Свещеничество на Мелхиседек

Силата и властта на Бог да благославя Своите чеда

Небесният Отец е готов да ви помага да придобивате духовна сила и напътствие по пътя си към вечния живот. Божията свещеническа власт прави достъпа до тези благословии възможен за всички Божии чеда, които избират да идват при Него. Пророкът Джозеф Смит учи: „Свещеничеството на Мелхиседек (…) е каналът, през който от небесата се разкриват цялото знание, учение, плана на спасение и всеки важен въпрос“. Чрез силата на свещеничеството на Мелхиседек всички Божии синове и дъщери могат да сключват завети и да получават обреди, които им помагат да стават подобни на Небесния Отец и Исус Христос (вж. Учение и завети 76:52–60, 84:19–22).

Какво представлява свещеничеството на Мелхиседек?

Свещеничеството е вечната сила и власт, чрез която Бог създава и управлява небесата и земята. В Църквата на Исус Христос има две свещеничества: Аароновото и Мелхиседековото. Свещеничеството на Мелхиседек е по-висшето или по-високото свещеничество и винаги е било давано на Божиите служители, когато пълнотата на Евангелието е съществувала на земята. Чрез ключовете на свещеничеството и делегираната свещеническа власт, Божиите служители са упълномощени да проповядват Евангелието, да отслужват обредите на спасение и възвисяване и да управляват Божието царство на земята.

Общ преглед на тема: Свещеничество на Мелхиседек

Свързани с темата насоки за изучаване на Евангелието: Свещеничество на Аарон, Ключове на свещеничеството, Възстановяване на свещеничеството

Раздел 1

Бог делегира свещеническа власт и сила на Своите служители

Петър, Яков и Йоан ръкополагат Джозеф Смит

В течение на вековете Бог е делегирал свещеническа власт на Своите служители да действат от Негово име и да помагат за спасението и възвисяването на Неговите чеда. Джозеф Смит учи: „Всички пророци носят Мелхиседековото свещеничество“.

В древността свещеничеството е било наричано „светото свещеничество според реда на Сина Божий. Но от уважение или благоговение към името на Всевишния, и за да се избегне твърде честото повтаряне на (Господното име)“, свещеничеството е наречено „Мелхиседеково свещеничество“ (Учение и завети 107:3–4). Мелхиседек е праведен висш свещеник и пророк в старозаветни времена. На иврит името Мелхиседек означава „цар на праведността“ (Ръководство към Писанията, „Мелхиседек“, Евангелска библиотека).

В Новия завет научаваме, че Исус ръкополага учениците Си и им дава свещеническа власт (вж. Лука 9:1–2, Йоан 15:16, Евреите 5:1–10). На Планината на преображението Петър, Яков и Йоан получават свещенически ключове. С тези ключове апостолите имат властта да продължат делото на Христовата Църква след Неговото Възнесение (вж. Ръководство към Писанията, „Преображение“, Евангелска библиотека; вж. също Матей 16:15–19, 17:1–9; Деянията на апостолите 1:21–26; Ефесяните 4:11–13).

През вековете след смъртта на Господните апостоли свещеническата власт е изгубена от земята. В наши дни свещеничеството на Мелхиседек е възстановено чрез Петър, Яков и Йоан на пророка Джозеф Смит и Оливър Каудъри (вж. Учение и завети 27:12–13, Джозеф Смит – История 1:72). По-късно други небесни пратеници им предават свещенически ключове в храма Къртлънд в Охайо, САЩ (вж. Учение и завети 110:11–16).

Теми за размисъл

Президент Далин Х. Оукс заявява: „Свещеничеството е божествена сила и власт, които са ни поверени, за да бъдат упражнявани за делото на Бог в полза на всички Негови чеда. Свещеничеството не е равнозначно на хората, ръкоположени в свещенически сан, нито на тези, които упражняват неговата власт. Мъжете носители на свещеничеството не са самото свещеничество. Въпреки че не трябва да наричаме ръкоположените мъже с думата свещеничеството, е уместно да ги наричаме носители на свещеничеството“. Защо е важно да правим разлика между свещеничеството и носителите на свещеничеството?

Дейност за съвместно изучаване

Президент Гордън Б. Хинкли отбелязва: „Свещеничеството е сред нас. (…) Знаем това, защото сме виждали силата на това свещеничество. Виждали (сме) как болните биват изцелявани, как куците прохождат и как светлина, знание и разбиране се дават на ходилите в тъмнина“. Какви доказателства сте виждали, че Божията свещеническа сила и власт действат в Църквата на Исус Христос в наши дни?

Научете повече

Алма 13:14–19; Учение и завети 84:23–26; 107:2–8, 18, 42–52
„Глава 8: Вечното свещеничество“, Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит, 2008 г., с. 109–121.

Раздел 2

Чрез заветите и обредите на свещеничеството на Мелхиседек можете да се подготвяте да се завърнете в Божието присъствие

Президент Бригъм Йънг учи: „Евангелието и свещеничеството са средствата, които (Бог) използва, за да спаси и възвиси покорните Си чеда до притежание заедно с Него на същата слава и сила, за да бъдат увенчани с венци на слава, безсмъртие и вечен живот“. Под ръководството на носителите на ключовете на свещеничеството на Мелхиседек ние можем да сключваме завети с Бог и да получаваме свещени обреди, необходими за получаването на вечен живот.

Теми за размисъл

Когато човек получи свещеничеството на Мелхиседек и бъде ръкоположен в сан на това свещеничество, той влиза в „клетвата и завета на свещеничеството“. Прочетете Учение и завети 84:33–44. Кои са нещата, които един носител на свещеничеството сключва завет да прави? Какво божествено обещание дава Бог на хората, които приемат и увеличават своето призование?

Дейност за съвместно изучаване

Поканете членовете на групата ви да прочетат Учение и завети 84:17–22 и да обсъдят какво разкрива Господ относно свещеничеството. За да изясните значението на откъса, бихте могли да споделите, че „тайнствата на царството“ са „духовни истини, които стават известни само чрез откровение“ (Ръководство към Писанията, „Тайнствата на Бога“, Gospel Library). Може да е полезно да обясните, че силата на божествеността е силата на праведността, чрез която опознаваме Бог и ставаме като Него (вж. Брус Р. Макконки, The Promised Messiah, 1978 г., с. 589). По какви начини могат свещените обреди да ни подтикват да разбираме Бог и да ни подготвят да ставаме по-подобни на Него?

Научете повече

Учение и завети 110:11–16
Хенри Б. Айринг, „Семейства, встъпили в завет“, Лиахона, май 2012 г., с. 62–65
Кент Ф. Ричардс, „Силата на божествеността“, Лиахона, май 2016 г., с. 118–120
Джули Б. Бек, „Едно изливане на благословии, Лиахона, май 2006 г., с. 11–13
„Святото свещеничество – за благослов на Божиите чеда“, Учения на президентите на Църквата: Джордж Албърт Смит, 2011 г., с. 47–57

Раздел 3

Както жените, така и мъжете служат в Христовата Църква със свещеническа власт и сила

Бог призовава както жени, така и мъже в Своята Църква, за да помагат във важното дело на спасение и възвисяване. Макар само мъжете да са ръкоположени в свещенически санове, достъпът до свещеническа власт и сила е на разположение както на жените, така и на мъжете, за да им се помага да осъществяват Божието дело. Силата в свещеничеството се получава индивидуално, когато членовете на Църквата праведно спазват заветите, сключени с Господ. Под напътствието на носител на свещенически ключове, отделни хора биват отделени да действат в църковни призования. Чрез полагане на ръце те получават свещеническа власт, за да изпълняват възложените им задължения. (Вж. Далин Х. Оукс, „Ключовете и властта на свещеничеството“, Лиахона, май 2014 г., с. 50–51).

Теми за размисъл

Старейшина М. Ръсел Балард учи: „Нашият Небесен Отец е щедър относно силата Си. Всички мъже и всички жени имат достъп до тази сила, за да получават помощ в живота си. Всички, които са сключили свещени завети с Господ и които почитат тези завети, имат правото да получават лично откровение, да бъдат благославяни от служението на ангелите, да общуват с Бог, да получават пълнотата на Евангелието и накрая да станат сънаследници с Исус Христос на всичко, което Отец има“. Защо е важно да осъзнаваме, че свещените благословии не зависят от това дали човек е ръкоположен в свещенически сан?

Дейности за съвместно изучаване

Заедно с групата прочетете следното изказване на президент Ръсел М. Нелсън:

„Всяка жена и всеки мъж, които сключват завети с Бог и ги спазват и които участват достойно в свещеническите обреди, имат директен достъп до силата Божия. Надарените в Господния дом са получили като дар Божията свещеническа сила, в резултат на сключения завет, както и дар на знание, за да разбират как да черпят от тази сила.

Небесата са точно толкова отворени за жените, надарени с Божията свещеническа сила, произтичаща от свещенически завети, колкото и за мъжете, носители на свещеничеството“.

Обсъдете как всеки достоен член на Църквата може да черпи от Божията сила.

Научете повече

Учение и завети 25; 121:34–37, 41–46
Ръсел М. Нелсън, „Духовни богатства“, Лиахона, ноем. 2019 г., с. 76–79
Далин Х. Оукс, „Ключовете и властта на свещеничеството“, Лиахона, май 2014 г., с. 49–52
Джийн Б. Бингам, „Единни в извършването на Божието дело“, Лиахона, май 2020 г., с. 60–63