「課堂準備資料第4課:啟示的教義」,課堂準備資料第復興的基礎(2019)
「課堂準備資料第4課:啟示的教義」,課堂準備資料第復興的基礎
課堂準備資料第4課
啟示的教義
沉思以下羅素·納爾遜會長所提先知的邀請:「在未來的日子,如果沒有聖靈持續的指引、指示和安慰的影響力,我們不可能在靈性上存活。……我懇請各位增強獲得啟示的靈性能力」(「給教會的啟示,給我們生活的啟示」,2018年5月,利阿賀拿,第96頁)。
研讀本課時,找出可以幫助你增強獲得與辨認啟示的靈性能力的真理。
第1單元
我們如何辨認是神在對我們說話?
1828到1829年間的冬天,一位名叫奧利佛·考德里,22歲的學校教師,在紐約州拋邁拉與約瑟的父母同住時,聽說了先知約瑟·斯密和金頁片的事。奧利佛私下祈禱,想知道他所聽到的事情是否屬實,他感受到令人信服的平安確證。他前往賓州哈茂耐,在那裡見到了先知。奧利佛相信約瑟所分享的復興福音的信息是真實的,所以他擔任約瑟翻譯摩爾門經時的抄寫員。奧利佛協助翻譯工作後不久,先知便獲得啟示,給奧利佛指示並談到他渴望協助翻譯。主在教義和聖約6:14-15,22-23裡對奧利佛說的話,能幫助我們進一步了解,主對我們說話的方式。
約瑟獲得這項啟示時,「奧利佛感到很震驚,他立刻告訴約瑟他從未透露〔之前〕的那次禱告,以及他獲得的神聖見證。他說,除了神之外,沒有人會知道那件事」(聖徒:耶穌基督的教會在後期時代的故事,第一冊,真理的大旗,1815-1846〔2018〕,第49頁)。
奧利佛渴望翻譯部分的頁片,主給了他更多有關接受啟示的教導。
十二使徒定額組李察·司考德長老,在談到主如何透過聖靈的力量,在我們的意念和心中與我們溝通時,說明了這事發生的一個可能方式:
向心中傳達的則是較為籠統的感覺。主往往會先給人一些印象或感覺。當那人辨認出這些印象或感覺的重要並加以服從後,他就會獲賜更多能力,然後在意念中獲得更詳細的指示。(Richard G. Scott, “Helping Others to Be Spiritually Led” [address to CES religious educators, Aug. 11, 1998, 4], ChurchofJesusChrist.org)
七十員奎格·柯丁森長老也教導:
我們都曾經有感受過聖靈的經驗,只是我們不一定每次都會察覺到。當我們的腦海中出現靈感,就可以藉著心中感受到的靈性感覺,知道這些靈感確實可信。(奎格·柯丁森,「神賜與我們一份無法言喻之禮」,2012年11月,利阿賀拿,第14頁)
有時你可能會想,某個想法或感受是否真的由神而來。在「光的模式,第2部分:辨別光」(2:12)這段影片中,十二使徒定額組大衛·貝納長老討論到,我們要如何辨認出聖靈和我們自己的想法間的差別。
第2單元
我能做什麼來邀請啟示之靈進入我的生活中?
有時候,當所尋求的啟示未蒙答覆時,你會感到很沮喪。像這種時候你可以想想,在奧利佛·考德里無法獲得翻譯頁片所需的啟示而感到沮喪時,主給他的指示(見聖徒,第一冊,第49-50頁)。
總會會長團達林·鄔克司會長說明,我們能從主給奧利佛·考德里的教導中,學到一項原則:
當我們盡了一切努力,當我們到烈日之下工作、有所行動,而不是在樹蔭下舒舒服服地坐著、祈求該怎麼跨出第一步的指示時,才會獲得聖靈的種種提示。……
因此,我們要全力以赴,然後等候主給予啟示;祂有祂自己的時間表。
……受靈教導並不是一件消極被動的事。主與我們之間的溝通方式,通常要等到我們在自己心中加以研究之後才會來到。而接下來,我們會得到一種肯定的感覺。(達林·鄔克司,「在祂自己的時間、用祂自己的方式」,2013年8月,利阿賀拿,第26,27-28頁)
即使你已藉由配稱與忠信的舉止,準備好自己接受啟示,主的答覆不見得會馬上來到。
司考德長老勸告我們:
當你謹慎地準備,作了熱烈的祈禱,等待了一段合理的時間後,依然沒有感受到回答時,該怎麼辦呢?這樣的事發生時,不妨表達你的感謝,因為這證明了祂信任你。你若生活配稱,所作的選擇符合救主的教導,當需要採取行動的時候來到時,要懷著信賴前進。……你若生活正義,在採取行動時信賴神,神不會在你作了錯誤的決定時,讓你走得太遠而未及時警告你。(李察·司考德,「善用來自天上的恩賜——祈禱」,2007年5月,利阿賀拿,第10頁)
第3單元
啟示通常是怎麼來的?
觀看「光的模式:啟示之靈」(3:04)影片,或是研讀貝納長老以下的話:
有些啟示會立即、強烈地讓人感受到,有些則是逐漸地、隱約地讓人辨認出來。……
在漆黑的房間裡打開燈,就好像一下子接受到神完整的信息。許多人有過這樣接受到啟示的經歷;也就是按照神的旨意和時間,我們真誠的祈禱獲得回答,或是得到所需的指示和保護。……但這種啟示的模式卻比較不常見。
太陽東升時逐漸增強的光芒,就好像從神那裡「律上加律,令上加令」(尼腓二書28:30)地接受信息一樣。啟示較常出現的方式是日積月累地逐漸增加,並且按照我們的渴望、配稱和準備情形而賜予。……這種啟示的模式比較常見,……
另一個與光有關的常見經驗,有助我們學習另一項真理,即「律上加律,令上加令」的啟示模式。有時,日出的早晨遇到多雲或起霧的日子。陰暗的天候使得我們很難察覺到光,而要精確地知道太陽何時升上地平線,更是不可能。不過,在這樣的早晨,我們還是有足夠的光可以辨識出這是新的一天,能夠進行日常事務。
同樣地,我們常常會獲得啟示,但是卻無法準確認出是如何或在何時獲得那些啟示。(大衛·貝納,「啟示之靈」,2011年5月,利阿賀拿,第88-89頁)