「課堂準備資料第16課：嘉德蘭聖殿和聖職權鑰」，復興的基礎教師資料（2019）
「課堂準備資料第16課」，復興的基礎教師資料
課堂準備資料第16課
嘉德蘭聖殿和聖職權鑰
主命令建造一所「神之家」，這是福音復興中必要的一部分（教義和聖約88：119）。早期的教會成員願意付出一切來獲得應許的祝福，即「蒙得高天的能力」（教義和聖約 38：32）。在你研讀時，找出聖徒因樂意犧牲奉獻來建造嘉德蘭聖殿而得到的祝福。
第1單元
從早期聖徒為建造嘉德蘭聖殿所做的犧牲奉獻，我學到了什麼？
在1832年12月27、28日獲得的啟示中，主命令聖徒要在俄亥俄州嘉德蘭建造一座聖殿。
課堂準備：研讀
閱讀教義和聖約88：119。
談到這條命令，先知約瑟·斯密記寫道：「這是主對我們說的話，所以我們必須服從，也必會服從，而主會幫助我們。因為祂已應許要依照我們的服從，賜給我們極美好的事物；是的，甚至從天上親自降臨，讓我們有幸見到祂的面」（總會會長的教訓：約瑟 斯密〔2007〕，第415頁）。
聖殿建造時伊莉莎·舒正住在嘉德蘭，她回憶道：
聖徒人數不多，大多都很貧窮；要不是確定神已經說話了，而且祂命令要建造一座家宅歸於祂的名，……否則以當時的情況來說，要建造一座聖殿必定會被所有人斥為荒謬之舉。……
他們的資源不多，只能出得了腦力和力氣，加上對神不動搖的信賴，不分男女，甚至連孩子都盡全力工作；……因為期望在這座由至高者指導而興建、且為祂所接受的屋宇中得到祝福，讓他們的精神受到鼓舞。（In Eliza R. Snow, an Immortal [1957], 54, 57）
另一項挑戰也減慢了聖殿建造的進度：
1834年春、夏兩季的聖殿興建工程特別艱鉅，因為當地大多的男丁都隨著約瑟·斯密加入以色列營。……沒有男丁，婦女便扛下了他們的工作。一些人負責石工、其它人驅策牛隻、搬運石塊，還有一些人縫製、紡紗和編織，為工人做衣服。 （Lisa Olsen Tait and Brent Rogers, “A House for Our God,” Revelations in Context [2016], 170）
為了協助努立建造聖殿的聖徒，主啟示給約瑟·斯密和他總會會長團的諮理們一個超凡的異象，他們在異象中看到聖殿的詳細設計圖。總會會長團第二諮理菲德克·威廉後來回憶道：
約瑟〔·斯密〕獲得主的話語，要他帶著兩位諮理——〔菲德克·〕威廉和〔西德尼·〕雷格登——到主面前，祂要向他們顯示即將建造的這座家宅的設計圖或模型。我們跪下呼求主，那建築便出現在視線內，而我首先看到，然後我們一起觀看。我們詳細看完其外觀後，該建築似乎就來到我們的上方。（教訓：約瑟·斯密，第271頁）
一位名叫約翰·譚納的歸信者，為了建造嘉德蘭聖殿而做出偉大犧牲：
〔約翰〕「在夜間的夢境或異象中得到靈感，……必須立刻趕往〔嘉德蘭〕的教會。」他變賣了自己的財產——幾個繁榮的農場，一家旅館和果園；在聖誕節早晨帶著他為數眾多的家人和一些鄰居，開著貨車穿越了八百公里的距離，於1835年1月星期天抵達嘉德蘭。
他們確實非常需要他。當時聖殿抵押貸款快到期了，據一些記載，貧窮的先知約瑟和一些弟兄一直在祈禱尋求幫助。
約翰·譚納毫不遲疑，他借給先知兩千美元，並拿走了借條；借給聖殿委員會一萬三千美元；為先知和其它人在紐約的支出簽了三萬美元的票據；並為建造聖殿付出了「慷慨的捐獻」。（Leonard J. Arrington, “The John Tanner Family,” Ensign, Mar. 1979, 46）
多馬·孟蓀會長解釋，後期聖徒為什麼都樂意犧牲奉獻來建造聖殿，並在這些神聖的建築物中崇拜主：
建造聖殿和參加聖殿教儀一直都需要某種程度的犧牲。無數的人為了讓自己和家人獲得神聖殿裡的祝福，作了許多勞力及奮鬥。
為何有這麼多人願意付出極大的犧牲來獲得聖殿的祝福？凡是了解聖殿永恆祝福的人都知道，為了得到那些祝福，再大的犧牲、再沉重的代價、再艱辛的奮鬥都不算什麼。（多馬·孟蓀，「神聖聖殿——世人的明燈」，2011年5月，利阿賀拿，第92頁）
課堂準備：沉思
從早期聖徒為建造嘉德蘭聖殿犧牲奉獻的榜樣，我學到了什麼？
第2單元
天上的使者在嘉德蘭聖殿中交托的聖職權鑰，能如何祝福我現在的生活？
在聖殿奉獻的前後幾天，神以靈性澆灌酬賞那些建造嘉德蘭聖殿的聖徒們（見聖徒：耶穌基督的教會在後期時代的故事，第一冊，真理的大旗，1815-1846〔2018〕， 第174-176，178-179頁）。
許多聖徒見證，奉獻儀式期間有天上人物出現。
伊莉莎·舒回憶道：「聖殿的奉獻儀式也許可以在事後重述，但是在那難忘的一天，天使顯現的情景是無法用人類的語言形容的。天使只向某些人顯現，但所有在場的人都感覺到神聖人物的蒞臨，每個人的心中都有『說不出來、滿有榮光的大喜樂』」〔見彼得前書1：8〕。
那天晚上，先知和大約400位聖職持有人聚集在聖殿，他們「聽到彷彿狂風呼號的聲音充滿了整個聖殿，所有的會眾受到一股無形力量的影響，同時都站了起來。」根據先知的描述：「許多人開始說方言和預言，還有人看見榮耀的異象；我看見聖殿裡到處都有天使，我把這件事告訴會眾」（教訓：約瑟·斯密，第308頁）。
最重大的屬靈顯現發生於1836年4月3日的復活節，聖殿奉獻後一個星期。當約瑟·斯密和奧利佛·考德里在聖殿祈禱時，主耶穌基督向他們顯現。祂說祂已接受了聖殿，並將傾注祝福給聖徒（見教義和聖約110：1-10）。
在那次拜訪之後，出現了天上的使者，他們交托必要的聖職權鑰，以完成後期時代神的事工。你可在以下章節中標記出哪些使者向約瑟和奧利弗顯現，以及他們交托了哪些權鑰給教會的領袖：
課堂準備：研讀
閱讀教義和聖約110：11。
約瑟·斐亭·斯密會長說明：
摩西持有聚集以色列的權鑰。他帶領以色列人離開埃及進入迦南地。他在這福音期的使命，就是前來為現代的聚集，復興這些權鑰。（Joseph Fielding Smith, Church History and Modern Revelation [1953], 2:48）
課堂準備：研讀
閱讀教義和聖約110：12。
「亞伯拉罕的時代顯然有位名叫以利亞的人，將亞伯拉罕的福音期交付給約瑟·斯密和奧利佛·考德里。……關於他的屬世生活或傳道的細節，我們沒有任何具體的資料」（後期聖徒版英文聖經，聖經字典，“Elias”）。
布司·麥康基長老說明，以利亞為何在嘉德蘭聖殿中顯現：
以利亞帶回了「亞伯拉罕的福音」，藉著這偉大的亞伯拉罕聖約，忠信的聖徒蒙應許會有永恆的增進，也就是透過高榮婚姻，他們永恆的後裔必像海邊的沙、天上的星一樣眾多。（布司·麥康基，「天國的鑰匙」，1983年7月，聖徒之聲，第32頁）
課堂準備：研讀
約瑟·斐亭·斯密會長教導說：
賜給以來加的這項印證能力，是在今生和永恆中將丈夫與妻子、子女與父母結合在一起的能力。這種結合的能力存在於每一項福音的教儀中。……藉著這能力，所有與救恩有關的教儀都被捆綁，或稱印證，而以來加的使命，就是要到世上來將之復興。（Joseph Fielding Smith, Elijah the Prophet and His Mission [1957], 5）
舊約先知以來加的顯現，應驗了主透過先知瑪拉基所作出的應許，並重申了在1823年9月21日，摩羅乃首次出現在先知約瑟·斯密的臥室時所說的話。
課堂準備：研讀
課堂準備：沉思
摩西、以利亞和以來加在嘉德蘭聖殿將聖職權鑰和能力交托給先知約瑟·斯密和奧利佛·考德里，你在哪些方面因此而蒙福？如果聖職權鑰沒有被復興，你的生活會有什麼不同？