บทที่ 110: หลักคำสอนและพันธสัญญา 94–97

หลักคำสอนและพันธสัญญา 95

“การสร้างนิเวศน์ของเรา”

เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการฟื้นฟูพระกิตติคุณ พระเยซูคริสต์ทรงบัญชาให้วิสุทธิชนสร้างพระวิหารในเคิร์ทแลนด์ โอไฮโอ หลายเดือนต่อมา เมื่อวิสุทธิชนยังไม่ได้เริ่มก่อสร้าง พระผู้ช่วยให้รอดจึงทรงตีสอนพวกเขาด้วยความรักและทรงย้ำพระบัญชาอีกครั้งให้สร้างพระนิเวศน์ของพระองค์ วิสุทธิชนเชื่อฟังโดยทํางานอย่างขยันหมั่นเพียรที่จะสร้างพระวิหารเคิร์ทแลนด์ บทเรียนนี้จะช่วยให้นักเรียนรู้สึกถึงความปรารถนาเพิ่มขึ้นที่จะนมัสการพระเจ้าในพระวิหารของพระองค์

กิจกรรมการเรียนรู้ที่ทำได้

ทําให้การนมัสการในพระวิหารมีความสำคัญสูงสุด

เพื่อช่วยให้นักเรียนนึกถึงความสําคัญของการนมัสการพระเจ้าในพระวิหารของพระองค์ ท่านอาจช่วยนักเรียนสร้างสถานการณ์สมมติของคนหนุ่มสาวที่มีแผนจะเข้าพระวิหารแต่เลือกที่จะไม่ไป วิธีหนึ่งที่จะทําได้คือให้ดูข้อความต่อไปนี้และขอให้นักเรียนเติมคําในช่องว่างพร้อมเหตุผลที่บางคนอาจให้ไว้สําหรับการไม่เข้าพระวิหาร สนทนาว่าเหตุใดบางครั้งเราจึงไม่ให้ความสําคัญกับการเข้าพระวิหาร

ถ้าท่านและนักเรียนอยู่ไกลพระวิหารมากเกินกว่าจะให้ความสําคัญกับการเข้าพระวิหารได้ ท่านอาจเริ่มบทเรียนด้วยการประเมินตนเองตามด้วยกิจกรรมเติมคําในช่องว่าง

ฉันอยากเข้าพระวิหาร แต่เพราะว่า ฉันจึงไม่ได้ไป

ใช้ระดับคะแนนต่อไปนี้เพื่อสะท้อนว่าการนมัสการพระเจ้าในพระวิหารสําคัญเพียงใด

กระตุ้นให้นักเรียนแสวงหาการเปิดเผยส่วนตัวระหว่างบทเรียนเพื่อเรียนรู้วิธีที่พวกเขาจะให้ความสําคัญกับการนมัสการในพระวิหาร

หากนักเรียนของท่านไม่สามารถเข้าพระวิหารที่อยู่ใกล้เคียง ให้ปรับบทเรียนเพื่อช่วยให้พวกเขารู้สึกถึงความสําคัญของการเตรียมเข้าพระวิหารสักวันหนึ่ง

พระเจ้าทรงตีสอนคนที่พระองค์ทรงรัก

ในปลายเดือนธันวาคม ปี 1832 พระผู้ช่วยให้รอดทรงบัญชาให้ผู้คนของพระองค์สร้างพระวิหาร หรือ “บ้านแห่งพระผู้เป็นเจ้า” (หลักคําสอนและพันธสัญญา 88:119) เมื่อพระเจ้าทรงเปิดเผย หลักคําสอนและพันธสัญญา 95 ในเดือนมิถุนายน ปี 1833 วิสุทธิชนซื้อที่ดินแต่ยังไม่ได้เริ่มก่อสร้าง

• อ่าน หลักคำสอนและพันธสัญญา 95:1–3 โดยมองหาสิ่งที่พระเจ้ารับสั่งกับผู้คนของพระองค์

• ข้อเหล่านี้สอนอะไรเกี่ยวกับความรู้สึกที่พระเจ้าทรงมีต่อพระวิหาร?

• พระเจ้าทรงแสดงความรักของพระองค์ต่อผู้คนของพระองค์อย่างไร?

อาจเป็นเรื่องดีที่จะถามนักเรียนว่าพวกเขารู้หรือไม่ว่า “ตีสอน” หมายถึงอะไร หากจําเป็น ให้อธิบายว่า “ตีสอน” หมายถึงตําหนิด้วยเจตนาที่จะให้ปรับปรุงพฤติกรรม

พระเจ้าทรงบัญชาให้ผู้คนของพระองค์สร้างพระวิหาร

อ่าน หลักคำสอนและพันธสัญญา 95:4, 8–9 โดยมองหาเหตุผลที่พระเจ้าทรงให้วิสุทธิชนสร้างพระวิเนศน์ของพระองค์

• วิสุทธิชนจะได้รับพรอย่างไรจากการเชื่อฟังพระบัญชาของพระเจ้าที่ให้สร้างพระวิหาร?

• พระบิดาบนสวรรค์ทรงสัญญาอะไรกับพวกเขาโดยเฉพาะ?

  ขณะนักเรียนแบ่งปันเหตุผลที่พระเจ้าทรงบัญชาให้วิสุทธิชนสร้างพระวิเนศน์ของพระองค์ ให้ช่วยพวกเขาระบุหลักธรรม เช่น พระเยซูคริสต์ทรงบัญชาผู้คนของพระองค์ให้สร้างพระวิหารเพื่อเติมเต็มคําสัญญาของพระบิดาบนสวรรค์ว่าจะประสาทพรพวกเขาด้วยพลังอํานาจ

• ท่านคิดว่าการได้รับการประสาทพรจากพระผู้เป็นเจ้าหมายความว่าอย่างไร?

  หากจําเป็น ให้อธิบายว่า “ประสาทพร” หมายถึงให้ของประทาน การรับการประสาทพรในพระวิหารหมายถึงการได้รับของประทานแห่งความรู้และพลังทางวิญญาณ

  ถามคําถามที่กระตุ้นการสนทนา: คําถามต่อไปนี้อาจใช้ในการสร้างบทสนทนาในชั้นเรียนที่มีความหมาย ดูการฝึกปฏิบัติเพิ่มเติมเรื่องนี้ได้ที่หัวข้อ “ช่วยให้ผู้เรียนมีหน้าที่รับผิดชอบต่อการเรียนรู้ของตน” ในการอบรม ทักษะการพัฒนาครู ท่านอาจฝึกทักษะ “อดกลั้นต่อแนวโน้มที่จะตอบทุกความคิดเห็นและคำถาม และเชื้อเชิญให้นักเรียนในชั้นเรียนเป็นผู้ตอบ”

• พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเลือกอวยพรเราด้วยเดชานุภาพของพระองค์ผ่านพระวิหารด้วยวิธีใดบ้าง?

• ท่านคิดว่าการรับเดชานุภาพของพระผู้เป็นเจ้าผ่านพระวิหารของพระองค์จะส่งผลต่อท่านที่บ้าน โรงเรียน หรือในด้านอื่นๆ ของชีวิตท่านอย่างไร?

“เจ้าจะมีพลังสร้างมัน”

อ่าน หลักคําสอนและพันธสัญญา 95:11–14 โดยมองหาคําหรือวลีที่อาจจูงใจวิสุทธิชนที่จะเชื่อฟังพระบัญชาของพระเจ้าในการสร้างพระวิหาร

• ท่านพบสิ่งใดบ้าง? นี่อาจเป็นแรงจูงใจในแง่ใด?

ท่านอาจแบ่งชั้นเรียนออกเป็นกลุ่มเล็กๆ ท่านอาจแจกสําเนาเอกสารแจก “การเสียสละเพื่อสร้างพระวิหารเคิร์ทแลนด์” ให้แต่ละกลุ่ม เชื้อเชิญให้นักเรียนอ่านเกี่ยวกับการสร้างพระวิหารเคิร์ทแลนด์ในเอกสารแจกหรือใน วิสุทธิชน, เล่ม 1 มาตรฐานแห่งความจริง, 210–211, 221

นักเรียนอาจเขียนในเอกสารแจกหรือบนกระดานเกี่ยวกับการเสียสละบางอย่างของวิสุทธิชนเพื่อพระวิหารเคิร์ทแลนด์ จากนั้นพวกเขาอาจสนทนาและเขียนการเสียสละที่เราทําได้เป็นข้อๆ เพื่อเข้าพระวิหารหรือเตรียมนมัสการพระเจ้าในพระวิหารของพระองค์ในสมัยของเรา

การเสียสละเพื่อสร้างพระวิหารเคิร์ทแลนด์

ทันทีหลังจากได้รับ ภาค 95 ไฮรัม สมิธเริ่มเตรียมพื้นที่สำหรับสร้างพระวิหาร การสร้างพระวิหารเป็นความท้าทายที่ยากลําบาก มีสมาชิกศาสนจักรเพียง 150 คนในบริเวณนั้น พวกเขาไม่มีประสบการณ์หรือทักษะในการสอดส่องดูแลอาคารใหญ่เช่นนั้น การก่อสร้างพระวิหารทําให้ศาสนจักรและสมาชิกเกิดความตึงเครียดอีกด้วย อย่างไรก็ตาม พวกเขาไปทํางาน และพระเจ้าทรงทําตามสัญญาของพระองค์ว่าจะประทาน “พลังสร้าง [พระวิหาร]” (หลักคําสอนและพันธสัญญา 95:11) อาร์เทมัส มิลเล็ตผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสจากแคนาดาและช่างก่ออิฐที่มีประสบการณ์ย้ายไปเคิร์ทแลนด์และดูแลการก่อสร้าง ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสอีกคนอย่างจอห์น แทนเนอร์ให้ความช่วยเหลือด้านการเงินในช่วงวิกฤติ ทั้งชาย หญิง และเด็กในพื้นที่ให้เวลา แรงงาน และทรัพยากรเพื่อสร้างพระวิหาร (ดู Lisa Olsen Tait and Brent Rogers, “A House for Our God,” ใน Revelations in Context [2016], 167; วิสุทธิชน, เล่ม 1, มาตรฐานแห่งความจริง, 210–211)

• วิสุทธิชนเสียสละอะไรบ้างเพื่อสร้างพระวิหารเคิร์ทแลนด์? ท่านประทับใจอะไรเกี่ยวกับการเสียสละเหล่านี้?

• เราจะเสียสละอะไรบ้างเพื่อเข้าพระนิเวศน์ของพระเจ้า?

หลังจากให้เวลาพอสมควรแล้ว เชื้อเชิญให้นักเรียนแบ่งปันสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้ พิจารณาร่วมกับการสวดอ้อนวอนว่าเมื่อท่านอาจแบ่งปันคํากล่าวต่อไปนี้จากประธานเนลสันกับนักเรียนเพื่อย้ำถึงความสําคัญของการเสียสละเพื่อนมัสการพระเจ้าในพระวิหาร

ประธานรัสเซลล์ เอ็ม. เนลสันอวยพรให้เราเสียสละเพื่อนมัสการในพระวิหาร

พี่น้องทั้งหลาย การก่อสร้างพระวิหารเหล่านี้อาจไม่เปลี่ยนชีวิตของท่าน แต่เวลาที่ท่านใช้ในพระวิหารจะเปลี่ยนชีวิตท่านแน่นอน ในเจตนารมณ์นั้น ข้าพเจ้าอวยพรให้ท่านค้นพบสิ่งที่ท่านหยุดพักไว้ก่อนเพื่อท่านจะใช้เวลาในพระวิหารได้มากขึ้น (รัสเซลล์ เอ็ม. เนลสัน, “ขอให้เรารุดไป,” เลียโฮนา, พ.ค. 2018, 119)

• ท่านหรือคนอื่นๆ ที่ท่านรู้จักได้รับพรอย่างไรจากการเสียสละเพื่อนมัสการพระเจ้าในพระวิหารของพระองค์?

  หากท่านเคยมีประสบการณ์ในการนมัสการพระเจ้าในพระวิหารของพระองค์ ท่านอาจแบ่งปันสิ่งที่พระเจ้าประทานพรแก่ท่านซึ่งเป็นผลจากการนมัสการ หากท่านหรือนักเรียนคนใดไม่มีโอกาสเข้าพระวิหาร วีดิทัศน์ “พระวิหารเป็นประภาคาร” (2:50) จะช่วยให้นักเรียนมีความปรารถนาจะนมัสการพระเจ้าในพระวิหาร ไม่ว่าจะต้องเสียสละอะไรก็ตาม

  นักเรียนอาจได้รับประโยชน์จากการบันทึกคำตอบต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกการศึกษาของตน จากนั้นท่านอาจเชื้อเชิญให้นักเรียนที่เต็มใจแบ่งปันความคิดของพวกเขา

• ท่านคิดว่าคําสอนใน หลักคําสอนและพันธสัญญา 95 สามารถประยุกต์ใช้กับท่านในปัจจุบันได้อย่างไร?

• ท่านได้เรียนรู้อะไรเกี่ยวกับความสําคัญของการนมัสการพระเจ้าในพระวิหารของพระองค์?

แหล่งข้อมูลเพิ่มเติม

วิสุทธิชนมีความคิดเบื้องต้นอะไรบ้างเกี่ยวกับการสร้างพระวิหาร?

ลูซี แม็ค สมิธ มารดาของศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธเล่าว่า: “มีการเรียกสภา และโจเซฟขอให้พี่น้องแต่ละคนลุกขึ้นแสดงความคิดเห็น และหลังจากทุกคนแสดงความคิดเห็นครบแล้วท่านจะแสดงความคิดเห็น … บางคนคิดว่าน่าจะดีถ้าสร้างโครง [บ้าน] คนอื่นๆ บอกว่าโครง [บ้าน] ราคาแพงเกินไป … และส่วนใหญ่ลงเอยด้วยการประกอบบ้านไม้ซุงและทำการคํานวณสิ่งที่พวกเขาทําได้เพื่อสร้างบ้าน โจเซฟลุกขึ้นและเตือนพวกเขาว่าพวกเขาไม่ได้สร้างบ้านให้ตนเองหรือคนอื่นใดแต่เป็นบ้านสําหรับพระผู้เป็นเจ้า: ‘เราจะสร้างบ้านจากซุงให้พระผู้เป็นเจ้าหรือ ไม่ พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้ามีแผนที่ดีกว่านั้น ข้าพเจ้ามีแผนในการสร้างบ้านของพระเจ้าที่พระองค์ประทานให้ด้วยพระองค์เอง จากนี้ท่านจะเห็นความแตกต่างระหว่างการคํานวณของเรากับแนวคิดของพระองค์’” จากนั้นศาสดาพยากรณ์ให้ “แผนเต็มพระนิเวศน์ของพระเจ้าที่เคิร์ทแลนด์” ซึ่งทำให้พี่น้องทั้งหลาย “เบิกบานอย่างยิ่ง” หลังเลิกประชุม พวกเขาเดินไปที่ลานก่อสร้างและเริ่มทํางาน—ถอนรั้ว จัดเตรียมพื้นที่ และขุดหลุมสำหรับผนัง (“Lucy Mack Smith, History, 1844–1845,” book 14, pages 1–2, josephsmithpapers.org; ปรับตัวสะกดและเครื่องหมายวรรคตอนให้ทันสมัย)

หลักคำสอนและพันธสัญญา 95:4 “การกระทําอันประหลาด” ของพระเจ้าคืออะไร?

อิสยาห์พยากรณ์ว่าก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์ พระเจ้าจะทรง “ทำพระราชกิจของพระองค์ อันเป็นพระราชกิจที่แปลก และเพื่อทำงานของพระองค์ อันเป็นงานที่ประหลาด” (อิสยาห์ 28:21) “งานที่ประหลาด” ที่อิสยาห์กล่าวถึง และยืนยันอีกครั้งในการเปิดเผยที่บันทึกไว้ใน หลักคําสอนและพันธสัญญา 95 หมายถึงการฟื้นฟูพระกิตติคุณ (ดู หลักคําสอนและพันธสัญญา 95:4; 101:95) ส่วนหนึ่งของงานนี้ พระเจ้าทรงสัญญาจะ “เทพระวิญญาณ [ของพระองค์] ลงมาให้เนื้อหนังทั้งปวง” (หลักคําสอนและพันธสัญญา 95:4; ดู โยเอล 2:28–32 ด้วย) ผู้ที่ไม่เชื่อในการมาเยือนจากสวรรค์ การเปิดเผย นิมิต ของประทานแห่งพระวิญญาณ และเรื่องทางวิญญาณอื่นๆ อาจมองว่าพระกิตติคุณที่ได้รับการฟื้นฟูเป็นสิ่ง “ประหลาด”

พระเจ้าทรงเติมเต็มคําสัญญาของพระองค์ใน หลักคําสอนและพันธสัญญา 95:14 อย่างไร?

“สองสามวันต่อมา [หลังจากได้รับการเปิดเผยที่บันทึกไว้ใน หลักคําสอนและพันธสัญญา 95] พระเจ้าทรงทำตามสัญญาของพระองค์ โดยประทานนิมิตอันลํ้าเลิศแก่โจเซฟ สมิธและที่ปรึกษาของท่านในฝ่ายประธานสูงสุด ซึ่งพวกท่านเห็นแปลนโดยละเอียดสำหรับพระวิหาร เฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์ ที่ปรึกษาที่สองในฝ่ายประธานสูงสุดเล่าในภายหลังว่า ‘โจเซฟ [สมิธ] ได้รับพระดํารัสจากพระเจ้าให้พาที่ปรึกษาสองคนของท่าน คือ [เฟรเดอริค จี.] วิลเลียมส์และ [ซิดนีย์] ริกดันมาอยู่เบื้องพระพักตร์พระเจ้า และพระองค์จะทรงแสดงให้พวกท่านเห็นแปลนหรือแบบจําลองของพระนิเวศน์ที่จะสร้าง เราคุกเข่า เรียกหาพระเจ้า และอาคารหลังนั้นปรากฏในระยะที่ตามองเห็น ข้าพเจ้าเป็นคนแรกที่เห็น จากนั้นเราทุกคนก็พินิจพิจารณาด้วยกัน หลังจากดูภายนอกอย่างละเอียดแล้ว ดูเหมือนอาคารจะมาอยู่เหนือเราพอดี’ [Frederick G. Williams, quoted by Truman O. Angell, in Truman Osborn Angell, Autobiography 1884, pp. 14–15, Church Archives, The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Salt Lake City, Utah]” (คำสอนของประธานศาสนาจักร: โจเซฟ สมิธ [2007], 271)

เอ็นดาวเม้นท์ที่สัญญาไว้ในพระวิหารเคิร์ทแลนด์เหมือนกับเอ็นดาวเม้นท์พระวิหารในปัจจุบันหรือไม่?

เอ็นดาวเม้นท์ที่พูดถึงในการเปิดเผยที่บันทึกไว้ใน หลักคําสอนและพันธสัญญา 95 ไม่เหมือนกับศาสนพิธีเอ็นดาวเม้นท์ที่ประกอบในพระวิหารภายหลัง เอ็นดาวเม้นท์ที่ได้รับโดยสมาชิกศาสนจักรในเคิร์ทแลนด์ โอไฮโอรวมถึงศาสนพิธีบางอย่างคล้ายกับศาสนพิธีที่ประกอบในพระวิหารในปัจจุบัน แต่ยังรวมถึงโอกาสที่พระเจ้าทรงเทพระวิญญาณของพระองค์และประสาทพรพวกเขาด้วยพลังอํานาจทางวิญญาณ (ดู หลักคําสอนและพันธสัญญา 109; 110, คลังค้นคว้าพระกิตติคุณ) ศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธเป็นผู้ให้เอ็นดาวเม้นท์พระวิหารเต็มรูปแบบครั้งแรกในสมัยการประทานนี้ในนอวู อิลลินอยส์ เมื่อเดือนพฤษภาคม ปี 1842 ซึ่งมีองค์ประกอบบางอย่างที่ปฏิบัติในเคิร์ทแลนด์และมีองค์ประกอบเพิ่มเติมอีกหลายอย่างด้วย

กิจกรรมการเรียนรู้เพิ่มเติม

หลักคำสอนและพันธสัญญา 95:1 “ผู้ที่เรารักเราตีสอน”

ท่านอาจช่วยให้นักเรียนเรียนรู้เกี่ยวกับพระอุปนิสัยของพระผู้ช่วยให้รอดโดยเข้าใจสาเหตุที่พระองค์ทรงตีสอนเรา หลังจากสนทนาว่าการตีสอนหมายถึงอะไร นักเรียนอาจค้นคว้าข้อต่อไปนี้โดยมองหาเหตุผลที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงตีสอนผู้คนของพระองค์

• ฮีบรู 12:5-7, 9

• โมไซยาห์ 23:21

• หลักคำสอนและพันธสัญญา 98:19–22

• หลักคำสอนและพันธสัญญา 105:2–6

ขอให้นักเรียนใคร่ครวญว่าปกติแล้วพวกเขาตอบสนองอย่างไรเมื่อถูกตีสอน จากนั้นท่านอาจขอให้พวกเขาแบ่งปันวิธีที่เราสามารถตอบสนองอย่างซื่อสัตย์เมื่อพระเจ้าทรงตีสอนเรา

เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการตีสอน ดูเอ็ลเดอร์ดี. ทอดด์ คริสทอฟเฟอร์สันเรื่อง “เรารักผู้ใดเราก็ตักเตือนและตีสอนผู้นั้น” เลียโฮนา, พ.ค. 2011, 122–126; หรือดูวีดิทัศน์ “พระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า” (3:02) บน ChurchofJesusChrist.org

หลักคำสอนและพันธสัญญา 95:6 “เดินในความมืดเวลาเที่ยงวัน”

กิจกรรมนี้จะช่วยให้นักเรียนเข้าใจความสําคัญของการรักษาพระบัญญัติของพระเจ้า ท่านอาจเชื้อเชิญให้นักเรียนอธิบายว่าพวกเขาคิดว่าวลี “เดินในความมืดเวลาเที่ยงวัน” หมายความว่าอย่างไร จากนั้นให้สนทนาคำถามต่อไปนี้:

• การเพิกเฉยพระบัญชาของพระเจ้าที่จะให้สร้างพระวิหารอาจจะเหมือนการ “เดินในความมืดเวลาเที่ยงวัน” อย่างไร?

• เรา “เดินในความมืดเวลาเที่ยงวัน” อย่างไรถ้าเราเลือกเพิกเฉยพระบัญญัติข้ออื่น? (ดู หลักคําสอนและพันธสัญญา 95:12 ด้วย)

พระสมัญญานามของพระเยซูคริสต์

กิจกรรมนี้จะช่วยให้นักเรียนเรียนรู้มากขึ้นเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์โดยจดจ่อกับพระสมัญญานามของพระองค์ เชื้อเชิญให้นักเรียนหาพระสมัญญานามของพระผู้ช่วยให้รอดใน หลักคําสอนและพันธสัญญา 95:7, 17 นักเรียนสามารถแบ่งปันสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดจากพระสมัญญานามเหล่านี้

หากจําเป็น ให้อธิบายดังนี้.

ใน ข้อ 7 พระเจ้าประทานการตีความชื่อ “พระเจ้าแห่งซาบาโอธ” ว่าหมายถึงอะไร นี่เป็นคําในภาษาฮีบรูที่หมายถึง “ไพร่พล” หรือ “กองทัพ” ด้วย ไพร่พลหมายถึงกองทัพแห่งเทพสวรรค์ (ดู Bible Dictionary, “Sabaoth”)

ตามที่โจเซฟ สมิธได้กล่าวไว้ คําว่า อาห์มัน คือพระนามของพระผู้เป็นเจ้าในภาษาบริสุทธิ์ของอาดัม และ “พระบุตรอาห์มัน” (ข้อ 17) คือพระนามของพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า พระเยซูคริสต์ (ดู The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 2: July 1831–January 1833, ed. Matthew C. Godfrey and others [2013], 213–15) ท่านอธิบายด้วยว่า อาห์มัน หมายถึง “มนุษย์คนแรกหรือพระผู้เป็นเจ้าองค์แรก” (“Minutes, 5 April 1844,” หน้า 84, josephsmithpapers.org; ดู หลักคําสอนและพันธสัญญา 78:20 ด้วย)

อัลฟัส (อัลฟา) และโอเมกัส (โอเมกา) เป็นอักษรตัวแรกและตัวสุดท้ายของอักษรกรีก ซึ่งบรรยายถึง “พระลักษณะที่ครอบคลุมทั้งปวงของพระคริสต์, โดยที่เป็นต้นและปลาย, ปฐมและอวสาน” (Bible Dictionary, “Alpha”)