδειγμα του Σωτήρος. Καθώς διαβάζετε αφηγήσεις για τη διδασκαλία του Σωτήρος στην Καινή Διαθήκη, αναζητήστε μαθήματα στο παράδειγμά Του που μπορούν να σας βοηθήσουν να γίνετε καλύτερος δάσκαλος. Παραδείγματος χάριν, στο Κατά Λουκάν 10:25-37, τι έκανε ο Ιησούς για να διδάξει τον νομικό ως προς το πώς να αποκτήσει αιώνια ζωή;