Efeserne 6:10-24
»Ifør jer Guds fulde rustning«
Vi er i krig for menneskehedens sjæle. Vor himmelske Fader inspirerede Paulus til at undervise om, hvordan vi kan overleve Satans angreb. Formålet med denne lektion er at hjælpe dig til at forstå, hvad Gud har givet for at beskytte dig mod verdens onder, evaluere dine nuværende åndelige forberedelser og lægge en plan for at forbedre din åndelige beskyttelse.
Mulige læringsaktiviteter
Satan er aggressiv i sine taktikker
-
Hvad tror du, er den største forskel på det, du oplever som teenager, og det, dine forældre oplevede, da de var på din alder?
Læs følgende udtalelse af ældste Robert D. Hales (1932-2017) fra De Tolv Apostles Kvorum, og find en forskel, som han fremhævede:
Jeres fædre og bedstefædre mødte aldrig de fristelser, som I regelmæssigt møder. I lever i de sidste dage. Hvis jeres far var ude efter ballade, måtte han opsøge det. Sådan er det ikke længere! I dag opsøger fristelserne jer! Husk det! Satan ønsker at få jer og »synden lurer ved døren« [ Moses 5:23 ]. Hvordan vil I modstå hans aggressive taktik?
(Robert D. Hales, »Stå fast på hellige steder«, Liahona, maj 2013, s. 48-49)
-
På hvilke måder er vi udsatte for fristelser i dag, i modsætning til at opsøge dem?
Tænk over følgende spørgsmål og skriv dit svar i din studiebog:
-
Hvordan prøver Satan at friste dig personligt?
-
Hvad gør du for at søge Herrens hjælp til at modstå Satans fristelser? Hvad har du klaret godt? Hvad har du måske brug for at forbedre?
Søg Helligåndens vejledning, når du studerer denne lektion, for at vide, hvordan du bedre kan søge og modtage Frelserens beskyttelse mod Satans angreb i dit liv.
Herrens beskyttelse
Læs Efeserne 6:10-13 , og se efter, hvad Paulus sagde, at de hellige på hans tid kæmpede mod.
-
Hvilke ligheder ser du mellem det, som de hellige i Efesos kæmpede mod i deres tid, og det, vi kæmper mod nu?
-
Hvorfor ønsker vor himmelske Fader og Jesus Kristus, at vi bliver beskyttet mod det onde? Hvad lærer dette ønske os om dem?
-
Hvad opfordrede Paulus efeserne til at gøre for at være i stand til at modstå disse onder?
Vi lærer af Efeserne 6:10-13 , at hvis vi ifører os Guds fulde rustning, vil vi være i stand til at modstå det onde.
Guds rustning er en metafor eller et symbol på den beskyttelse, vor himmelske Fader og Jesus Kristus tilbyder os. I den kamp, vi står over for, er Guds rustning specielt udformet til dig og farerne i dit liv. For at hjælpe dig til at forstå denne guddommelige beskyttelse kan du kopiere følgende billede i din studiebog eller udskrive det. Skriv dine svar på følgende aktivitet i diagrammet:
Læs Efeserne 6:14-18 for at finde hver del af Guds rustning, eller se »The Armor of God« (2:01), som findes på ChurchofJesusChrist.org. Skriv det, som hver del af rustningen repræsenterer, i dit diagram.
-
Hvilket åndeligt begreb relaterede Paulus til denne del af rustningen?
-
Hvad kan den kropsdel, der bliver beskyttet af rustningen, repræsentere rent åndeligt?
-
Hvordan ifører vi os denne del af Herrens rustning for at modtage hans beskyttelse mod det onde?
For »sandhed som bælte om lænden« ( Ef 6:14) kan følgende være svar på spørgsmålene ovenfor: (1) sandhed, (2) det repræsenterer vores kyskhed eller moralske renhed, og (3) vi kan lære sandheder om vor himmelske Fader og hans frelsesplan, der kan motivere os til at forblive moralsk rene.
Ifør dig Frelserens fulde rustning
Paulus og Frelseren lagde vægt på at iføre sig Guds fulde rustning (se Ef 6:11, 13 ; L&P 27:15).
-
Hvilke farer ser du ved kun at bære nogle dele af Herrens rustning? Hvorfor tror du, vor himmelske Fader og Jesus Kristus ønsker, at du er fuldstændig beskyttet?
-
Hvad vil du gøre hver dag for mere fuldt ud at iføre dig Guds fulde rustning for at beskytte dig mod de fristelser, du møder?
-
Hvordan er det et tegn på din kærlighed og tillid til vor himmelske Fader og Jesus Kristus?
Kommentar og baggrundsinformation
Hvilken betydning har de dele af kroppen, der er beskyttet af Frelserens rustning?
Præsident Harold B. Lee (1899-1973) erklærede:
Vi har de fire dele af legemet, som apostlen Paulus sagde, [er] de mest sårbare over for mørkets magter. Lænderne, som symboliserer dyd og kyskhed. Hjertet, som symboliserer vores adfærd. Vores fødder, som er et symbol på vores mål i livet, og endelig vores hoved, vores tanker.
(Harold B. Lee, Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, Brigham Young University Speeches of the Year, [9. nov. 1955], s. 2)
Hvad kan jeg gøre for at tage Guds rustning på?
Ældste Neal A. Maxwell (1926-2004) fra De Tolv Apostles Kvorum sagde:
Når vi aflægger os det naturlige menneske, bliver vi i stand til at iføre os Guds fulde rustning, som ikke tidligere passede os (se Ef 6:11, 13).
(Neal A. Maxwell, »Pløj med håb«, Liahona, juli 2001, s. 73.)
Præsident M. Russell Ballard fra De Tolv Apostles Kvorum har sagt:
Jeg foretrækker at tænke på denne åndelige rustning som en ringbrynje, snarere end som et massivt stykke metal, der er formet, så det passer til kroppen. En ringbrynje består af snesevis af små stykker stål, der er føjet sammen, så brugeren får større bevægelighed uden at gå glip af nogen beskyttelse. Det siger jeg, fordi det har været min erfaring, at der ikke findes én enkelt effektiv og vellykket manøvre, som vi kan foretage for at bevæbne os åndeligt. Ægte åndelig kraft består af talrige mindre handlinger, der er vævet sammen til et klæde af åndelig styrke, som beskytter og værner mod alt ondt.
(M. Russell Ballard, »Vær stærk i Herren«, Liahona, juli 2004, s. 8)
Hvordan er tempelklædninger relateret til Guds rustning?
Ældste Carlos E. Asay (1926-99) fra De Halvfjerds’ Præsidium forklarede:
Men der er endnu en del af rustningen, som er det værd at se nærmere på. Det er det særlige undertøj, der kendes som tempelklædningen eller det hellige præstedømmes klædning, og som bæres af medlemmer af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige, som har modtaget deres tempelbegavelse. Denne klædning, der bæres dag og nat, har tre vigtige formål: Det er en påmindelse om de hellige pagter, som man har indgået med Herren i hans hellige hus, en beskyttende klædning til kroppen og et symbol på den sømmelighed i påklædning og levevis, som bør karakterisere alle Kristi ydmyge efterfølgere.
(Carlos E. Asay, »Tempelklædningen: ›Et ydre udtryk for en indre forpligtelse‹«, Liahona, sep. 1999, s. 35)