“Bài Học 64—Giáo Lý và Giao Ước 49: Hôn Nhân giữa một Người Nam và một Người Nữ Là do Thượng Đế Quy Định”, Hướng Dẫn Dạy Giáo Lý và Giao Ước dành cho Giảng Viên Lớp Giáo Lý (năm 2025)
“Giáo Lý và Giao Ước 49”, Hướng Dẫn Dạy Giáo Lý và Giao Ước dành cho Giảng Viên Lớp Giáo Lý
Bài Học 64: Giáo Lý và Giao Ước 49–50
Hôn Nhân giữa một Người Nam và một Người Nữ Là do Thượng Đế Quy Định
Nhiều ý tưởng và truyền thống sai lạc tồn tại khi Sự Phục Hồi bắt đầu diễn ra. Đấng Cứu Rỗi đã nhân từ chấn chỉnh những ý tưởng sai lạc và làm rõ những điểm giáo lý thiết yếu cho sự cứu rỗi của chúng ta, chẳng hạn như về hôn nhân và gia đình. Bài học này nhằm giúp học viên hiểu được tầm quan trọng của hôn nhân và gia đình trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng.
Các Sinh Hoạt Học Tập Có Thể Thực Hiện
Để bắt đầu bài học, hãy cân nhắc trưng ra những hình ảnh mà truyền đạt những điều anh chị em yêu thích về thế gian này. Sau đó, hãy đặt ra những câu hỏi như sau cho học viên:
Em yêu thích điều gì về thế gian này?
Ai đã tạo ra thế gian? (xin xem Môi Se 1:33 ; Áp Ra Ham 3:22–24 ).
Chúa Giê Su Ky Tô đã sáng tạo thế gian vì một số lý do nào?
Học viên có thể sẽ có một số câu trả lời khác nhau cho câu hỏi cuối cùng. Hãy ghi nhận và cảm ơn các em vì câu trả lời của các em. Nếu học viên không nói về hôn nhân hoặc gia đình, thì hãy đề cập đến việc Chủ Tịch Russell M. Nelson đã cung cấp thêm một lý do khác cho sự sáng tạo thế gian. Hãy chia sẻ lời phát biểu sau đây. Sau khi đọc lời phát biểu, hãy cân nhắc yêu cầu học viên chia sẻ những suy nghĩ của các em về lời phát biểu đó. Hãy khuyến khích các em tìm kiếm bằng chứng ủng hộ lời phát biểu này trong suốt bài học.
Tóm tắt một cách đơn giản thì thế gian được tạo ra để dành cho các gia đình. (Russell M. Nelson, “The Creation ”, Ensign , tháng Năm năm 2000, trang 85)
“Hôn nhân đã được Thượng Đế quy định”
Bài học này sẽ tập trung vào Giáo Lý và Giao Ước 49:15–17 và giáo lý về hôn nhân và gia đình. Nếu học viên có thể có được lợi ích từ việc thảo luận các đề tài khác trong phần này, thì hãy cân nhắc sử dụng “Những Sinh Hoạt Học Tập Bổ Sung” của bài học này.
Ngay sau khi các Thánh Hữu bắt đầu định cư ở Kirtland, Ohio, một người mới được cải đạo tên là Leman Copley muốn những người truyền giáo thuyết giảng phúc âm cho các thành viên thuộc giáo phái Shaker trước kia của ông. Giáo phái Shaker tin rằng Ngày Tái Lâm đã xảy ra và Đấng Ky Tô đã hiện đến trong hình hài một người đàn bà tên là Ann Lee. Họ bác bỏ hôn nhân và một số người theo giáo phái Shaker cấm ăn thịt. Tiên Tri Joseph Smith đã cầu xin Chúa làm sáng tỏ những điều này và tiếp nhận Giáo Lý và Giao Ước 49 . Chúa đã chỉ thị cho Sidney Rigdon, Parley P. Pratt và Leman Copley mang điều mặc khải này đến cho những người theo giáo phái Shaker và thuyết giảng lẽ thật cho họ.
Giáo Lý và Giao Ước 49:15–17 là một đoạn thông thạo giáo lý. Hãy cân nhắc mời học viên đánh dấu các đoạn thông thạo giáo lý theo một cách thức riêng biệt để các em có thể dễ dàng tìm ra đoạn đó.
Hãy đọc Giáo Lý và Giao Ước 49:15–17 , tìm kiếm những lời dạy của Chúa Giê Su Ky Tô về hôn nhân và gia đình.
Em có câu hỏi nào về những câu thánh thư này?
Chúng ta có thể tóm lược những lời giảng dạy của Đấng Cứu Rỗi từ các câu thánh thư này như thế nào?
Hãy cân nhắc cho học viên một vài phút để suy nghĩ về những câu tóm tắt. Rồi hãy mời một vài em liệt kê các câu của các em lên trên bảng. Để học viên thành công, anh chị em có thể cần phải giúp làm sáng tỏ một số cụm từ trong các câu này. Hãy giúp các em nhận ra những lẽ thật như hôn nhân giữa một người nam và một người nữ đã được Thượng Đế quy định và những người vợ và những người chồng được truyền lệnh phải hiệp làm một và có con cái .
Tại sao những lẽ thật này lại quan trọng cho giáo phái Shaker và những người khác trong thời kỳ của Joseph Smith để hiểu?
Anh chị em có thể muốn chỉ ra rằng người theo giáo phái Shaker tin vào đời sống độc thân hoàn toàn, tức là kiêng quan hệ hôn nhân và tình dục. Sau đó, anh chị em có thể thảo luận về những niềm tin phổ biến trong thời kỳ của chúng ta khiến mọi người từ chối kết hôn. Anh chị em có thể sử dụng một hoặc cả hai câu hỏi sau đây.
Một số niềm tin nào của thế gian khiến mọi người từ chối kết hôn trong thời đại của chúng ta?
Em đã thấy bằng chứng nào về việc Sa Tan cố gắng thay đổi hoặc phá hủy tính thiêng liêng của hôn nhân và gia đình trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng?
Tài liệu phát tay sau đây có thể giúp học viên hiểu rõ hơn những lời giảng dạy của Đấng Cứu Rỗi về hôn nhân và gia đình. Anh chị em có thể muốn mời học viên tìm kiếm một lời chứng thuộc linh về tầm quan trọng của hôn nhân và gia đình trong khi các em học. Anh chị em có thể chia lớp thành hai nhóm và chỉ định mỗi nhóm tự nghiên cứu một phần của tài liệu phát tay. Sau khi đã cho cả lớp đủ thời gian, hãy ghép mỗi học viên với một người nào đó trong nhóm còn lại. Mời các em chia sẻ những điều đã học được với nhau và nói về các câu hỏi thảo luận.
Nghiên cứu:
Hãy đọc Mác 10:6–9 ; 1 Cô Rinh Tô 11:11 ; và lời phát biểu sau đây của Chị Bonnie L. Oscarson, cựu Chủ Tịch Trung Ương Hội Thiếu Nữ. Tìm kiếm những lời giảng dạy về hôn nhân giữa một người nam và một người nữ.
Chúng ta được dạy trong thánh thư, “Song trong Chúa thì chẳng phải đờn bà ngoại đờn ông, cũng chẳng phải đờn ông ngoại đờn bà” [1 Cô Rinh Tô 11:11 ]. Đối với bất cứ người nào muốn đạt được trọn vẹn các phước lành của chức tư tế, thì phải có một người chồng và một người vợ được làm lễ gắn bó trong nhà của Chúa, cùng nhau cố gắng trong sự ngay chính và luôn trung thành với các giao ước của mình. Đây là kế hoạch của Chúa dành cho con cái của Ngài, và không có cuộc thảo luận hay lời chỉ trích nào sẽ thay đổi điều Chúa đã phán. … Chúng ta hãy làm những người bênh vực cho hôn nhân như Chúa đã quy định trong khi tiếp tục cho thấy tình yêu thương và lòng trắc ẩn đối với những người có quan điểm khác biệt. (Bonnie L. Oscarson, “Những Người Bênh Vực cho Bản Tuyên Ngôn về Gia Đình ”, Liahona , tháng Năm năm 2015, trang 15)
Thảo luận:
Làm thế nào mà hôn nhân giữa một người nữ và một người nam giúp làm tròn “kế hoạch của Đấng Sáng Tạo dành cho số mệnh vĩnh cửu của con cái Ngài”? (“Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới ,” ChurchofJesusChrist.org ).
Chúng ta có thể bày tỏ lòng trắc ẩn như thế nào đối với những người có những quan điểm khác trong khi vẫn bảo vệ giáo lý của Đấng Cứu Rỗi về hôn nhân giữa một người nam và một người nữ?
Nghiên cứu:
Đọc Sáng Thế Ký 1:27–28 ; Thi Thiên 127:3 ; Mác 10:13–14 ; và lời phát biểu sau đây của Anh Cả Neil L. Andersen thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ. Hãy tìm kiếm những lời giảng dạy của Chúa về việc có con cái.
Khi nhìn vào mắt của một đứa trẻ, chúng ta thấy đó cũng là một đứa con trai hay con gái của Thượng Đế, là người cùng sống với chúng ta trong cuộc sống tiền dương thế.
Thật là một đặc ân [tột bậc] đối với một cặp vợ chồng để có thể sinh con cái nhằm cung ứng thể xác hữu diệt cho các con cái linh hồn này của Thượng Đế. Chúng ta tin vào gia đình và tin vào con cái.
Khi một đứa con được một cặp vợ chồng sinh ra, thì họ đã làm tròn phần vụ trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng để mang con cái đến thế gian. Chúa phán: “Đây là công việc của ta và sự vinh quang của ta—là để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người” [Môi Se 1:39 ]. Trước khi có sự bất diệt, phải có sự hữu diệt. (Neil L. Andersen, “Con Cái ”, Liahona , tháng Mười Một năm 2011, trang 28)
Thảo luận:
Làm thế nào mà việc nhìn nhận con cái và gia đình với một quan điểm vĩnh cửu có thể giúp một cặp vợ chồng ưu tiên cho một số quyết định của họ?
Chúng ta có thể học được điều gì từ tấm gương của Đấng Cứu Rỗi liên quan đến cách chúng ta đối xử và tương tác với trẻ em?
Hãy cân nhắc cho học viên thời gian để giải thích vai trò của hôn nhân và gia đình trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng. Các em có thể chọn một trong những niềm tin của thế gian về hôn nhân mà đã được thảo luận trước đó và sử dụng giáo lý của Đấng Cứu Rỗi được giảng dạy trong Giáo Lý và Giao Ước 49:15–17 để sửa đổi niềm tin đó.
Anh chị em có thể muốn chia sẻ chứng ngôn của mình về giáo lý của Đấng Cứu Rỗi liên quan đến hôn nhân và gia đình đã ban phước cho cuộc sống của anh chị em như thế nào. Học viên cũng có thể chia sẻ những kinh nghiệm và chứng ngôn.
Hãy cân nhắc mời học viên ghi lại những ấn tượng mà các em đã có về tầm quan trọng của hôn nhân và gia đình trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng.
Các thành viên của United Society of Believers in Christ’s Second Appearing (Liên Hiệp Hội Những Người Tin vào Sự Hiện Đến Lần Thứ Hai của Đấng Ky Tô) thường được gọi là giáo phái Shaker bởi vì cách thờ phượng của họ. Nó bao gồm việc họ lắc lư cơ thể khi hát, nhảy và vỗ tay theo nhạc.
Để biết thêm thông tin về Giáo Lý và Giao Ước 49 , xin xem “Leman Copley and the Shakers ” (Matthew McBride, trong Revelations in Context [năm 2016], trang 117–121).
Anh Cả D. Todd Christofferson thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã dạy:
15:8
D. Todd Christofferson thảo luận về tầm quan trọng của hôn nhân giữa một người nam và người nữ và vị trí của hôn nhân trong kế hoạch hạnh phúc của Thượng Đế.
Việc tuyên bố về các lẽ thật cơ bản liên quan đến hôn nhân và gia đình là không nhằm coi nhẹ hoặc giảm bớt những sự hy sinh và thành công của những người có tình trạng hôn nhân [hiện không được lý tưởng]. Một số anh chị em bị từ chối phước lành của hôn nhân vì các lý do thiếu các triển vọng xứng đáng, [bị] thu hút đồng tính, khuyết tật về thể chất hoặc tinh thần hay chỉ là sợ bị thất bại làm lu mờ đức tin, ít nhất [là trong lúc này]. Hoặc các anh chị em có thể đã kết hôn, nhưng cuộc hôn nhân đó đã kết thúc, và bỏ lại các anh chị em một mình xoay sở điều mà [khi có] cả hai người [còn khó để thực hiện được]. Một số anh chị em đã kết hôn nhưng không thể có con bất kể những ước muốn tràn ngập và những lời cầu nguyện khẩn thiết.
Mặc dù vậy, mọi người đều có ân tứ; mọi người đều có tài năng; mọi người đều có thể đóng góp vào việc [mang lại] kế hoạch thiêng liêng trong mỗi thế hệ. Phần lớn [những gì tốt đẹp và] thiết yếu—thậm chí đôi khi tất cả [những gì] cần thiết vào lúc này—[đều] có thể đạt được trong những hoàn cảnh không được lý tưởng. Có rất nhiều anh chị em đang làm hết sức mình. Và khi các anh chị em đang mang những gánh nặng nề nhất của trần thế [mà vẫn] đứng lên bênh vực kế hoạch của Thượng Đế để tôn cao con cái của Ngài, thì [tất cả] chúng tôi đều sẵn sàng … ủng hộ các anh chị em. Với sự tin tưởng, chúng [tôi] làm chứng rằng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô đã đoán trước và cuối cùng, sẽ bù đắp tất cả những điều thiếu thốn và mất mát cho những người hướng tới Ngài. Không một ai bị tiền định để nhận được ít hơn tất cả những gì mà Đức Chúa Cha dành cho con cái của Ngài. (D. Todd Christofferson, “Tại Sao Chúng Ta Phải Kết Hôn và Có Gia Đình? ”, Liahona , tháng Năm năm 2015, trang 52)
Học viên có thể thích tìm hiểu thêm về cách Chúa đã chỉnh đốn niềm tin của giáo phái Shaker bằng cách tuyên phán giáo lý của Ngài. Hãy cân nhắc trưng ra các niềm tin sau đây của giáo phái Shaker và các đoạn thánh thư đi kèm. Học viên có thể làm việc theo cặp hoặc nhóm nhỏ để đọc từng đoạn và viết tóm tắt về giáo lý của Đấng Cứu Rỗi và cách mà giáo lý đó chỉnh đốn từng niềm tin sai lệch đã được liệt kê.
Phần sau đây có thể được đưa vào hoặc nghiên cứu cùng với nội dung tài liệu phát tay trong bài học.
Hãy đọc Sáng Thế Ký 2:24 ; Ê Phê Sô 5:25 ; và lời phát biểu sau đây của Anh Cả Ulisses Soares thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ. Hãy tìm kiếm những lời dạy về sự hiệp nhất trong hôn nhân.
Phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô tuyên bố nguyên tắc cộng tác trọn vẹn giữa người nữ và người nam, cả trong cuộc sống trần thế lẫn suốt thời vĩnh cửu. Mặc dù mỗi người đều có các đức tính và trách nhiệm cụ thể đã được Chúa quy định, nhưng người nữ và người nam đều làm tròn các vai trò quan trọng và thiết yếu như nhau trong kế hoạch hạnh phúc của Thượng Đế dành cho con cái của Ngài. …
… Không có ai vượt trội hay thấp kém trong mối quan hệ hôn nhân, và cũng không có ai đi trước hoặc đi sau người kia. Họ đi cạnh nhau với tư cách là con cái thiêng liêng, bình đẳng của Thượng Đế. Họ hiệp một trong ý nghĩ, ước muốn và mục đích với Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô, cùng nhau lãnh đạo và hướng dẫn gia đình. (Ulisses Soares, “Cùng Cộng Tác với Chúa ”, Liahona , tháng Mười Một năm 2022, trang 42)
Hãy cân nhắc sử dụng những câu hỏi sau đây để thảo luận trong lớp:
Trong Giáo Lý và Giao Ước 42:22 , các cặp vợ chồng được truyền lệnh phải “kết hợp” với nhau. Các cặp vợ chồng có thể làm tròn lời khuyên này như thế nào?
Làm thế nào mà việc noi theo tấm gương của Chúa Giê Su Ky Tô có thể tạo ra sự hiệp nhất trong hôn nhân?