第16課

家庭祈禱、家庭經文研讀與家人家庭晚會

運用建議

視你本身的情形及需要，遵行以下一項或多項建議。

若你家有固定舉行家庭祈禱、家庭經文研讀與家人家庭晚會，祈禱，思考改進之道；若你家沒有，思考如何在家裡確實做到這幾件事。
全家共同計畫一項可以一起作的活動。可以參考家人家庭晚會資源課本（31106　265）第265−340頁中所提的建議。
參閱教導，沒有更偉大的召喚（36123　265）第137−139頁的教材。

研讀指派

研讀以下文章。若你已婚，請與你的配偶共同研讀與討論。

家庭祈禱的祝福

戈登‧興格萊會長
總會會長團第一副會長

使徒保羅告訴提摩太說：

「你該知道，末世必有危險的日子來到。

「因爲那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔。

「無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善。

「賣主賣友、任意妄爲、自高自大、愛宴樂、不愛神」（提摩太後書3：1−4）。

我們的時代有必要重新強調誠實、品德、正直。只有把代表眞正文明精髓的美德再度納入生活架構中，這時代的風尙才會改變。我們面臨的問題是：該從何處開始？

我確信這應始於承認神是我們的永恆之父，我們是祂的孩子；應始於與祂溝通，承認祂崇高的地位；應始於每日祈求祂指引我們的生活。

我相信家庭祈禱是一帖良方，足以遏止正侵蝕我們社會根本的致命疾病。我們不寄望奇蹟會在一夜之間發生，但一個世代卻足以讓奇蹟發生。

一、兩個世代以前，全世界基督徒家中的家庭祈禱，就像吃飯一樣，是每日活動的一部分。這項習慣式微後，使徒保羅所說的道德衰退也就隨之而來。

我確信沒有其他事物可代替父母子女早晚一起跪下祈禱的習慣，這比厚重的地毯、美麗的窗簾、調和的室內色彩，更能使我們家舒適美好。

我們跪下祈禱時，就不會有保羅所描述的態度：「狂傲、……任意妄爲、自高自大」。

父母子女一起跪下祈禱時，就能消除他所描述的其他特性：「違背父母、……無親情」。

和天父交談能消弭謗讟和「愛宴樂不愛神」的傾向。

家人一起爲擁有的生命、平安和一切感謝主時，保羅所描述的心不聖潔、忘恩負義的傾向就消失無蹤了。家人爲彼此而感謝主時，就能在家中培養出一種新的體諒、尊敬和彼此間的感情。

經文說：「凡事都要感謝主你的神」（教約59：7），又說：「除了不承認神能主宰一切……以外，人不會觸犯神，祂的憤怒也不會對任何人燃起」（教約59：21）。

家人一起在主前跪下，爲窮困和受壓迫的人祈禱時，就能培養對他人無私的愛與尊重，並渴望去照顧他人的需要。一個人若不主動做點事，幫助患難中的鄰人，就不該祈求神幫助那位鄰人。如果世人能把私慾放在一旁，忘我地爲人服務，世人的生活該會產生何等的奇蹟啊！這樣的奇蹟可以始於日常的家庭祈禱。

我知道，要培養子女的愛國心，最好的方法莫過於在他們面前爲所居住的土地祈禱，祈求大能者祝福，使這土地長保平安自由。我知道，要子女對執政者懷有必要的尊重，最好的方法莫過於每日在家庭祈禱中爲政府領袖祈禱。

我記得在某個城市，看到告示牌上寫著：「祈禱之國即平安之國」，我確信如此。

一起祈禱可以減輕家庭壓力，讓子女孝敬父母，也可以帶來悔改之靈，使家庭不致瀕臨破碎。我們一起祈禱時，共同在主前承認我們的軟弱，祈求主祝福家宅及家人。

有位已逝的長輩說過一句話，長久以來都令我深爲感動。雅各‧摩爾寫信給他的孫兒，談到自己的家庭祈禱，說：「我們會在跪下祈求神的指引和認可後才上床睡覺。管理再好的家庭也會有意見不和的時候，但祈禱之靈能化解這些不和。……祈禱之靈鼓勵人們過更正義的生活，它促成團結、愛心、體諒，激發爲人服務的意願。」

多馬‧凱因上校是聖徒的好友，聖徒受困於愛阿華州，及美國軍隊抵達鹽湖谷時，他都極力幫助聖徒。1872年他在妻子和兩個兒子的隨同下，到西部來。百翰‧楊陪他們旅行到聖喬治，沿途每晚都住在教友家中。凱因太太寫了許多信給她在費城的父親，其中一封信上說：

「我們此行所停的每個地方，晚飯後都立刻祈禱，早餐前又再次祈禱，沒有例外。……摩爾門教友……跪在一起，由一家之主或貴賓大聲祈求。……他們很少花時間歌頌讚美，只祈求他們需要的事物，感謝祂所賜的一切。……〔他們〕認爲神知道我們所熟悉的名字和稱呼，他們〔提出特定的人名〕祈求神祝福。……我一習慣後就很喜歡這樣。」

願我們也能充分培養這種先驅者所非常重視的習慣。家庭祈禱就像在大會堂召開的聚會一樣，是他們崇拜的重要部分。他們憑著這份來自每日祈禱的信心，掘出山艾樹，澆灌枯乾的土地，叫沙漠裡開出花來，並且以愛心持家，敦親睦鄰，甚至在爲神服務時，鞠躬盡瘁，流芳千古。

家庭是社會的基本單位，有祈禱之家才能有更好的社會，「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂」（以賽亞書55：6）。

我們可以讓我們的家更美好嗎？可以的，只要我們全家和那一切眞善美的泉源溝通。我們可以促進社會和諧，使之成爲更好的居住環境嗎？可以的，只要我們全家一起跪下，奉全能者愛子的名向神祈求，以鞏固家庭生活的美德。

回歸家庭崇拜，使之蔚爲風尙，只需一代，就能大大消除正在毀滅我們的敗壞，也能使人心再有正直、尊重和感謝。

夫子說：「祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門」（馬太福音7：7）。

我向各位見證，只要你們眞誠作家庭祈禱，自然不會沒有酬賞。改變或許不會很快、很明顯，甚至會很模糊，但是一定會有改變，因爲神「賞賜那尋求祂的人」（希伯來書11：6）。

願我們在這件事上能爲世人樹立値得效法的榜樣。

選自1991年9月，聖徒之聲，第3−6頁。

「所以……都曾教了我」

多馬‧貝利長老
十二使徒定額組

良好的父母

摩爾門經一開始就寫著這些話：「我，尼腓，出生自良好的父母，因此父親的各樣學識多少都教導了我一些」（尼腓一書1：1）。要是天父的每個孩子都能在個人日記的前面，寫下這句類似的話：「我有良好的父母，他們教導了我。」這會是一個多麼不同的世界啊！

我們生活在歷史上一段非常特別的時期，一段主已將祂福音完全復興的時期。我們的傳教士陣容在質與量上都大大增加；因此福音以更多語言，在更多國家傳播給比以往更多聆聽福音的人。隨著支會和支聯會在世界大部分的地區成立，富有創意的頭腦已得到啓發，發明了能把先知的指示傳送給更多人的通訊工具。福音的大好信息現在可以更快速地將永久和平的希望帶到世人的心中。

家庭生活面臨危機

這福音信息中，最偉大的一項教義就是家庭單位是永恆的。我們向世人傳揚家庭生活的價値及重要，但是我們發現，現今世界諸多的混亂和難題都可以歸究於家庭的式微。孩子在家中接受慈愛父母的教導和訓練的經驗正逐漸減少。

父母與子女透過一起學習、遊戲和工作來溝通的家庭生活，已被快速的個人微波爐晚餐，以及整晚坐在電視機前打發時間的生活方式所取代。1991年，在鹽湖城召開的全美州郡協會認爲，家庭影響力的衰微已嚴重到成爲美國危機的地步，因而要在會議中花時間討論個中的隱憂。他們提出五項可以提高家庭成功機率的基本概念。

第一，藉家庭活動來強化家庭關係；第二，訂立合理的家規和期望；第三，建立自尊；第四，設立可以達成的目標；第五，定期評估家人的優點和需要。

突然間，眾先知自太初起急切警告的聲音顯得特別切中時要了。正如他們所勸告和鼓勵我們的，我們必須注重自己的家庭，也要加速傳教工作，讓其他的人認識眞理以及家庭單位的重要。

亞當和夏娃學習爲人父母的職責

主在太初便清楚的指示亞當和夏娃爲人父母的職責，並界定他們各自的角色。我們看到，他們接受到主的指示後，就遵循祂的勸告，並且說：

「那天亞當讚頌神，而且被充滿了，就開始預言有關地上所有家族的事，說：神的名是應當稱頌的，因爲我的違誡，眼睛就張開了，今生我必有快樂，我也必在肉身中再得見神。

「他的妻子夏娃聽到這一切，就高興了，說：要不是我們違誡，我們永遠不會有子孫，永遠不知道善惡、我們被救贖的快樂，和神給所有服從者的永生。

「亞當和夏娃讚頌了神的名，就將一切事情告知他們的兒女」（摩西書5：10−12）。

教養和訓練子女

是的，從太初起，主給我們世上第一對父母的指示中，就包括了教育子女的責任。

今天，教會在復興後所接受的啓示也一再告誡，父母有義務教養和訓練子女。在教義和聖約第93篇，我們發現主譴責忽略家庭責任的弟兄們。經文這樣寫道：

「但是，我已命令你們在光和眞理中教養子女。

「你沒有按照誡命教導子女光和眞理；那邪惡者仍有能力控制你，這是你痛苦的原因。

「現在我給你一條誡命──你如果要獲得解救，就必須整頓自己的家，因爲你家裡有很多不對的事」（教約93：40，42−43）。

家人家庭晚會的重要

許多年前，教會呼籲所有父母要每週召開一次家人家庭晚會。如今，這項訓示已在教友的家中形成一種制度。星期一晚上已被訂爲家人團聚的一晚。這一天晚上不應該有教會活動或社交應酬。只要我們在這方面忠信，就會得到已蒙應許的偉大祝福。

海樂‧李會長曾勸告我們：

「現在，請大家記住這一點：以來加使命充分爲人了解時，子孫的心就會轉向祖先，祖先的心就會轉向子孫。這件事在幔子的這一邊和幔子的另一邊都同樣會發生。如果我們在這裡忽略了我們的家庭，不召開家人家庭晚會；我們就是失職了，如果因爲我們的疏忽而失去了某些家人，天堂會是怎樣的情形？天堂就不是天堂，除非我們盡了一切努力去拯救主透過我們的家系而差遣給我們的人。」

然後，他又說道：

「因此，如果你們爲人父母的若眞正有以來加精神的話，現在就把你們的心轉向兒女，不要以爲這事只會發生在幔子的另一邊。讓你們的心轉向兒女，教導他們；不過，你們一定要在他們還小、還受教的時候開始。如果忽略了家人家庭晚會，就是忽略了以來加精神的根本，也正如忽略收集家譜一樣」（1977−78年，婦女會研讀課程，第2頁）。

我經常回想剛成家不久，孩子還在家的美好時光。我心裡回憶著那些日子，想著時光若能倒轉，讓我們重過一次的話，我會在家庭組織及管理上作什麼樣的改變。時光果眞倒轉，我還有機會與孩子住在一起的話，有兩方面是我決定要改變的。

第一是夫妻兩人要用更多的時間舉行家庭執行委員會會議，學習、溝通、計劃和組織，善盡父母的職責。

第二，如果這些年能重新來過的話，我希望用更多的時間與家人相處，這包括更持之以恆，更有意義的家人家庭晚會。

年輕成員的貢獻促成成功

計劃和準備家人家庭晚會的全部責任不應由父母負起。我見過最成功的家人家庭晚會都有年輕成員的積極參與。

我要請各位執事、教師、祭司，以及各位蜂巢組、玫瑰組和月桂組的女孩們，貢獻一己之力，使家人家庭晚會得以成功。在很多的家裡，你們可以成爲家庭的核心。畢竟，你們是從這經驗中獲益最多的人。如果你們想生活在一個和平安定並充滿機會的世界裡，就要努力經營家庭，增進這世界，乃至全世界的福祉。

我記得有一年的聖誕假期，孫兒女們和我們一起出遊時，發生了這麼一件事。爲了要有一種眞正在一起的經驗，我們安排了一次駕駛旅行車出遊的活動。車上有祖父母、我兒子和他三個較大的孩子。我的媳婦留在家裡照顧小的。輪到我開車，內人就坐在旁邊指路。我聽到大孫女在後頭跟她爸爸商量事情。她說：「爸爸，我們今年有一個目標，就是要在家庭研讀裡讀完摩爾門經。今天是今年的最後一天，我們何不趁現在在期限之內把它讀完？」

聽到兒子和他三個孩子輪流大聲朗誦摩羅乃書最後一章，達成讀完整本摩爾門經的目標，眞是一個特別的經驗。記住，這是一個女青年，而不是父母所提的建議。

給年輕人一個挑戰

你們是精選的一代，一直到人類史上這個特別的時期才誕生。你們可以爲你們所屬的家庭付出很多，讓它成長發展。我給你們一個挑戰，在家中站出來，以年輕人特有的活力，將福音眞正落實在家中。記住約瑟F.‧斯密會長的勸告：

「我希望我的孩子，以及錫安所有的子女都知道，對他們來說，這世上沒有任何事物比先知約瑟‧斯密在這後期時代復興的福音知識還重要。沒有任何事物能補償失落它的代價。世上沒有任何事物能與認識耶穌基督相媲美。因此，讓錫安的所有父母都看顧他們的孩子，教他們福音的原則，盡可能敦促他們盡忠職守，不要機械化地強迫他們去做，而要試著在孩子心中灌輸眞理之靈，對福音恆久不變的愛。這樣，他們履行責任就不會僅是爲了取悅父母，更爲了取悅他們自己」（in Brian H. Stuy, comp., Collected Discourses Delivered by President Wilford Woodruff, His Two Counselors, the Twelve Apostles, and Others, 5 vols. [1987-92], 5:436）。

推動家人家庭晚會

家人家庭晚會是給每一個人的，無論是雙親家庭、單親家庭，或只有一個教友的家庭都適用。家庭教導教師，我們呼籲各位要定期作家庭教導，鼓勵家庭舉行家人家庭晚會。

我們現任的先知，泰福‧彭蓀會長再次提醒我們舉行家人家庭晚會的必要，以及構成幸福家庭的要素。他說：

「教會家人家庭晚會的目的是要鞏固和保衛家庭。這個計畫是要每週安排一個晚上，讓父母和兒女在家裡團聚、作祈禱、唱詩歌和其他歌曲、研讀經文、討論家庭議題、表演才能、教導福音原則，通常還玩遊戲、吃自己做的點心」（in Conference Report, Philippine Islands Area Conference 1975, 10）。

我們希望各位都將先知所提議，家人家庭晚會應該包括的項目寫下來。

然後，他又說：「現在，這就是主的先知應許給那些舉行家人家庭晚會之人的祝福：『如果聖徒服從這項勸告，我們應許，偉大的祝福必會來臨。家庭的愛和對父母的孝敬必會增加。信心必在以色列青年的心中培養起來，使他們獲得力量，抗拒阻撓他們的邪惡勢力和誘惑』」（in Conference Report, Philippine Islands Area Conference 1975, 10; see also Improvement Era, June 1915, 734）。

我們鼓勵各位遵從先知的勸告。教會中的每個家庭單位都要再度評估定期舉行家人家庭晚會的進展狀況。推動這項計畫可成爲抗拒時代邪惡的屛障和保證，也會爲各位，不論是個人或全體，在今生及來生帶來更多、更豐盛的喜悅。

願神祝福我們在家人一起討論的時候，願意再度推動及加強這項重要無比的計畫。

選自1994年4月總會教友大會貝利長老之演說（參閱1994年7月，聖徒之聲，第38−40頁）。