เมืองนิรันดร์ โดย คีธ ลาร์สัน

25–31 ธันวาคม

วิวรณ์ 15–22

“คน​ที่​ชนะ​จะ​ได้​รับ​สิ่ง‍เหล่า‍นี้​เป็น​มรดก”

สงครามระหว่างความดีกับความชั่วที่บรรยายใน วิวรณ์ สอนอะไรท่านเกี่ยวกับความสำคัญของการติดตามพระคริสต์ที่นี่บนแผ่นดินโลก? หลังจากไตร่ตรองหลักธรรมนี้แล้ว พิจารณาความต้องการของสมาชิกชั้นเรียน ความจริงใดจาก วิวรณ์ จะช่วยพวกเขาทำการเลือกที่ชอบธรรมได้?

เชื้อเชิญให้แบ่งปัน

ขณะสมาชิกชั้นเรียนมาถึงช่วงสุดท้ายของการศึกษาพันธสัญญาใหม่ กระตุ้นให้พวกเขาแบ่งปันความคิดของตนเองเกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่ เชื้อเชิญให้พวกเขาแบ่งปันว่าการศึกษาพระคัมภีร์ช่วยให้พวกเขารู้จักพระเยซูคริสต์ดีขึ้นและเป็นเหมือนพระองค์มากขึ้นได้อย่างไร

สอนหลักคำสอน

วิวรณ์ 17–18

เราต้องแยกตัวเราเองออกจากความชั่วร้ายของโลก

• เป็นเรื่องที่ไม่น่ารื่นรมย์นักที่จะอ่านเกี่ยวกับความชั่วร้ายและการล่มสลายของบาบิโลนใน วิวรณ์ 17–18 แต่นับว่าเป็นประโยชน์เนื่องจากบาบิโลนสามารถเป็นสัญลักษณ์ของโลกอันชั่วร้ายที่เราอาศัยอยู่ในปัจจุบัน บางทีท่านอาจแบ่งบทเหล่านี้ให้สมาชิกชั้นเรียนและขอให้พวกเขามองหาคำตอบของคำถามทำนองนี้: เหตุใดผู้คนจึงถูกดึงไปสู่บาบิโลนหรือความฝักใฝ่ทางโลก? เหตุใดบาบิโลนจึงอันตราย? จะเกิดอะไรขึ้นกับบาบิโลน? ยอห์นให้คำเตือนอะไรเพื่อช่วยเราหลีกเลี่ยงชะตากรรมของบาบิโลน?

• หลังจากอ่าน วิวรณ์ 18:4 สมาชิกชั้นเรียนอาจสนทนาถึงวิธีที่พวกเขาจะ “ออกมาจาก” บาบิโลนและ “ไม่‍มี​ส่วน​กับ​บาป​ของ​นคร​นั้น” พวกเขาอาจแบ่งปันพระคัมภีร์หรือข่าวสารจากผู้นำศาสนจักรที่ช่วยพวกเขาต่อต้านการล่อลวงของบาบิโลนหรือโลกได้ ท่านอาจจะอ่านข้อความของเอ็ลเดอร์เควนทิน แอล. คุก ใน “แหล่งข้อมูลเพิ่มเติม” สมาชิกชั้นเรียนสามารถแบ่งปันแนวคิดเกี่ยวกับวิธีประยุกต์ใช้หลักธรรมสองข้อที่เอ็ลเดอร์คุกกล่าวถึงได้ เรา “ออกมาจาก” บาบิโลนในความหมายใด? (ดู ตัวอย่างเช่น อิสยาห์ 52:11; หลักคำสอนและพันธสัญญา 25:10) เราจะทำอะไรเพื่อกระตุ้นให้ผู้อื่นทำเช่นเดียวกัน?

วิวรณ์ 19–20

เราสามารถเตรียมรับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเจ้าและวันแห่งการพิพากษา

• การเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์มักจะเรียกว่า “​วัน​แห่ง​พระ​ยาห์‌เวห์​จะ​มา​ถึง คือ​วัน​อัน​ยิ่ง‍ใหญ่​และ​น่า‍สยด‌สยอง” (โยเอล 2:31) และตามที่กล่าวไว้ใน วิวรณ์ 19–20 นั่นดูเหมือนจะเป็นคำบรรยายที่ดี ท่านอาจเขียนเหตุการณ์บางอย่างที่บรรยายไว้ใน วิวรณ์ 19:5–20:15 บนกระดาน เชื้อเชิญให้สมาชิกชั้นเรียนหาข้อที่บรรยายเหตุการณ์เหล่านี้ เหตุใดเหตุการณ์เหล่านี้จึงเรียกว่าวัน​อัน​ยิ่ง‍ใหญ่​และ​น่า‍สยด‌สยอง? เราเรียนรู้อะไรจากข้อเหล่านี้เกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดและคนเหล่านั้นที่ติดตามพระองค์? เวลานี้เราจะทำอะไรได้บ้างเพื่ออยู่ท่ามกลางคนเหล่านั้นที่จะชื่นชมยินดีในเวลาแห่งการเสด็จมาของพระองค์?

• เพื่อเป็นแรงบันดาลใจในการสนทนาเกี่ยวกับหนังสือแห่งชีวิตและการพิพากษาครั้งสุดท้าย ท่านอาจเชื้อเชิญให้สมาชิกชั้นเรียนทำสมุดง่ายๆ โดยพับกระดาษแผ่นหนึ่งเป็นสี่ส่วน จากนั้นพวกเขาสามารถอ่าน วิวรณ์ 20:12–15; 2 นีไฟ 9:14; 29:11 และไตร่ตรองถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการจะเขียนเกี่ยวกับพวกเขาในหนังสือแห่งชีวิต เชื้อเชิญให้พวกเขาเขียนสิ่งเหล่านั้นลงในหนังสือ และเชิญสมาชิกชั้นเรียนสองสามคนออกมาแบ่งปันบางสิ่งที่พวกเขาเขียน ตอนนี้เราเลือกอะไรได้บ้างเพื่อจะเขียนสิ่งเหล่านี้ไว้ในหนังสือแห่งชีวิต? เพื่อช่วยให้สมาชิกชั้นเรียนไม่รู้สึกท้อแท้เกี่ยวกับความก้าวหน้าทางวิญญาณของตนเอง ท่านอาจแบ่งปันคำแนะนำจากข่าวสารของเอ็ลเดอร์เจฟฟรีย์ อาร์. ฮอลแลนด์เรื่อง “เพราะ‍ฉะนั้น​พวก‍ท่าน​จง​เป็น​คน​ดี​พร้อม” (เลียโฮนา, พ.ย. 2017, 40–42)

การพิพากษาครั้งสุดท้าย โดย จอห์น สก็อตต์

วิวรณ์ 21:1–22:5

หากเราซื่อสัตย์ เราจะได้รับพรด้วยรัศมีภาพซีเลสเชียล

• แม้ในยุคสุดท้ายจะมีการพยากรณ์ว่าโลกจะเต็มไปด้วยความชั่วร้ายและภยันตราย แต่รางวัลที่ยอห์นเห็นสำหรับคนซื่อสัตย์นั้นเกินกว่าความยากลำบากที่เกิดก่อนหน้านั้นมากนัก เพื่อช่วยนักเรียนสำรวจบทสรุปอันสวยงามของ วิวรณ์ ท่านอาจเชื้อเชิญให้พวกเขาทบทวน วิวรณ์ 21:1–22:5 โดยมองหาวลีที่สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขามุมานะเพื่อรับรัศมีภาพซีเลสเชียล มีสัญญาอะไรให้ไว้กับคนซื่อสัตย์? คำบรรยายนี้ช่วยเราเมื่อเราเผชิญกับความท้าทายและการทดลองของเราในปัจจุบันอย่างไร?

แหล่งข้อมูลเพิ่มเติม

เลือกความชอบธรรมแทนความชั่วร้ายของบาบิโลน

เอ็ลเดอร์เควนทิน แอล. คุก สอนว่า

“เราหลีกเลี่ยงโลกไม่ได้ การตัดขาดจากโลกไม่ใช่ทางออก มองในด้านบวก การอุทิศตนต่อโลกคือส่วนหนึ่งของความท้าทายของเราและจำเป็นหากเราต้องการพัฒนาพรสวรรค์ …

… สมาชิกของศาสนจักรต้องเกี่ยวข้องกับโลกในทางบวก แล้วเราจะทำอย่างไรเพื่อรักษาสมดุลระหว่างความจำเป็นของการอุทิศตนต่อโลกในทางบวกกับการไม่ยอมจำนนต่อบาปของโลก [ดู หลักคำสอนและพันธสัญญา 25:10; 59:9] หลักธรรมสองข้อนี้จะก่อให้เกิดความแตกต่างอย่างมาก

1. ให้คนทั่วไปรู้ว่าท่านคือวิสุทธิชนยุคสุดท้ายผู้มีปณิธาน …

2. เชื่อมั่นและดำเนินชีวิตตามความเชื่อของท่าน” (“บทเรียนจากพันธสัญญาเดิม: อยู่ในโลกแต่อย่าเป็นของโลก,” เลียโฮนา, ก.พ. 2006, 40–41)

ปรับปรุงการสอนของเรา

เคารพสิทธิ์เสรีของผู้อื่น “ผู้คนมีแนวโน้มจะทำการเปลี่ยนแปลงที่มีความหมายในชีวิตพวกเขาเมื่อการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้นมาจากการใช้สิทธิ์เสรีของพวกเขาเอง เมื่อท่านให้คำเชื้อเชิญให้กระทำ จงแน่ใจว่าสิ่งนั้นเคารพสิทธิ์เสรีของคนที่ท่านสอน” (การสอนในวิธีของพระผู้ช่วยให้รอด, 35)