Bibliotek
Dop

”Dop”, Ämnen och frågor (2023)

dop

Vägledning för evangeliestudier

Dop

”Den som inte blir född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike” (Johannes 3:5).

När i ditt liv har du känt den ånger som kommer efter att ha begått ett allvarligt misstag eller begått en synd? Huvudbudskapet i det återställda evangeliet är att vi genom tro på Jesus Kristus, uppriktig omvändelse och dop genom nedsänkning av någon som har myndighet kan få förlåtelse för våra synder. Dopet symboliserar pånyttfödelse – början på ett nytt liv. Det är första steget på vägen mot att bli medlem i hans kyrka och att förbereda sig för att ta emot de heliga förrättningar och förbund som finns i Herrens hus. När du döps betygar du för Gud Fadern att du är ”villig att ta på [dig] Kristi namn” (2 Nephi 31:13). Detta viktiga löfte förnyas varje gång du tar del av sakramentet (se Läran och förbunden 20:77).

Vad är dop?

Dop genom nedsänkning i vatten av någon som har myndighet är frälsningens och upphöjelsens första prästadömsförrättning. Dopet är nödvändigt för att en person ska kunna bli medlem i Jesu Kristi kyrka och inträda i det celestiala riket (se Johannes 3:5). Genom dopet får vi tillgång till välsignelser som gjorts tillgängliga tack vare Jesu Kristi försoning.

Ämnesöversikt: Dop

Relaterade vägledningar för evangeliestudier: Tro på Jesus Kristus, Omvändelse, Frälsning, Evigt liv, Förbund och förrättningar, Ställföreträdande förrättningar för de döda

Del 1

Jesus Kristus inbjuder alla att följa honom och bli döpta

Johannes Döparen döper Jesus Kristus

Trots att Jesus Kristus var helig och syndfri kom han till Johannes Döparen och döptes för att ”uppfylla all rättfärdighet” (se Matteus 3:13–17; Hebreerbrevet 4:15; 2 Nephi 31:5–7). Gud har befallt alla sina barn att följa Jesu Kristi exempel och döpas så att de kan få förlåtelse för sina synder och ärva evigt liv (se 2 Nephi 31:13, 17–18). Vi förbereder oss för dopet när vi utövar tro på Jesus Kristus och omvänder oss från våra synder, vilken omvändelse manifesteras i ett förkrossat hjärta och en botfärdig ande (se Moroni 6:1–3; Läran och förbunden 20:37).

Gud har befallt att dopet ska utföras av någon som har prästadömets myndighet (se 3 Nephi 11:21–28; Läran och förbunden 20:72–74; 22:1–4, inklusive den historiska inledningen). I maj 1829 återställdes dopets förrättning och myndigheten att döpa till profeten Joseph Smith av den himmelske budbäraren Johannes Döparen (se Joseph Smith – Historien 1:68–73).

Under historiens gång har många av Guds barn levt och dött utan att lära sig Jesu Kristi evangelium eller ta emot dop som utförts under hans prästadömsmyndighet. Eftersom varje själ är dyrbar i Guds ögon ger hans plan dessa avlidna personer möjlighet att lära sig evangeliet i andevärlden (Läran och förbunden 138:30–37). Kyrkans medlemmar strävar i dag efter att söka efter namn på avlidna förfäder som inte tagit emot evangeliets nödvändiga förrättningar i det här livet och döps som ställföreträdare för deras räkning i tempel som tillhör Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (se Läran och förbunden 128:16–18).

Att fundera över

  • Profeten Nephi skrev om varför Jesus Kristus döptes. Studera 2 Nephi 31:4–13. Vad lär du dig om syftet med Herrens dop av de här verserna? Vad innebär det att ditt dop är ett vittne ”till Fadern att du är villig att ta på dig Kristi namn”? (Se 2 Nephi 31:13.)

  • Läs Läran och förbunden 20:37 och sök efter de viktiga sätt på vilka en person bör förbereda sig för dopet. Hur kan det här skriftstället ge vägledning till en medlem i kyrkan som döptes i ung ålder?

Aktivitet för gemensamt lärande

Lär dig mer

Del 2

Dopet förbereder dig för evigt liv

familj som kramas

Dopet symboliserar Jesu Kristi död, begravning och uppståndelse. Det här viktiga bildspråket hjälper oss att se symboliken i vår egen andliga pånyttfödelse när vi döps. Precis som Jesus Kristus uppstod från de döda till nytt liv bör vi också ”leva det nya livet” när vi stiger upp ur dopets vatten (Romarbrevet 6:4, se även v. 3–11).

Skrifterna liknar också dopet och den andliga förändring som kommer till Jesu Kristi ödmjuka efterföljare, vid födelsen (se Johannes 3:1–8). Precis som ett spädbarn föds genom vatten, blod och ande föds alla som döps och som strävar efter att följa Jesus Kristus på nytt genom vatten och Anden och blir ”renade genom blod, ja, [Kristi] blod” (Mose 6:59). Därför är det bra att fundera över hur andlig pånyttfödelse, eller att ”födas på nytt”, ger oss en ren start i livet (se Mosiah 5:7; 27:25–26).

Herren lär att ett dop med vatten föregår ett dop med eld. Detta syftar på den Helige Andens gåva, som rengör och renar som eld (se Apostlagärningarna 1:5; 2 Nephi 31:13). Dopet med eld medför syndernas förlåtelse (se 2 Nephi 31:17; 3 Nephi 9:19–20; Läran och förbunden 39:6).

Att fundera över

  • Äldste David A. Bednar har lärt:

    ”Vi är ofullkomliga människor som strävar efter att i dödligheten leva enligt vår himmelske Faders fullkomliga plan för evigt framåtskridande. Kraven i hans plan är underbara, barmhärtiga och fasta. Ibland kan vi vara fyllda av beslutsamhet och ibland kan vi känna oss fullkomligt otillräckliga. Vi kanske undrar om vi någonsin andligen kan uppfylla budet att stå obefläckade inför honom på den yttersta dagen.

    Med hjälp av Herren och genom hans andes kraft som lär oss allt [Johannes 14:26] kan vi i sanning välsignas med insikt om våra andliga möjligheter. Förrättningar gör oss öppna för andliga mål och kraft när vi strävar efter att födas på nytt och bli Kristi män och kvinnor. Vi kan få styrka i våra svagheter och våra begränsningar kan övervinnas.”

    Vilken roll har vi i att ”födas på nytt”? Vilka välsignelser kan någon få som strävar efter att ”födas på nytt”?

Aktivitet för gemensamt lärande

Lär dig mer

Del 3

Små barn behöver inte döpas

barn som springer

Jesus Kristus lärde att små barn är syndfria inför Gud (se Matteus 18:3; Markus 2:17; Moroni 8:8). Tack vare Jesu Kristi försoning behöver små barn inte dop. Föräldrar har ansvaret att lära sina barn vikten av tro på Jesus Kristus, omvändelse, dop och den Helige Andens gåva (se Läran och förbunden 68:25–28). Barn ska döpas vid åtta års ålder, vilket skrifterna beskriver som ansvarighetsåldern (se Läran och förbunden 20:71; 29:46–47; 68:27). ”Alla barn som dör innan de uppnår ansvarighetsåldern är frälsta i himlens celestiala rike” (Läran och förbunden 137:10).

En del personer har funktionsnedsättningar som hindrar dem från att vara ansvariga. De behöver inte omvändelse eller dop utan är frälsta i det celestiala riket (se Moroni 8:22; Läran och förbunden 29:49–50; 137:10). Kyrkans ledare har förtydligat att ”förrättningar inte [ska] nekas [personer med funktionsnedsättningar] om personen är värdig, vill ta emot dem och visar tillräckligt stor ansvarighet”.

Att fundera över

Aktivitet för gemensamt lärande

  • President Brigham Young sa: ”Spädbarn är rena. De har varken hjärtats sorg eller synder att omvända sig från och överge. Följaktligen kan de inte döpas till syndens förlåtelse.” Läs Moroni 8:4–15, 19–24 tillsammans med din grupp. Hur kan det här skriftstället hjälpa dig förklara för andra några av anledningarna till att spädbarn inte behöver döpas?

Lär dig mer