Глава 10

Роль заветов, таинств и храмов в плане спасения

Введение

Небесный Отец открыл через Своих Пророков путь в Целестиальное Царство. Послушание Творцу плана спасения, нашему Небесному Отцу, требует усердного соблюдения Его законов, включая заветы и таинства, выполняемые в храме – доме Господа.

«Благодаря работе, проводимой в храмах, всем людям, когда-либо жившим на Земле, предоставляются равные возможности получить полноту Евангелия и спасительные таинства, чтобы унаследовать высочайшую степень Целестиальной славы» (Основы Евангелия [2009], стр. 297).

На этом уроке студенты узнают о значении и важности заветов и таинств. Они обретут видение заветов и таинств в храмах, и рассмотрят некоторые из благословений, которые сопутствуют преданному посещению храма. Регулярно бывая в храмах, они могут получить эти благословения сами и предоставить многим людям, находящимся в духовном мире, возможность получить такие же благословения.

Некоторые доктрины, принципы и истины Евангелия

Завет – это торжественное соглашение между Богом и человеком на условиях Бога.
Заветы и таинства спасения необходимы для возвышения в Целестиальном Царстве.
В храме мы принимаем участие в священных таинствах и заключаем заветы, жизненно необходимые для возвышения.
Таинства от имени умерших предков могут проводиться только в храмах.
Поклонение Богу в храмах приносит благословения.

Методические указания

Завет – это торжественное соглашение между Богом и человеком на условиях Бога

Попросите студентов обратиться к Руководству к Священным Писаниям и найти определение и выписать три или четыре важные мысли о евангельских заветах (см. Bible Dictionary, «Covenant»; Руководство к Священным Писаниям, «Завет», scriptures.LDS.org). Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем попросите их поделиться тем, что они написали, и кратко запишите их мысли на доске.

Чтобы помочь студентам понять, что именно Бог задает условия заветов, которые мы с Ним заключаем (см. высказывание из Руководства к Священным Писаниям на стр. 33 в главе 8 данного пособия), вы можете разделить класс на две группы. Пусть одна группа изучит Мосия 18:8–10 и Учение и Заветы 20:37, 77 и назовет условия, утвержденные Богом для тех, кто принимают крещение. Пусть другая половина класса изучит Учение и Заветы 84:33–39 и назовет условия, которые Бог утвердил для тех, кто получают Священство Мелхиседеково. После того, как студенты поделятся своими ответами, задайте вопрос:

Как вы считаете, почему важно, чтобы именно Бог, а не человек, определял условия завета? (Если студентам понадобится помощь, пусть обратятся к высказыванию старейшины Денниса Б. Нойнчвандера, которое приводится в разделе «Бог определяет условия нашего завета с Ним» [10.1.2] в учебном пособии для студентов.)

Заветы и таинства спасения необходимы для возвышения в Целестиальном Царстве

Начните эту часть урока с такого вопроса:

Можете ли вы назвать некоторые таинства, которые совершаются в Церкви?

Чтобы помочь студентам понять значение таинств, совершаемых в Церкви, попросите их представить себе, будто вместо того, чтобы крестить обращенных погружением в воду, их будут просто просить мысленно дать обещание взять на себя имя Христа. Затем спросите:

Какую пользу вы видите в том, что человек вступает в завет, участвуя в связанных с ним таинствах? (В числе ответов могут быть следующие: Физические напоминания о наших заветах помогают утвердить священную природу заветов; символизм каждого таинства обучает нас важным принципам.)

Скажите студентам, что крещение сравнивается с вратами в вечную жизнь (см. 2 Нефий 31:17–18). Люди, принимающие крещение надлежащей властью, становятся на путь, ведущий к целестиальной славе, при условии, что они станут соблюдать свои заветы и продолжать совершать другие заветы и таинства, необходимые для возвышения. Попросите студентов просмотреть высказывание старейшины Нойнчвандера в разделе «Вечные заветы сопровождаются соответствующими таинствами» (10.2.3) в учебном пособии для студентов. Предложите нескольким студентам кратко пересказать своими словами истины, которым обучает старейшина Нойнчвандер. Подчеркните, что, участвуя в таинствах и заключая заветы с Господом, мы следуем вечному стандарту, который приведет нас обратно в Его присутствие.

Нарисуйте на доске изображения солнца, луны и звезды. Обведите солнце в круг и напишите под ним «Целестиальное царство». Пусть один из студентов прочитает 1-е Коринфянам 15:40–42. ( Примечание: В Переводе Джозефа Смита сноски 40a сказано: «Есть также тела целестиальные, и тела террестриальные, и тела телестиальные; но у целестиальных одна слава, а у террестриальных иная, и у телестиальных иная».)

Что Павел сообщает нам в этом сравнении о степенях славы после Воскресения?

Разделите класс на две группы. Поручите одной группе изучить Учение и Заветы 88:21–25, а второй группе – Учение и Заветы 88:36–39. Попросите студентов обратить внимание на то, как будет решаться, какой степени славы мы достойны. Пусть один из участников каждой группы кратко сформулирует, что узнала его группа из порученного ей отрывка из Священных Писаний. Чтобы углубить понимание того, какую роль в определении назначаемого нам царства славы будет играть послушание, вы можете прочитать и обсудить с классом Учение и Заветы 130:20–21.

Предложите студентам молча изучить от Иоанна 3:5; 2 Нефий 31:17–18 и Учение и Заветы 76:50–52; 130:1–2. Во время изучения пусть они выяснят, что, по словам Господа, требуется для возвышения в Его Царстве.

Согласно этим отрывкам из Священных Писаний, каковы условия возвышения в Целестиальном Царстве?
Как эти стихи можно применить к тем, у кого не было возможности изучать Евангелие в этой жизни?

Выслушав ответы студентов, поделитесь с классом следующей цитатой:

«Целестиальное Царство – это высшее из трех Царств славы. Те, кто окажутся в этом Царстве, будут вечно пребывать в присутствии Бога-Отца и Его Сына Иисуса Христа. Вы должны наметить себе цель: унаследовать целестиальную славу и помочь другим людям получить это великое благословение. Этой цели невозможно добиться за одну попытку; она достигается в результате праведной жизни и верности своей цели» (Верой сильны: Евангельский справочник (2004), стр. 204).

Предоставьте студентам минуту-другую на размышление о том, как они могут применять свои заветы, на данный момент заключенные с Господом, совершая обратный путь к Небесному Отцу. Заверьте студентов, что пока они заключают и соблюдают священные заветы, они идут по пути, ведущему обратно к Небесному Отцу.

В храме мы принимаем участие в священных таинствах и заключаем заветы, жизненно необходимые для возвышения

Покажите изображение храма.

Какие чувства вы испытываете, когда видите или посещаете храм?

Пусть студенты прочитают Учение и Заветы 124:26–28, где говорится о материалах для возведения храма. Попросите их объяснить, почему храмы строятся из наилучших из всех доступных материалов.

Как вы считаете, чем храм напоминает нам Целестиальное Царство?
Каким образом, по вашему мнению, храм отражает наш потенциал как детей Бога? (Мы можем обрести покой и развивать прекрасные черты характера; мы можем стать достойными тела, исполненного славы и красоты при Воскресении.)

Напомните студентам о священной природе храмовых таинств и заветов. Не упуская это из виду, попросите их прочитать Учение и Заветы 124:33, 37–40 и перечислить на доске таинства, которые совершаются в храме. Затем обратитесь к разделу «Таинства, необходимы умершим» (10.3.2) в учебном пособии для студентов и прочитайте вместе с классом о каждом из таинств, в которых студенты могут принять участие в храме. Запишите на доске краткий комментарий напротив каждого указанного таинства. ( Важное примечание: В силу священной природы храмовых таинств в обсуждении с классом ограничьтесь материалами, приведенными в учебном пособии для студентов. Подробное обсуждение этих таинств за пределами храма недопустимо.) Можно попросить студентов поделиться чувствами, которые они испытывают, находясь в храме.

Завершая эту часть урока, попросите студентов молча прочитать и осмыслить высказывания Президента Бойда К. Пэкера и старейшины Рассела М. Нельсона, которые приводятся во введении к главе 10 учебного пособия для студентов. Предложите им поделиться любыми ощущениями и мыслями, которые у них возникнут в ходе размышления над этими высказываниями. Принесите свидетельство о жизненно важной роли храмовых таинств и своей благодарности Господу за то, что они доступны нам сегодня.

Таинства за умерших предков могут проводиться только в храмах

Спросите, может ли кто-либо из студентов поделиться информацией из учебного пособия для студентов о том, как в нашем устроении начали проводиться крещения за умерших. (Если нет, обратитесь к учебному пособию для студентов и попросите одного из них прочитать сведения из раздела «Крещение за умерших было восстановлено в последние дни» [10.4.1].) Обязательно подчеркните, что с тех пор работа за умерших может проводиться только в храмах (см. У. и З. 124:29–33). Объясните, что, впервые попадая в храм, вы получаете собственное облечение. Следовательно, за исключением своего собственного запечатывания, каждый раз, выполняя храмовое таинство, вы делаете это заместительно для кого-либо из обитателей духовного мира.

Вместе с классом прочитайте Учение и Заветы 132:8 и задайте вопрос:

Как этот стих помогает нам лучше понять, почему спасительные таинства за умерших можно проводить только в храмах?

Поклонение Богу в храмах приносит благословения

Предложите кому-либо из вернувшихся миссионеров или студентам, заключившим брак в храме, рассказать о некоторых благословениях, которые они получили благодаря посещению храма, или о которых слышали от своих близких или друзей.

Пусть студенты проведут обзор материалов раздела «Поклонение Богу в храмах приносит благословения» (10.5) в учебном пособии для студентов. Попросите их выбрать два или три упомянутых благословения, которые им больше всего хочется получить для самих себя в эту пору жизни. Предоставьте им время на изучение, а затем предложите рассказать о своем выборе и обосновать его.

Поделитесь своими чувствами и свидетельством о храмовых благословениях. Призовите студентов жить достойно получения храмовой рекомендации и поклоняться Богу в храмах настолько регулярно, насколько позволяют их обстоятельства, чтобы они могли наслаждаться этими благословениями в своей жизни.