Глава 4

Собирание и запись сведений по семейной истории

Введение

В ходе данного урока проводится обзор базовых принципов записи сведений по семейной истории и говорится о важности максимально аккуратного и тщательного хранения сведений. Этот урок также призван напомнить студентам, что, собирая имена предков, они имеют дело с людьми, которые в облике духов живут в послеземном духовном мире. Господь открыл Пророку Джозефу Смиту (1805 – 1844 гг.): «Мы без них не можем достичь совершенства, так же как и они не могут достичь совершенства без нас» (У. и З. 128:18).

Президент Говард У. Хантер (1907 – 1995 гг.) назвал один из видов связи между нами и нашими усопшими предками, который служит наглядным подтверждением этой зависимости: «Умершие с нетерпением ждут, когда Святые последних дней найдут их имена, а затем отправятся в храмы, чтобы совершить ради них таинства, дабы они могли быть освобождены из своей темницы в духовном мире. Все мы должны обрести радость в этом величественном труде, исполненном любви» («A Temple-Motivated People,» Ensign, Feb. 1995, 5).

Больше узнавая о том, как принимать участие в семейно-исторической работе, студенты постепенно поймут, что имена, которые они предоставляют в храм, относятся к реальным людям, которые уже прошли свой земной путь и могут получить возможность продолжить вечное совершенствование благодаря действиям своих потомков – ваших студентов.

В начале каждого урока вы можете предоставлять студентам возможность сообщить о своих успехах, задать вопросы и поделиться опытом. Если в своих семейно-исторических изысканиях студенты пользуются компьютером, вам понадобится выделить достаточное количество времени на уроке для контроля и оказания им помощи. Например, на предыдущем занятии студенты получили задание зарегистрироваться на церковном семейно-историческом сайте. Уместно будет провести проверку выполнения этой задачи. Студенты с интересом узнают об успехе своих сверстников в начинаниях, связанных с семейной историей.

Некоторые доктрины, принципы и истины Евангелия

Имя каждого из умерших предков принадлежит кому-то из детей Небесного Отца – реальной личности, которая после смерти живет в духовном мире.
Аккуратность в собирании и систематизации данных упрощает процесс накопления сведений по семейной истории и обмена ими.
Перед проведением храмовой работы за умерших предков необходимо собрать некоторые данные о каждом из них.
Существуют определенные правила записи семейно-исторических сведений.
Формуляры «Диаграмма родословия» и «Данные о членах семьи» – это стандартные шаблоны, которые применяются для записи семейно-исторических сведений.
Наладив связь с другими членами семьи и обмениваясь с ними опытом, мы можем получить ценные сведения.

Методические указания

Примечание для учителя. В силу протяженности и объема материала данного урока вам предлагается уделить ему два занятия.

Имя каждого из умерших предков принадлежит кому-то из детей Небесного Отца – реальной личности, которая после смерти живет в духовном мире

Напишите на доске следующие сведения:

Алвин Смит

Родился 11 февраля 1798 или 1799 г.

Умер 19 ноября 1823 г.

Сообщите студентам, что Алвин Смит был старшим братом Джозефа Смита. Он выслушал повествование Джозефа о Первом видении и поверил ему. Вместе с остальными членами семьи Алвин также слышал рассказ Джозефа о его посещении Моронием. Алвин умер через несколько месяцев после первого явления Морония и за несколько лет до того, как Джозеф получил золотые листы. На смертном одре он сказал Джозефу: «Я хочу, чтобы ты был праведным юношей и делал все необходимое, чтобы получить Писания. Строго выполняй даваемые тебе наставления и соблюдай все до единой заповеди, которые даны тебе» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 443).

Вот что Джозеф написал об Алвине: «Алвин – мой старший брат; я хорошо помню страдания, которые переполняли мою юную душу и чуть ли не разорвали мое чуткое сердце, когда он умер. В семье моего отца он был самым старшим и самым благородным. Он был одним из самых благородных сынов человеческих» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит, стр. 533.)

Спросите студентов, сколько лет прожил Алвин. (При желании можете обратить их внимание на записи на доске: он умер в возрасте 24 или 25 лет.)

Пусть студенты откроют Учение и Заветы 137 и назовут дату получения этого откровения. (21 января 1836 г.) Спросите, сколько лет прошло со времени смерти Алвина. (Порядка 12 лет.)

Объясните, что до этого откровения не было четкого представления о доктрине спасения умерших.

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 137:1–6.

Что в этом откровении сообщается об Алвине Смите, Адаме и Аврааме?

Обратите внимание студентов на то, что, помимо прочего, оно учит, что после смерти мы продолжаем существовать как личности, с присущими только нам чертами.

Как вы считаете, какое воздействие это откровение оказало на Джозефа Смита и его родителей?
Было ли необходимо Алвину Смиту выполнить за него таинства Евангелия? (Да.)
Почему? (Он умер до того, как были восстановлены таинства, и умер по достижении возраста ответственности – восьмилетнего возраста; см. У. и З. 68:25–27; 138:32−34, 58−59.)

Попросите двух студентов прочитать вслух высказывания из учебного пособия для студентов, которые приводятся в разделах «За каждым именем стоит реальный человек» (4.1.1) и «Каждый человек является членом чьей-то семьи» (4.1.2).

Как память о том, что умершие люди – это не просто имена на бумаге, способна изменить наше отношение к выполнению семейно-исторической работы?

Напишите на доске: «Не просто имена». Свидетельствуйте, что, подобно Алвину Смиту, усопшие родственники студентов – это реальные личности, которые находятся в духовном мире. Этим личностям необходимы спасительные таинства Евангелия, если мы хотим, чтобы они обрели величайшее счастье, которое возможно получить благодаря плану спасения Небесного Отца.

Аккуратность в собирании и систематизации данных упрощает процесс накопления сведений по семейной истории и обмена ими

Прочитайте или отобразите на доске некоторые из приведенных ниже отрывков писем, которые были направлены в Библиотеку семейной истории в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, США, до разработки компьютерных семейно-исторических технологий. Попросите студентов обратить внимание на комичность ситуации, которая возникает, когда сказанное человеком воспринимается не так, как он того желает. (Можно спросить студентов, как наши слова иногда мешают нам плодотворно общаться и как можно перефразировать эти отрывки, чтобы лучше выразить то, что, по их мнению, пытался сказать автор):

«Мне очень сложно отыскать себя в Лондоне. Если я и родился там, то был тогда очень маленьким, и найти меня невозможно».

«Пожалуйста, найдите в приложении мою бабушку. Я безрезультатно тружусь над ней вот уже полвека. Посмотрите, можете ли вы что-нибудь сделать».

«Пожалуйста, крестите этот формуляр».

«Пройдитесь по семье Вилерсов, я вышлю вам еще три доллара».

«Мой дедушка умер в возрасте трех лет».

«Источник информации: семейная Библия, принадлежавшая тетушке Мэйм, когда на Топеку, штат Канзас, налетел торнадо. Теперь уж только Господу известно, где она».

«Мне бы хотелось выяснить, есть ли у меня какие-нибудь живущие родственники, или умершие родственники, или предки моей семьи».

Предложите студентам обосновать, почему так важно аккуратно и упорядоченно вести семейно-исторические записи. Кратко изложите их ответы на доске.

Разделите класс на три группы. Поручите одной группе исследовать Учение и Заветы 127:5–9, второй – Учение и Заветы 128:3–4, а третьей – Учение и Заветы 128:7–8, 24. Пусть каждая группа отыщет в этих стихах слова и фразы, связанные с важностью ведения записей. Предоставьте им время для группового изучения, а затем вызовите по одному представителю из каждой группы для обобщения того, что они выяснили. Попросите студентов предположить, каким образом мы можем способствовать исполнению Учение и Заветы 128:24.

Вместе с классом прочитайте Учение и Заветы 132:8 и задайте вопрос:

Как истины, описанные в этом стихе, связаны с аккуратным ведением записей?

Разъясните студентам, что для выполнения семейно-исторической работы мы вовсе не должны быть профессионалами в области генеалогии. Однако мы должны записывать сведения четко и аккуратно, чтобы они были понятны другим людям.

Перед проведением храмовой работы за умерших предков необходимо собрать определенные сведения о каждом из них

Спросите, знает ли кто-нибудь из студентов минимальный объем сведений, необходимый для проведения за человека начальных храмовых таинств (перечислите ответы на доске). (При необходимости предложите студентам просмотреть раздел учебного пособия для студентов под заглавием «Минимальный объем необходимых сведений» [4.3.1].)

В каких случаях уместно предоставлять имена для храмовых таинств, имея лишь минимальный объем данных? (Когда для поиска дополнительных сведений исчерпаны все разумные меры.) Помните, что благодаря формуляру «Диаграмма родословия», который можно найти на сайте FamilySearch.org, мы можем обработать имя, выполнить таинства, а затем продолжить отбирать сведения и добавлять новые факты, не затрагивая этого человека и не учитывая тот факт, что таинства за него уже проведены. Приостанавливать работу необходимо, только если мы начинаем сомневаться, тот ли это человек или не имеем ли мы дело с двойниками с одинаковыми именами и датами.
О чем бы вы предупредили студентов, начинающих заниматься семейной историей, относительно минимального объема сведений, необходимых для предоставления имен в храм? (Не торопитесь предоставлять имена, не проведя адекватных поисков сведений; минимальный объем сведений может сбить с толку людей, которые будут проводить исследования после вас.)

Существуют определенные правила записи семейно-исторических сведений

Попросите студентов открыть раздел «Следуйте правилам записи имен» (4.4.1) в учебном пособии для студентов.

Обратите их внимание на даты рождения и смерти Алвина Смита, приведенные на доске.

Каким образом, согласно указаниям учебного пособия для студентов, следует записать даты рождения и смерти Алвина?

Родился 11 февр. 1798/99 г. либо 11 февр. 1798 или 1799 гг. (Правильны оба варианта.)

Умер 19 ноября 1823 г.
Какие еще сведения можно отнести к разряду минимальных, необходимых для выполнения храмовых таинств? (Помимо имени, пола и даты события, вам понадобится либо место, где произошло событие, либо родство с человеком, упомянутым в сведениях о данном семейном древе.)

Скажите студентам, что нам известно место рождения Алвина Смита, и для записи таких сведений тоже существуют свои правила.

Примечание для учителя. Многие люди, которые могли бы заниматься генеалогией, огорчаются из-за того, что у них плохой почерк или они не уделяют столько внимания подробностям, сколько хотелось бы. Для устранения этих сложностей созданы компьютерные программы, которые позволяют всем пользователям успешно заниматься генеалогией.

Каковы правила записи местонахождений? (См. раздел «Следуйте правилам записи местонахождений» [4.4.3] в учебном пособии для студентов.)

Рядом с местом рождения напишите на доске: Тенбридж, Орандж, Вермонт, США (Орандж – название округа, где располагалось селение Тенбридж).

Скажите студентам, что нам также известно место смерти Алвина. Спросите, нужно ли указать и его. (Да; хотя это выходит за рамки минимального объема сведений для проведения храмовых таинств, записи должны быть максимально полными.)

Рядом с датой смерти запишите на доске место смерти: Манчестер, Онтарио, Нью-Йорк (Онтарио – это округ, где располагался город Манчестер).

Благодаря последующим откровениям (например, записанным в У. и З. 127 и 128) Джозеф смог начать проводить храмовую работу за своего брата Алвина.

Для практики студенты могут найти в Джозеф Смит – История 1:3 и предисловии к разделу Учение и Заветы 135 сведения о рождении и смерти Джозефа Смита. Предложите нескольким студентам выйти к доске и записать эти сведения, как они это сделали для Алвина Смита. Пусть участники занятия внесут имеющиеся у них дополнения, коррективы или комментарии. В качестве альтернативы данного методического приема предложите студентам, которые принесли на занятия компьютер, выполнить это задание, используя функцию «Семейное древо» или иную программу для записи сведений. Эти программы сами форматируют вносимые даты и места.

Спросите студентов, есть ли у них вопросы о записи имен, дат или мест.

Примечание для учителя. Эти задания призваны мотивировать студентов начать вести записи по семейной истории, а не просто раз и навсегда заполнить формуляр, чтобы положить его в папку по семейной истории.

Формуляры «Диаграмма родословия» и «Данные о членах семьи» – стандартные шаблоны, которые применяются для записи семейно-исторических сведений

Раздайте всем участникам занятия по чистому формуляру «Диаграмма родословия». Студенты, которые принесли на занятие компьютер, могут работать над заполнением «Диаграммы родословия» в режиме онлайн. Формуляры «Диаграмма родословия» используются для составления перечня нескольких поколений ваших прямых предков. Пусть студенты внесут в формуляры сведения о как можно большем количестве своих предков из ближайших четырех поколений, которые они смогут вспомнить. Это всего лишь практическое задание, которое выполняется по памяти, поэтому студентам не стоит беспокоиться о точности сведений. Эти четыре поколения должны включать их самих, их родителей, бабушек и дедушек, а также прабабушек и прадедушек.

Вы можете получить формуляры «Диаграмма родословия» и «Данные о членах семьи» в церковном распределительном центре, в центре семейно-исторической работы или на сайте FamilySearch.org.

Затем покажите всем или передайте для просмотра формуляр «Данные о членах семьи», который приводится в конце данного урока. Формуляры «Данные о членах семьи» используются для того, чтобы перечислить всех членов семей ваших предков наряду с такой информацией, как даты и место их рождения, бракосочетания и совершения таинств. Пусть студенты внесут в чистый формуляр «Данные о членах семьи» (или запишут на листе бумаги) данные, которые они смогут вспомнить о семье своих отца и матери, в том числе о них самих, а также об их родных братьях и сестрах.

Предложите студентам поделиться на пары и по очереди рассказать друг другу, что они узнали на этом уроке, в том числе о цели и значении формуляра «Диаграмма родословия».

Наладив связь с другими членами семьи и проводя с ними беседы, мы можем получать ценные сведения

Попросите студентов сообщить имена двух или трех родственников, с которыми они могли бы побеседовать, чтобы получить больше сведений о своей семье (например, бабушка или дедушка, тетя, дядя, двоюродный брат или сестра).

Вместе с классом составьте на доске список вопросов, которые, по мнению студентов, помогли бы им получить сведения у одного из родственников.

Предложите студентам, у которых имеется доступ к записывающему аудиоустройству, например, в телефоне, записать свою беседу с родственником, если это не причинит неудобства. Сообщите студентам, что существуют программные средства, распознающие голос и превращающие устную речь в письменную, которые могут им помочь, если они решат перевести свой разговор в письменный текст, чтобы поделиться им с другими людьми.

Завершая урок, предоставьте одному или двум желающим поделиться любым успехом, которого они на данный момент достигли в семейно-исторической работе, или любыми позитивными чувствами, связанными с занятиями семейной историей.

Свидетельствуйте, что наши умершие предки сейчас живут в духовном мире, и многие из них ожидают выполнения за них храмовых таинств, которые могут им помочь. Призовите студентов преданно продолжать заниматься семейной историей.