„Lekcja 83. — Ćwiczenie z zastosowaniem w praktyce doktryn do opanowania, część 5.: Uczenie się na pamięć i zdobywanie duchowej wiedzy”, Doktryna i Przymierza. Podręcznik dla nauczyciela seminarium (2025)
„Ćwiczenie z zastosowaniem w praktyce doktryn do opanowania, część 5.”, Doktryna i Przymierza. Podręcznik dla nauczyciela seminarium
Lekcja 83.: Doktryna i Przymierza 71–75
Ćwiczenie z zastosowaniem w praktyce doktryn do opanowania, część 5.
Uczenie się na pamięć i zdobywanie duchowej wiedzy
Doktryny do opanowania mogą przyczynić się do tego, że uczniom łatwiej będzie budować fundament ich życia na Jezusie Chrystusie i Jego ewangelii. Ta lekcja da uczniom możliwość nauczenia się odsyłaczy do doktrynalnych fragmentów do opanowania i zawartych w nich kluczowych sformułowań, a także poznania i stosowania boskich zasad zdobywania duchowej wiedzy.
Przykładowe ćwiczenia
Powtórka doktryn do opanowania — uczenie się na pamięć
Przypomnij sobie sytuacje, w których zapamiętanie jakiś informacji było przydatne w wykonaniu jakiegoś zadania.
-
W jaki sposób zapamiętanie tych informacji pobłogosławiło twoje życie?
-
W jakich sytuacjach możesz odnieść korzyść z zapamiętywania odsyłaczy do fragmentów pism świętych?
Poniższe ćwiczenie jest jednym ze sposobów na to, aby pomóc uczniom nauczyć się na pamięć doktrynalnych odsyłaczy do opanowania oraz kluczowych sformułowań z pism świętych. Dodatkowe pomysły na zapamiętywanie ich znajdują się w aneksie pod hasłem „Doktryny do opanowania — ćwiczenia powtórzeniowe”. Ćwiczenie na zapamiętywanie, które wybierzesz, nie powinno zająć więcej niż 10–15 minut, abyś miał czas na zastosowanie w praktyce ćwiczenia związanego z doktrynami do opanowania.
Podziel uczniów na małe grupy i wydrukuj dla każdej grupy po jednym egzemplarzu poniższej tabeli. Poproś grupy, aby oddzielnie wycięły z niej każdy odsyłacz i kluczowe sformułowanie. Niech uczniowie pomieszają odsyłacze i kluczowe sformułowania, a następnie pracują wspólnie, aby dopasować je do siebie tak szybko, jak tylko mogą. Grupy mogą powtórzyć to ćwiczenie kilka razy, aby sprawdzić, czy po każdej kolejnej próbie są w stanie szybciej je do siebie dopasować.
|
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania |
Kluczowe sformułowanie |
|---|---|
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie Józef Smith „[ujrzał] dwie Postacie, których blask i chwała były nie do opisania”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „[Jedyny prawdziwy i żywy Kościół]”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Co rzekłem moim własnym głosem lub głosem moich sług […], jest to jedno”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Zwracajcie się do mnie w każdej myśli, nie wątpcie, nie trwóżcie się”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Przemówię do ciebie w twym umyśle i w twym sercu przez Ducha Świętego”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie Kapłaństwo Aarona „dzierży klucze posługi aniołów, ewangelii pokuty oraz chrztu”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Wielka jest wartość dusz w oczach Boga”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Jakże wielka będzie wasza radość, gdy przyprowadzicie do mnie wiele dusz!”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Ja, [Jezus Chrystus], cierpiałem je za wszystkich”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Słowo [proroka] przyjmiecie tak, jakby pochodziło z mych własnych ust”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Objawię się z nieba w mocy i wielkiej chwale […], i będę mieszkał w prawości wraz z ludźmi na ziemi przez tysiąc lat”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Małżeństwo jest ustanowione przez Boga”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Oto przebaczono temu, kto odpokutował za swe grzechy”. |
Odsyłacze do doktrynalnych fragmentów do opanowania | Kluczowe sformułowanie „Od was wymaga się, abyście przebaczyli wszystkim ludziom”. |
Stosowanie zasad zdobywania duchowej wiedzy
Pozostała część lekcji poświęcona jest stosowaniu przez uczniów zasad zdobywania duchowej wiedzy w sytuacjach z życia codziennego. Przed przeczytaniem poniższej sytuacji możesz poprosić uczniów, aby przejrzeli zasady zdobywania duchowej wiedzy. Sugerowane zadania powtórzeniowe znajdują się w aneksie pod hasłem „Doktryny do opanowania — ćwiczenia powtórzeniowe”. Opis tych zasad znajdziesz w akapitach 5–12 w części „Zdobywanie duchowej wiedzy” publikacji Doktryny do opanowania. Podstawowy dokument (2023).
Scenariusz zastosowania w praktyce tych zasad opiera się na doświadczeniu Siostry Kristin M. Yee, Drugiej Doradczyni w Generalnym Prezydium Stowarzyszenia Pomocy, o którym opowiedziała podczas konferencji generalnej. Jeśli będzie to przydatne, możesz wykorzystać inną historię o wybaczaniu, aby bardziej sprostać potrzebom swoich uczniów.
Siostra Kristin M. Yee, Druga Doradczyni w Generalnym Prezydium Stowarzyszenia Pomocy, podzieliła się następującym osobistym doświadczeniem.
Osobiście byłam świadkiem cudu, kiedy Chrystus uzdrowił moje walczące serce. Za zgodą mego ojca pragnę opowiedzieć, że dorastałam w domu, w którym nie zawsze czułam się bezpieczna z powodu emocjonalnego i słownego niewłaściwego traktowania. W młodości oburzałam się na mojego ojca, nie znosiłam go i czułam w sercu gniew w wyniku tego bólu. (Kristin M. Yee, „Zawój zamiast popiołu: Uzdrawiająca ścieżka wybaczenia”, Liahona, listopad 2022, str. 37)
Poświęć chwilę na zastanowienie i postawienie się w sytuacji Siostry Yee. Jakie to uczucie? Pomyśl, co mógłbyś zrobić, gdybyś znalazł się w podobnej sytuacji.
Podczas studiowania postępowania Siostry Yee zastanów się, czego możesz nauczyć się z jej doświadczenia. Zwróć szczególną uwagę na to, w jaki sposób zastosowała zasady zdobywania duchowej wiedzy i w jaki sposób Zbawiciel jej pomógł.
Rozdaj uczniom egzemplarze załączonej ulotki. Możesz umieścić na tablicy następujące pytania, do których uczniowie mogą się odwoływać podczas studiowania przemówienia Siostry Yee. Zachęć uczniów, aby zastanowili się nad dodatkowymi sposobami, na jakie osoba w podobnej sytuacji może zastosować zasady zdobywania duchowej wiedzy.
-
Co zrobiła Siostra Yee, aby działać z wiarą? W jaki sposób Zbawiciel jej pomógł?
-
Co zrobiła Siostra Yee, aby postrzegać swoją sytuację w kontekście planu zbawienia i nauk Zbawiciela?
-
Na jakich źródłach, wyznaczonych przez Boga, polegała Siostra Yee? W jaki sposób źródła te pomogły jej zrozumieć lub z właściwej perspektywy spojrzeć na tę sytuację?
Możesz wykorzystać jeden z poniższych pomysłów, aby pomóc uczniom rozpoznać, w jaki sposób Siostra Yee zastosowała zasady zdobywania duchowej wiedzy:
-
Wspólnie jako klasa zdecydujcie, jak możecie zaznaczyć i wyróżnić sposoby, na jakie Siostra Yee zastosowała każdą zasadę zdobywania duchowej wiedzy. Możecie, na przykład, jedną zasadę podkreślić, drugą wziąć w ramkę, a inną zakreślić w kółko. Możecie również użyć różnych kolorów do zaznaczenia każdej zasady. Poproś uczniów, aby przestudiowali pozostałą część ulotki, szukając i zaznaczając przykłady każdej zasady.
-
Wyznacz poszczególnym uczniom lub grupom uczniów inną zasadę zdobywania duchowej wiedzy. Kiedy będą studiować przemówienie Siostry Yee, poproś ich, aby zapisali, co zrobiła, aby zastosować tę zasadę.
-
Zamiast korzystać z ulotki, możesz pokazać film z przemówieniem Siostry Yee. Poproś uczniów, aby posłuchali, w jaki sposób wykorzystała ona zasady zdobywania duchowej wiedzy. Uczniowie mogą podnieść rękę, gdy usłyszą przykłady, a ty możesz zatrzymać film i poprosić ich o podzielenie się tym, czego się dowiedzieli.
Zawój zamiast popiołu: Uzdrawiająca ścieżka wybaczenia
Z biegiem lat, kiedy starałam się znaleźć spokój i uzdrowienie na tej ścieżce wybaczenia, uświadomiłam sobie w doniosły sposób, że ten sam Syn Boga, który zadośćuczynił za moje grzechy, jest tym samym Odkupicielem, który zbawi również tych, którzy głęboko mnie zranili. Nie mogłam prawdziwie uwierzyć w pierwszą prawdę, nie wierząc w drugą.
Kiedy moja miłość do Zbawiciela wzrosła, moje pragnienie zastąpienia bólu i gniewu Jego uzdrawiającym balsamem też się zwiększyło. Był to wieloletni proces, który wymagał odwagi, odsłonięcia się, wytrwałości i nauczenia, jak zaufać boskiej mocy Zbawiciela, która zbawia i uzdrawia. Nadal mam pracę do wykonania, ale moje serce nie jest już na ścieżce wojennej. Otrzymałam „serce nowe” [Ks. Ezechiela 36:26] — to serce, które poczuło głęboką i trwałą miłość osobistego Zbawiciela, który był obok mnie, który delikatnie i cierpliwie poprowadził mnie do lepszego miejsca, który płakał ze mną i rozumiał mój smutek […].
Starszy Richard G. Scott powiedział: „Nie możecie wymazać tego, co się stało, ale możecie wybaczyć. Wybaczenie leczy straszliwe, głębokie rany, albowiem sprawia, że miłość Boga oczyszcza wasze serce i umysł z trucizny nienawiści. Uwalnia waszą świadomość od pragnienia odwetu. Robi miejsce dla oczyszczającej, uzdrawiającej, odbudowującej miłości Pana” [„Healing the Tragic Scars of Abuse”, Ensign, maj 1992, str. 33].
Mój ziemski ojciec również doświadczył w ostatnich latach cudownej przemiany serca i zwrócił się do Pana — jest to coś, czego nie oczekiwałam w tym życiu. Dla mnie to kolejne świadectwo o pełnej i przemieniającej mocy Jezusa Chrystusa.
Wiem, że jest On w stanie uzdrowić grzesznika i tych, wobec których zgrzeszono. On jest Zbawicielem i Odkupicielem świata, który złożył Swoje życie, abyśmy mogli ponownie żyć. Powiedział: „Duch Pański nade mną, przeto namaścił mnie, abym zwiastował ubogim dobrą nowinę, posłał mnie, abym [uleczył zranione serca], ogłosił jeńcom wyzwolenie, a ślepym przejrzenie, abym uciśnionych wypuścił na wolność” [Ew. Łukasza 4:18; wyróżnienie dodane].
Wszystkim, którzy są załamani, zniewoleni, uciśnieni i być może zaślepieni bólem lub grzechem, On oferuje uzdrowienie, wyleczenie i wyzwolenie. Świadczę, że to uzdrowienie i powrót do pełni sił, które On oferuje, są realne. Czas uzdrowienia jest indywidualny, i nie możemy oceniać innej osoby pod tym względem. Ważne jest, abyśmy znaleźli niezbędny czas na uzdrowienie, i byli sami dla siebie życzliwi. Zbawiciel jest zawsze miłosierny i uważny i jest gotów zapewnić nam pomoc, której potrzebujemy.
Na ścieżce wybaczenia i uzdrowienia znajduje się wybór, aby nie utrwalać niezdrowych wzorców czy relacji w naszych rodzinach czy gdziekolwiek indziej. Wszystkim, którzy wywierają na nas wpływ, możemy okazywać życzliwość w zamian za okrucieństwo, miłość za nienawiść, delikatność za szorstkość, bezpieczeństwo za zagrożenie i spokój za spory.
Udzielanie tego, czego nam odmówiono, to pełna mocy część boskiego uzdrowienia, która jest możliwa dzięki wierze w Jezusa Chrystusa. Życie w taki sposób, że dajemy, jak powiedział Izajasz, zawój zamiast popiołu naszego życia [Ks. Izajasza 61:3], jest aktem wiary, który odwzorowuje największy przykład Zbawiciela, który wycierpiał wszystko, aby pomóc wszystkim […].
Świadczę, że najwspanialszym przykładem miłości i wybaczenia jest przykład naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, który w obliczu goryczy agonii powiedział: „Ojcze, odpuść im; bo nie wiedzą, co czynią” [Ew. Łukasza 23:34]. (Kristin M. Yee, „Zawój zamiast popiołu: Uzdrawiająca ścieżka wybaczenia”, Liahona, listopad 2022, str. 37–38)
Kiedy uczniowie opowiedzą o tym, co znaleźli, poproś ich, aby rozpoznali odpowiednie doktrynalne fragmenty do opanowania i wyjaśnili, w jaki sposób te fragmenty mogą pomóc komuś w takiej sytuacji. Przykładowe fragmenty to: Doktryna i Przymierza 6:36 i Doktryna i Przymierza 64:9–11.
-
W jaki sposób pomogło ci przestudiowanie przykładu osoby, która skorzystała z zasad zdobywania duchowej wiedzy w doświadczeniu, z którym się zmagała?
-
W jaki sposób korzystanie z tych zasad może ci pomóc w sytuacjach, z którymi się zmagasz?