Ew. Mateusza 13:24–30, 36–43

Przypowieść o pszenicy i kąkolu

Zbawiciel posłużył się przypowieścią o polu pszenicy i kąkolu (trującym chwaście), by nauczać o tym, jak prawi ludzie zostaną zgromadzeni, a źli — spaleni przed Jego przyjściem. Ta lekcja ma na celu zwiększyć twoją chęć, by uczestniczyć w gromadzeniu Izraela.

Zachęcanie do zastosowania w praktyce. Celem nauczania ewangelii jest pomoc uczniom w stosowaniu doktryny i zasad, które znajdują się w pismach świętych. Pytania i ćwiczenia, które zachęcają uczniów do stosowania ich w praktyce, wskażą im, jak stosować je w sytuacjach z ich własnego życia.

Przygotowanie uczniów: Poproś uczniów, by przyszli na lekcję przygotowani do omówienia następujących pytań: „Kto jako jeden z pierwszych w twojej rodzinie dołączył do Kościoła?”, „Czy znasz jego historię?”. Uczniowie mogą omówić te pytania z członkiem rodziny.

Przykładowe ćwiczenia

Przypowieść o pszenicy i kąkolu

Poproś uczniów, aby omówili odpowiedzi na poniższe pytania. Możesz podzielić się osobistymi doświadczeniami.

• Kto w twojej rodzinie dołączył do Kościoła jako pierwszy?

• Kto przyczynił się do zaproszenia go do Kościoła?

• W jaki sposób członkostwo tej osoby w Kościele wpłynęło na twoje życie?

• W jaki sposób twoja decyzja, by dochowywać przymierzy z Bogiem, może wpływać na innych?

W Ew. Mateusza 13 Pan posłużył się przypowieścią o pszenicy i kąkolu, by nauczać o gromadzeniu ludzi w Swoim Kościele. Gdy będziesz studiować, zwracaj uwagę na podszepty Ducha, które pozwolą ci zrozumieć, dlaczego Pan gromadzi Swój lud i w jaki sposób możesz pomóc.

Uczniowie mogą przestudiować tę przypowieść w parach lub w małych grupach. Możesz wyeksponować czteroetapowy proces studiowania i podane niżej pytania.

Przestudiuj przypowieść zawartą w Ew. Mateusza 13:24–30 . Pomocna może być wiedza, że kąkol to „roślina, trujący chwast, który wygląda podobnie jak zboże. Nie można odróżnić go od zboża do momentu, aż w pełni wyrośnie” (Przewodnik po pismach świętych, „ Kąkol ”, strona internetowa: pismaswiete.KosciolJezusaChrystusa.org).

Jako pomoc w studiowaniu zastosuj poniższy czteroetapowy wzorzec:

1. Znajdź ważne szczegóły.

2. Dokonaj duchowych porównań.

3. Odkryj ważne lekcje.

4. Określ odniesienie do siebie.

• Jakie szczegóły tej przypowieści mają, według ciebie, szczególne znaczenie?

• Jakich duchowych porównań dokonałeś?

• Jakie cenne lekcje odnalazłeś?

• W jaki sposób możesz zastosować lekcje przekazywane w tej przypowieści w swoim życiu?

Przeczytaj Ew. Mateusza 13:36–43 i odszukaj, czego Pan nauczał o tej przypowieści.

• W jaki sposób wyjaśnienie Zbawiciela zwiększa twoje zrozumienie tej przypowieści?

W naszej dyspensacji Pan podzielił się jednym ze sposobów, w jaki treść tej przypowieści się wypełni. Przeczytaj wersety Doktryna i Przymierza 101:64–65 i odszukaj, co Pan obiecał uczynić przed Swym Drugim Przyjściem. Pomocna może być wiedza, że „spichlerz” to stodoła lub magazyn, w której przechowuje się zboże.

• Czego dowiadujemy się o Panu z tych wersetów?

Jedną z prawd, jakie poznajemy dzięki przypowieści o pszenicy i kąkolu, jest to, że w dniach ostatnich Pan zbierze Swój lud, aby przygotować go na Jego Drugie Przyjście.Prawdę tę możesz zapisać przy Ew. Mateusza 13:30 .

• W jaki sposób Pan gromadzi Swój lud w dniach ostatnich?

• Jaką rolę odgrywasz ty sam w tym ważnym dziele?

Zgromadzenie Izraela

Aby uczniowie zrozumieli, czym jest gromadzenie Izraela, możesz wydrukować części podanej poniżej wypowiedzi Prezydenta Nelsona, a także wypowiedzi z części „Komentarz i tło historyczne”.

Umieść je w sali lekcyjnej i poproś uczniów, by podchodzili do nich i je studiowali. Po ich przestudiowaniu uczniowie mogą podzielić się swoimi spostrzeżeniami z partnerem.

Prezydent Nelson nauczał o dążeniu Pana do zgromadzenia Swojego ludu w dniach ostatnich. Obejrzyj film „Pozwól Bogu zwyciężyć” od oznaczenia czasu 4:07 do 5:48 lub przeczytaj poniższy tekst. Możesz także poszukać na własną rękę fragmentów pism świętych lub innych wypowiedzi, które pomogą ci zrozumieć gromadzenie Izraela.

Pan gromadzi tych, którzy są chętni, by pozwolić Bogu zwyciężyć w ich życiu. Pan gromadzi tych, którzy zdecydują, że pozwolą Bogu być najbardziej wpływową mocą w ich życiu.

Przez wieki prorocy przepowiadali to gromadzenie i ono właśnie ma miejsce! Jako niezbędne preludium Drugiego Przyjścia Pana jest to najważniejsze dzieło na świecie!

To przedmilenialne gromadzenie to indywidualna saga poszerzania wiary i duchowej odwagi u milionów ludzi. Jako członkowie Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, czyli „Izrael przymierza w dniach ostatnich”, zostaliśmy zobowiązani do pomagania Panu w tej kluczowej pracy.

Gdy mówimy o gromadzeniu Izraela po obu stronach zasłony, mamy oczywiście na myśli pracę misjonarską, świątynię i pracę nad historią rodziny. Mówimy także o budowaniu wiary i świadectwa w sercach osób, z którymi mieszkamy, pracujemy i służymy. Za każdym razem, gdy robimy cokolwiek, co pomaga komuś — po obu stronach zasłony — w zawarciu i dotrzymywaniu przymierzy z Bogiem, pomagamy gromadzić Izrael.

(Russell M. Nelson, „Pozwól Bogu zwyciężyć”, Ensign lub Liahona, listopad 2020, str. 92–93)

• Jak rozumiesz gromadzenie Izraela?

• Jakie pytania nasuwają ci się w związku z tym tematem?

• Czego dowiadujesz się za sprawą przypowieści o pszenicy i kąkolu o znaczeniu gromadzenia Izraela?

Twoja rola w gromadzeniu Izraela

Obejrzyj film „Gatherers in the Kingdom” [Gromadzący w królestwie] (1:50) lub przeczytaj poniższą wypowiedź Prezydenta Russella M. Nelsona, szukając informacji o tym, jakie odniesienie gromadzenie Izraela ma do ciebie:

Moja droga niezwykła młodzieży — zostaliście wysłani na ziemię dokładnie w tym czasie, tym najbardziej decydującym czasie w historii świata, by pomóc gromadzić Izrael! Nic, co się teraz dzieje na tej ziemi, nie jest od tego ważniejsze. Nic nie przyniesie wspanialszych konsekwencji niż to. Absolutnie nic.

To gromadzenie się Izraela powinno być dla was czymś najważniejszym. To jest misja, z którą zostaliście wysłani na ziemię.

Zatem moje pytanie do was brzmi: „Czy chcecie zaciągnąć się do batalionu młodych w służbie Panu, by pomóc gromadzić Izrael?”.

(Russell M. Nelson i Wendy W. Nelson, „Nadzieja Izraela”, [Ogólnoświatowe uroczyste spotkanie dla młodzieży, 3 czerwca 2018], adres internetowy: https://www.churchofjesuschrist.org/study/broadcasts/worldwide-devotional-for-young-adults/2018/06/hope-of-israel?lang=pol

Omów z uczniami ich spostrzeżenia odnoszące się do gromadzenia Izraela i tego, jak mogą przy nim pomóc. W refleksji nad tym, czego się dziś nauczyli, może im pomóc poniższe ćwiczenie.

Napisz jeden lub więcej akapitów zawierających twoje przemyślenia i wrażenia dotyczące zgromadzenia Izraela oraz przypowieści o pszenicy i kąkolu. Proś Ducha Świętego, aby dał ci natchnienie przy zapisywaniu twoich myśli i odczuć. Poniższe pytania mogą pomóc ci zdecydować, co napisać, ale to tylko wskazówki.

• Na które z pytań, które miałeś na temat gromadzenia Izraela, mógłbyś teraz odpowiedzieć?

• Czego gromadzenie Izraela uczy cię o zaufaniu, jakim darzy cię Zbawiciel, i miłości, jaką darzy On każdego?

• W jaki sposób możesz pomóc samemu sobie i innym uczestniczyć w gromadzeniu ludu Pana?

Komentarz i tło historyczne

Dlaczego Pan chce gromadzić Swój lud?

Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:

Pan gromadzi Swój lud, kiedy ten akceptuje Go i przestrzega Jego przykazań […].

Pan gromadzi Swój lud, aby oddawał Mu cześć, budował Kościół, dla obrony oraz w celu otrzymania rad i pouczenia. […]

Prorok Józef Smith głosił, że we wszystkich okresach boski cel gromadzenia oznacza budowanie świątyń, aby dzieci Pana mogły otrzymać najwyższe obrzędy i dzięki temu zyskać życie wieczne.

(David A. Bednar, „The Spirit and Purposes of Gathering” [Uroczyste spotkanie na Uniwersytecie Brighama Younga w Idaho, 31 października 2006], strona internetowa: byui.edu)

Czym są spichlerze, w których ludzie prawi zostaną zgromadzeni, by mogli pozostać bezpieczni?

Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:

Ten nierozerwalny związek między zasadą gromadzenia a budową świątyń jest wyraźnie zaznaczony w Księdze Mormona:

„Pole było dojrzałe do żniwa i błogosławieni jesteście, bo zapuściliście sierp i zbieraliście ze wszystkich sił. Cały długi dzień pracowaliście i spójrzcie, jak liczni są ci, których zebraliście! Zostaną zabrani do spichlerzy, aby się nie zmarnowali” ( Ks. Almy 26:5).

Kłosy w tym porównaniu oznaczają nowo ochrzczonych członków Kościoła. Spichlerze to świątynie.

(David A. Bednar, „W szacunku mieć imię i pozycję”, Ensign lub Liahona, maj 2009, str. 97)

Jaką rolę pełni Księga Mormona w gromadzeniu Izraela?

Prezydent Russell M. Nelson nauczał:

Księga Mormona jest centralnym punktem w tej pracy. Głosi doktrynę zgromadzenia. Przyczynia się do tego, że ludzie dowiadują się o Jezusie Chrystusie, wierzą w Jego ewangelię i przyłączają się do Jego Kościoła. W rzeczywistości, gdyby nie było Księgi Mormona, obiecane zgromadzenie Izraela nie miałoby miejsca.

(Russell M. Nelson, „Zgromadzenie rozproszonego Izraela”, Ensign lub Liahona, listopad 2006, str. 80)

Dodatkowe ćwiczenia

Pan gromadzi Swój lud

Choć Pan zaprasza nas, byśmy wraz z Nim uczestniczyli w gromadzeniu Jego ludu, koniec końców gromadzenia dokonuje On sam. Możesz poprosić uczniów, by przestudiowali niektóre lub wszystkie z podanych fragmentów z pism świętych i poszukali tego, czego Pan nauczał o Swojej roli w gromadzeniu Swojego ludu: V Ks. Mojżeszowa 30:3 ; Ks. Izajasza 27:12 ; 54:7 ; Ks. Ezechiela 34:12 ; I Ks. Nefiego 22:25 ; List Jakuba 5:71–72 ; Doktryna i Przymierza 29:1–2 ; 33:6 .

Uczniowie mogą ewentualnie przestudiować hasło „ Izrael ” w Przewodniku po pismach świętych, szukając fragmentów pism świętych, które opisują rolę Pana w gromadzeniu Swojego ludu.

Prawi i niegodziwi rosną razem

Uczniowie mogą odnieść korzyść, zastanawiając się nad tym, jak Zbawiciel posłużył się przypowieścią o pszenicy i kąkolu (trujących chwastach), by przekazać prawdę, iż Pan w dniach ostatnich zbierze prawych, a następnie podczas Swojego Drugiego Przyjścia zniszczy niegodziwych. Gdy uczniowie będą studiować przypowieść w Ew. Mateusza 13:24–30 , mogą także przestudiować fragment Doktryna i Przymierza 86:1–7 , szukając dodatkowych szczegółów, jakie to objawienie zawiera. Uczniowie mogą omówić takie pytania, jak: „Do czego odnoszą się symbole w tej przypowieści?”, „W jaki sposób w tej przypowieści przejawia się łaska Pana?”.