1 Korinito 13
“E Le Uma Le Alofa”
Sa faalia e Iesu Keriso le alofa tele i aso uma o Lona soifuaga faaletino. Sa iu ina Ia faaalia Lona alofa atoatoa e ala i le taulagaina ma le loto i ai o Lona soifua mo i tatou. Sa tusi auiliili le Aposetolo o Paulo e uiga i le alofa faaKeriso, po o le alofa mama, atoa ma le mafuaaga e tatau ai ona tatou mananao ina ia o tatou mauaina. O lenei lesona ua faamoemoeina e fesoasoani ia e lagona ai le alofa mama o Iesu Keriso mo oe ma ia fesoasoani ia te oe e saili atu le meaalofa o le alofa mama e lagonaina ai lena alofa mo isi.
O o tatou sootaga ma isi
Mafaufau i se tasi e te manao e faaleleia atili la oulua sootaga.
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Aisea ua e manao e faaleleia atili ai lenei sootaga?
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O le a le mea na e faia e fesoasoani ai i le sootaga? O le a le mea na aoga? O le a le mea e le’i aoga?
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O a aafiaga e te manatu e oo i le sootaga mai le faaalia o le alofa sili?
Ao e suesue i le 1 Korinito 13, saili i ni auala e mafai ai ona e alofa atu i isi e pei ona faia e le Faaola. Saili le musumusuga a le Agaga Paia e faailoa mai ai mea e mafai ona e faia e faaaoga i ai mea ua e aoaoina i tulaga o loo e i ai nei.
O le alofa mama o Iesu Keriso
Ina ua maea ona ia aoao atu i tagata o le Ekalesia i Korinito e tusa ma meaalofa faaleagaga, sa saunoa le Aposetolo o Paulo na te faailoa ia i latou se “ala e silisili lava” latou te ola ai ( 1 Korinito 12:31). Faitau le 1 Korinito 13:1-3, ma saili le ala lea e silisili lona lelei.
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O a mea e te iloa e uiga i le alofa mama e fesoasoani ia e malamalama ai i le mafuaaga o lona taua tele?
E mafai e le Tusi a Mamona ona fesoasoani tatou te malamalama atili ai i le taua o le alofa mama. I le tau faaiuiu o lenei faamaumauga mai anamua, sa faaaofia ai e Moronae nisi o upu a Mamona lona tama. Sa faataatia mai ai e Mamona elemene o le alofa mama ma faamatala lona uiga (tagai Moronae 7:43-48).
Faitau le Moronae 7:46-47, ma vaai po o a ni mea e mafai ona e aoaoina mai ai e uiga i le alofa mama.
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O a upumoni e te aoaoina e uiga i le alofa mama mai nei fuaiupu?
Sa aoao mai Peresitene Dallin H. Oaks o le Au Peresitene Sili:
Alofa mama, “o le alofa mama o Keriso” [Moronae 7:47], e le o se faatinoga ae o se tulaga po o le aafiaga o i ai le tagata. E mauaina le alofa mama e ala i se tuufaasologa o faatinoga lea e taunuu atu ai i se liua. O le alofa mama o se mea e mafai ona avea ai o se tasi.
(Dallin H. Oaks, “The Challenge to Become,” Ensign, Nov. 2000, 34)
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E faapefea e le faamatalaga a Peresitene Oaks ona faaopoopo i lou malamalamaaga o le alofa mama?
O Paulo, i le Feagaiga Fou, ma Mamona, i le Tusi a Mamona, sa la faaogaina upu ma fasifuaitau foliga tutusa e faamatala ai le alofa mama. Mai i le malamalama ai ia la upu, e mafai ai ona tatou iloa mea e tatau ona fai ma auala e atili avea ai i tatou e faapei o Iesu Keriso.
O le faataitaiga atoatoa
O Iesu Keriso o le faataitaiga atoatoa mai faamatalaga uma o le alofa mama. I le faaaogaina o mea sa e tusitusia e uiga i le alofa mama i lau api faamaumau mo suesuega, mafaufau i ni faataitaiga mai tusitusiga paia i taimi sa faaali mai ai e Iesu Keriso Lona alofa mama i lea auala. O ata o loo mulimuli mai e mafai ona fesoasoani e te faafesootaia ai le Faaola i fuaitau sa e suesueina.
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Sa faapefea ona faaali e le Faaola le alofa mama i nei tulaga taitasi?
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E faapefea ona e molimauina patino le alofa o le Faaola mo oe ma isi?
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E faapefea ona aafia ou lagona mo le Faaola pe a e mafaufau i Lona alofa mo oe?
Ola i se olaga o le alofa mama
Sa faaiu aoaoga a le perofeta o Mamona i le alofa mama i lana valaaulia faanatinati ina ia tatou faatino loa. Faitau le Moronae 7:48, ma vaai mo lenei valaaulia.
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O a upu ma fasifuaitau e fesoasoani ia te oe e malamalama ai i le taliaina o le meaalofa o le alofa mama?
I Lona soifuaga atoa, sa faaalia e Iesu Keriso e mafai ona i ai le alofa mama i soo se tulaga. Taumafai e tomanatu po o le a se aafiaga i lou olaga pe ana e faataitai i le faataitaiga a le Faaola o le alofa mama i tulaga uma. Mafaufau i le mafutaga faapitoa sa e mafaufau i ai i le amataga o le lesona. Mafaufau pe faapefea e se faasiliga o le alofa mama ona faamanuiaina lena sootaga.
Tuu i le faitalia: O e Manao e Aoao Atili?
E mafai faapefea ona tatou faaali atu le alofa mama mo isi?
Na aoao mai Elder Marvin J. Ashton (1915-94) o le Korama a Aposetolo e Toasefululua:
O le a maua le alofa mama pe a tatou agalelei o le tasi i le isi, pe a tatou le faamasino atu pe faatusatusa se isi tagata, pe a tatou taumafai e mafaufau i mea sili e uiga i le tasi ma le isi, pe aua foi le faia se tala. O le alofa mama o le talia lea o uiga e ese o se tasi, vaivaiga, ma faaletonu; ma onosai i le isi tagata ua ia tuu i tatou i lalo; pe o le tetee atu foi i le lagona o le faaonoono pe a le taulimaina e le isi tagata se mea i se ala atonu sa tatou faamoemoe i ai. O le alofa mama o le musu lea e faaaoga vaivaiga o le isi tagata mo so tatou lelei, ma naunau e faamagalo atu i se tasi ua faatiga mai ia i tatou. O le alofa mama o le faamoemoe lea i mea sili ona lelei mai le tasi i le isi.
(Marvin J. Ashton, “The Tongue Can Be a Sharp Sword,” Ensign, Me 1992, 19)
O Peresitene Thomas S. Monson (1927-2018) sa aoao mai e uiga i le alofa mama i lana savali o le konafesi aoao “E le Uma le Alofa” (Liahona,Nov. 2010, 122-25). Atonu e te mana’o e matamata le vitio o lenei savali o loo maua i le ChurchofJesusChrist.org, mai le faailotaimi 15:05 i le 17:22.
Aisea e le uma ai le alofa mama, o Iesu Keriso?
Na aoao mai Elder Jeffrey R. Holland o le Korama a Aposetolo e Toasefululua:
O le alofa mama moni … e faaalia atoatoa ma mama aiai i le alofa e le uma, faatumutumu, ma le togiola a Keriso mo i tatou. … O le alofa moni lena—lona alofa mama mo i tatou—a aunoa ma lena ua na o ni meanoa i tatou, leai se faamoemoe, ma avea o ni alii ma tamaitai o le a sili le faanoanoa nai lo isi tagata. E moni lava, o i latou e maua ai ua faatumuina i faamanuiaga o lona alofa i le aso mulimuli—o le Togiola, o le Toetu, ola e faavavau, folafolaga faavavau—e mautinoa lava o le a lelei ia i latou. …
O le olaga e i ai lana faalumaga o le fefe ma le toilalo. E i ai taimi e le atoatoa ai. O nisi taimi ua faatoilaloina i tatou e tagata, po o le tamaoaiga po o pisinisi po o faigamalo e faatoilaloina i tatou. Ae peitai e tasi le mea i le taimi nei po o le faavavau e le faatoilaloina i tatou—o le alofa mama o Keriso.
(Jeffrey R. Holland, Christ and the New Covenant [1997], 336-37)