Efeserne 6:10–24
“Ta Guds fulle rustning på”
Vi er i en krig om menneskehetens sjeler. Vår himmelske Fader inspirerte Paulus til å undervise om hvordan vi kan overleve Satans angrep. Denne leksjonen skal hjelpe deg med å forstå hva Gud har gitt for å beskytte deg mot verdens onder, evaluere din nåværende åndelige forberedelse og legge en plan for å forbedre din åndelige beskyttelse.
Mulige læringsaktiviteter
Satan er aggressiv i sin taktikk
-
Hva tror du er de største forskjellene mellom det du opplever som tenåring, og hva foreldrene dine opplevde da de var på din alder?
Les følgende uttalelse av eldste Robert D. Hales (1932–2017) i De tolv apostlers quorum, og finn én forskjell han fremhevet:
Deres fedre og bestefedre opplevde aldri de fristelser som dere stadig opplever. Dere lever i de siste dager. Om faren deres ønsket trøbbel, måtte han oppsøke det. Ikke nå lenger! I dag finner fristelsene dere! Dette må dere huske! Satan vil ha dere, og “synden ligger på lur ved døren” [ Moses 5:23 ]. Hvordan vil dere motstå hans aggressive taktikk?
(Robert D. Hales, “Stå sterkt på hellige steder”, Ensign eller Liahona, mai 2013, 48)
-
Hvordan finner fristelsen oss i dag istedenfor at vi må søke den?
Grunn på følgende spørsmål, eller skriv dine svar i studiedagboken din.
-
Hvordan prøver Satan å friste deg personlig?
-
Hva gjør du for å søke Herrens hjelp til å motstå Satans fristelser? Hva har du gjort bra? Hva trenger du å gjøre for å forbedre deg?
Når du studerer denne leksjonen, kan du søke Den hellige ånds veiledning for å hjelpe deg å vite hvordan du kan søke og mer fullstendig motta Frelserens beskyttelse mot Satans angrep i ditt liv.
Herrens beskyttelse
Les Efeserne 6:10–13 , og se etter hva Paulus sa at de hellige på hans tid kjempet mot.
-
Hvilke likheter ser du mellom det de hellige i Efesus kjempet mot i sin tid og det vi kjemper mot nå?
-
Hvorfor ønsker vår himmelske Fader og Jesus Kristus at vi skal beskyttes mot det onde? Hva lærer dette ønsket oss om dem?
-
Hva oppfordret Paulus efeserne til å gjøre for å kunne motstå disse ondene?
Av Efeserne 6:10–13 lærer vi at hvis vi tar på oss Guds fulle rustning, vil vi være i stand til å motstå det onde.
Guds rustning er en metafor eller et symbol på beskyttelsen vår himmelske Fader og Jesus Kristus tilbyr oss. Guds rustning er spesielt utformet for deg og farene i ditt liv. Som en hjelp til å forstå denne guddommelige beskyttelsen, kan du gjerne kopiere følgende bilde i studiedagboken eller skrive det ut. Skriv dine svar på følgende aktivitet i oversikten:
Les Efeserne 6:14–18 for å identifisere hver del av Guds rustning, eller se “Guds rustning” (2:01), som er tilgjengelig på ChurchofJesusChrist.org. Skriv hva hver del av rustningen representerer i oversikten din. Det kan være nyttig å vite at “sko på føttene” ( Efeserne 6:15) sikter til å ha et beskyttende dekke på føttene.
-
Hvilket åndelig konsept knyttet Paulus til denne delen av rustningen?
-
Hva kan kroppsdelen som blir beskyttet av rustningen, symbolisere åndelig?
-
Hvordan tar vi på oss denne delen av Herrens rustning for å motta hans beskyttelse mot det onde?
For “sannhetens belte om livet” ( Efeserne 6:14), kan følgende være svar på spørsmålene ovenfor: (1) sannhet; (2) det symboliserer vår kyskhet eller moralske renhet; og (3) vi kan lære sannheter om vår himmelske Fader og hans frelsesplan som kan motivere oss til å holde oss moralsk rene.
Ta på Frelserens fulle rustning
Paulus og Frelseren la vekt på å ta Guds fulle rustning på (se Efeserne 6:11, 13 ; Lære og pakter 27:15).
-
Hvilke farer ser du med bare å ha på seg en del av Herrens rustning? Hvorfor tror du vår himmelske Fader og Jesus Kristus ønsker at vi skal være fullstendig beskyttet?
-
Hva vil du gjøre hver dag for mer fullstendig å ikle deg Guds fulle rustning, for å beskytte deg mot fristelsene du står overfor?
-
Hvordan er det å vende deg til vår himmelske Fader og Jesus Kristus for å få hjelp på denne måten et tegn på din kjærlighet og tillit til dem?
Kommentar og bakgrunnsinformasjon
Hva er betydningen av kroppsdelene som beskyttes av Frelserens rustning?
President Harold B. Lee (1899–1973) erklærte:
Vi har de fire deler av kroppen som apostelen Paulus sa [er] de mest utsatte for mørkets makter. Lendene, som symboliserer dyd, kyskhet. Hjertet, som symboliserer vår adferd. Føttene, våre mål i livet, og til slutt hodet, våre tanker.
(Harold B. Lee, Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, Brigham Young University Speeches of the Year [9. nov. 1955], 2)
Hva kan jeg gjøre for å iføre meg Guds fulle rustning?
Eldste Neal A. Maxwell (1926–2004) i De tolv apostlers quorum underviste:
Å avlegge det naturlige menneske muliggjør å ikle seg Guds fulle rustning, som ikke helt ville ha passet før (se Efeserne 6:11, 13).
(Neal A. Maxwell, “Pløy med håp”, Liahona, juli 2001, 74)
President M. Russell Ballard i De tolv apostlers quorum underviste:
Jeg liker å se for meg denne åndelige rustningen ikke som et massivt stykke metall som er formet etter kroppen, men mer som en ringbrynje. En ringbrynje består av en mengde små stålbiter som er festet sammen. Jeg sier det fordi det har vært min erfaring at det ikke finnes én stor og storslått ting vi kan gjøre for å ruste oss åndelig. Sann åndelig kraft ligger i en rekke mindre handlinger som veves sammen til et åndelig festningsverk som beskytter og skjermer mot alt ondt.
(M. Russell Ballard, “Be Strong in the Lord”, Ensign, juli 2004, 8)
Hvordan er tempelkledninger knyttet til Guds rustning?
Eldste Carlos E. Asay (1926–99) i De syttis presidentskap, forklarte:
Det finnes imidlertid en annen rustning som er vel verdt vår omtanke. Det er det spesielle undertøyet som er kjent som tempelkledningen, eller det hellige prestedømmes kledning, som bæres av medlemmer av Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige som har mottatt sin tempelbegavelse. Denne kledningen, som bæres dag og natt, har tre viktige formål: Det er en påminnelse om de hellige paktene som ble inngått med Herren i hans hellige hus, et beskyttende dekke for kroppen og et symbol på den anstendighet i påkledning og livsførsel som skulle kjennetegne alle Kristi ydmyke tilhengere.
(Carlos E. Asay, “Tempelkledningen: ‘Et ytre uttrykk for en indre forpliktelse’”, Lys over Norge, sep. 1999, 35)