Lukas 15
Liknelserna om de förlorade
Mot slutet av Frälsarens verksamhet i jordelivet klagade fariseer och skriftlärda över att Jesus var tillsammans med tullindrivare och syndare. Som svar lärde Jesus ut liknelserna om det förlorade fåret, det förlorade myntet och den förlorade sonen. Den här lektionen hjälper dig att identifiera och känna hur mycket vår himmelske Fader och Jesus Kristus älskar och värdesätter dig och alla andra.
Förslag på övningar
Vad är det värt?
På en skala från 1 till 10, där 1 är lägst och 10 är högst, hur gärna vill du ha följande?
-
Din favoritefterrätt
-
Din favoritefterrätt om den tappats på golvet
-
Din favoritefterrätt om någon trampat på den
-
En 200-kronorssedel
-
En 200-kronorssedel om den tappats på golvet
-
En 200-kronorssedel om någon trampat på den
Ta en stund och fundera över hur denna övning kan relatera till värdet av individer.
-
Hur kan denna analogi jämföras med hur vi ser på vårt eget värde?
-
Varför kan vi ibland känna oss frestade att tänka på eller behandla oss själva och andra som om vi eller de är av mindre värde?
Tänk på hur du behandlar personer som kan behöva omvända och bättra sig, inklusive dig själv. När du studerar den här lektionen, leta då efter sanningar om hur Herren känner inför och behandlar människor som behöver omvända sig.
I Lukas 15 lär Jesus ut tre liknelser. Läs Lukas 15:1–2 och fundera över situationen som ledde till att Frälsaren lärde ut dessa liknelser. Observera att tullindrivare var judar som samlade in skatt åt romarna och därför var allmänt hatade av andra judar.
-
Vad lär de här verserna dig om Frälsaren? På vilka sätt kan vi ibland vara som fariseer?
Jesus Kristus svarade på fariseernas och de skriftlärdas klagomål genom att berätta om ett förlorat får, ett förlorat mynt och en förlorad son.
Det förlorade fåret och det förlorade myntet
Läs eller gå igenom liknelsen om det förlorade fåret ( Luk. 15:4–7 ) eller liknelsen om det förlorade myntet ( Luk. 15:8–10) och leta efter ord eller fraser som visar hur ägaren i varje berättelse värdesatte det som gått förlorat.
-
Vilka ord eller fraser anger hur ägaren värdesatte det som förlorades?
-
På vilka sätt kan fåret eller myntet i dessa liknelser representera individer?
-
Enligt dessa verser, vad känner de personer som hjälper till att hitta dem som är andligen vilsna, när en syndare omvänder sig? Vad känner vår himmelske Fader och Jesus Kristus?
-
Vad lär du dig om Frälsaren i liknelserna?
Den förlorade sonen
Den tredje liknelsen i Lukas 15 är känd som liknelsen om den förlorade sonen. Men liknelsen berättar om två söner, som båda behövde hjälp från sin far. När du studerar, leta då efter sanningar som avslöjar hur vår himmelske Fader känner inför och behandlar sina barn som är andligen vilsna av någon anledning.
Läs Lukas 15:11–32 och tänk dig att fadern i berättelsen är vår himmelske Fader. Markera gärna ord eller fraser som visar hur han känner gentemot sina barn. Du kan också titta på videon ”Den förlorade sonen” [The Prodigal Son] (5:33), som finns på ChurchofJesusChrist.org och följa med i skrifterna.
Tänk på hur fariseerna kritiserade Frälsaren för att han umgicks och åt tillsammans med syndare.
-
Vad tror du att Frälsaren hoppades att fariseerna skulle lära sig av denna liknelse?
-
Vad i den här liknelsen tror du är mest relevant för dig att förstå och komma ihåg? Varför?
En sanning vi lär oss av denna liknelse är att vår himmelske Fader värdesätter och älskar alla sina barn och väntar med öppna armar på att välkomna alla som vänder sig till honom.
-
Hur kan liknelsen i Lukas 15 både gälla dem som är andligen vilsna på grund av synd, men även dem som känner sig annorlunda, ouppskattade eller osedda?
Inse mitt personliga värde
På en sida i din studiedagbok kan du göra en enkel teckning av en herde som håller om ett får eller en far som kramar sin son. Använd utrymmet runt teckningen till att skriva följande saker:
-
Ord eller fraser (inklusive sådana i Lukas 15) som påminner dig om hur mycket vår himmelske Fader älskar dig och alla andra, även när du och andra behöver omvända er.
-
Hur du kan behandla dem som behöver omvända sig med medkänsla, inklusive dig själv.
-
När du tänker på hur du behandlar dig själv och andra omkring dig, hur vill du tillämpa det du lärt dig i dag?
Kommentarer och bakgrundsinformation
Lukas 15:7 . Vad menade Herren med ”nittionio rättfärdiga som inte behöver någon omvändelse”?
Joseph Smith lärde att ett sätt att tolka liknelsen om det förlorade fåret är att jämföra de nittionio fåren med fariseer och sadduceer som inte tyckte att de behövde komma till Jesus Kristus och omvända sig (se History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], vol. D-1, s. 1459, josephsmithpapers.org).
Varför är det så viktigt att söka, hitta och vårda dem som går vilse?
President M. Russell Ballard, tillförordnad president för de tolv apostlarnas kvorum, har lärt:
Varje själ är mycket dyrbar för vår himmelske Fader. Vi får aldrig glömma att genom försoningen betalade Herren Jesus Kristus ett högt pris för återlösningen av var och en av oss. Hans lidande får inte vara förgäves på grund av att vi låter bli att ge näring och undervisa dem som strävar efter att bli aktiva i kyrkan.
(M. Russell Ballard, ”Håller vi takten?” Liahona, jan. 1999, s. 8.)
Lukas 15:12–13 . Vad menade sonen när han sa: ”Ge mig den del av förmögenheten som ska bli min”?
På Frälsarens tid fick en son sin arvedel först efter sin fars död. Om en son bad om sitt arv före faderns död (se Luk. 15:12–13) skulle det ha ansetts som en enorm förolämpning. Sonens begäran skulle ha ansetts som ett förkastande av hans far, hans hem, hans uppfostran och hela hans omgivning.
(New Testament Student Manual [2018], ChurchofJesusChrist.org.)