Matteus 18:21–35
Liknelsen om den obarmhärtige tjänaren
Som svar på en fråga Petrus ställde om förlåtelse undervisade Jesus Kristus genom liknelsen om den obarmhärtige tjänaren. Den här lektionen kan hjälpa er att bli mer som vår himmelske Fader och Jesus Kristus i det att ni anstränger er att förlåta andra.
Förslag på övningar
”Kan du förlåta mig?”
Under andra världskriget led en kvinna vid namn Corrie ten Boom i månader i ett nazistiskt koncentrationsläger i Ravensbrück i Tyskland. Hennes syster Betsie dog där. Efter kriget talade Corrie till en grupp människor om Guds förlåtelse. Biskop Keith B. McMullin, tidigare i presiderande biskopsrådet, beskrev vad som hände efter hennes tal. När ni läser kan ni fundera på hur Corrie kunde ha reagerat.
En man kom fram till henne. Hon kände igen honom som en av de grymmaste vakterna i lägret. ”Du nämnde Ravensbrück i ditt tal”, sa han. ”Jag var vakt där. … Men sedan dess … har jag blivit kristen.” Han förklarade att han hade sökt Guds förlåtelse för de grymma saker som han gjort. Han sträckte fram handen och frågade: ”Kan du förlåta mig?” [Corrie ten Boom, Tramp for the Lord (1974), s. 56].
(Keith B. McMullin, ”Pliktens väg”, Liahona, maj 2010, s. 13)
-
Vilka tankar kan ha väckts i Corries sinne just då?
-
Varför kan det vara så svårt att förlåta andra?
Läs Matteus 18:21–22 och se hur Jesus besvarade en fråga som Petrus ställde om förlåtelse.
-
Hur skulle ni förklara vad Jesus lärde Petrus?
-
Varför tror ni att Frälsaren vill att vi ska förlåta andra?
-
Vilka frågor har ni om Frälsarens uppmaning att vi ska förlåta andra?
Reflektera över era känslor om förlåtelse. Finns det någon ni har haft svårt att förlåta? I era studiedagböcker kan ni skriva hur ni skulle bli välsignade om ni kunde förlåta dem som har sårat er. Ni kan också skriva hur era liv skulle se annorlunda ut om ni inte försökte förlåta andra.När ni studerar en liknelse som Herren delade med Petrus ska ni observera hur Herrens vilja att förlåta oss kan stärka er förmåga att förlåta andra.
Liknelsen om den obarmhärtige tjänaren
Läs Matteus 18:23–27 och titta efter hur kungen i liknelsen behandlade den skuldsatte. Det är viktigt att veta att 10 000 talenter var en obetalbar skuld. Det skulle ha tagit en fattig arbetande man på Jesu tid över 250 000 år att tjäna så mycket pengar (se Jay A. Parry och Donald W. Parry, Understanding the Parables of Jesus Christ [2006], s. 95).
-
Varför tror ni att Jesus Kristus använde en obetalbar skuld i sin undervisning genom den här liknelsen?
Läs resten av liknelsen i Matteus 18:28–35 och se hur vi bör behandla varandra och varför. Det kan vara bra att veta att 100 denarer var cirka ”fyra månadslöner för en enkel arbetare” ( v. 28 , fotnot).
-
Vad lär du dig om förlåtelse av den här liknelsen?
-
Varför är det viktigt att förstå hur mycket barmhärtighet Frälsaren visar oss?
En sanning som vi kan lära av denna liknelse är att vi kan följa Jesu Kristi exempel genom att förlåta andra så som han förlåter oss.
Herren upprepade vikten av att förlåta andra i vår tidsutdelning. Läs Läran och förbunden 64:9–11 och titta efter Herrens lärdomar om förlåtelse.
-
Baserat på vad du har lärt dig i dag, varför tror du att Herren vill att vi ska förlåta alla människor?
Jesus Kristus kan hjälpa oss att förlåta andra
Ibland kan det vara svårt att förlåta andra. Men med Frälsarens hjälp är allt möjligt.
När du läser avslutningen på biskop McMullins berättelse om när Corrie mötte fängelsevakten, titta då efter hur Frälsaren gav henne kraften att förlåta.
Du kan titta på videon ”Pliktens väg” [Our Path of Duty] som finns på ChurchofJesusChrist.org från tidskod 2:16 till 3:26.
”Det kunde inte ha gått många sekunder medan han stod där med uträckt hand, men för mig tycktes det som timmar när jag brottades med det svåraste jag någonsin ställts inför. …
Budskapet att Gud förlåter kommer med ett … villkor: att vi förlåter dem som har skadat oss …
Jag bad tyst: ’Hjälp mig! Jag kan lyfta min hand. Så mycket kan jag göra. Men du måste ge mig känslan.’ …
Stelt och mekaniskt lade jag min hand i handen som räckts ut mot mig. När jag gjorde det hände något ofattbart. Strömmen började i min axel, löpte nerför armen och hoppade ner i vårt handslag. Och sedan tycktes den läkande värmen genomströmma hela min varelse, vilket fick mina ögon att tåras.
’Jag förlåter dig, broder!’ utropade jag. ’Av hela mitt hjärta.’
Vi stod en lång stund med förenade händer, den före detta vakten och den före detta fången. Jag hade aldrig upplevt Guds kärlek lika intensivt som jag gjorde då.” [Corrie ten Boom, Tramp for the Lord (1974), s. 54–55].
(Keith B. McMullin, ”Pliktens väg”, Liahona, maj 2010, s. 13)
-
Vad lärde ni er av Corries upplevelse som kan hjälpa er när det är svårt att förlåta?
-
Vad har ni lärt er av era egna liv, andras liv eller skrifterna om hur man förlåter andra när det är svårt?
En sak som kan hjälpa oss när vi studerar skrifterna är att lära av och sedan försöka utveckla kristusliknande egenskaper. Matteus 18:21–35 är ett av många skriftställen som visar Frälsarens förlåtande natur och Guds rättvisa när vi väljer att inte förlåta. Tänk på vad ni kan göra för att bli en mer förlåtande person som Jesus Kristus. Hur tänker ni be Frälsaren att hjälpa er?
Kommentarer och bakgrundsinformation
Matteus 18:24 . Hur mycket pengar är 10 000 talenter?
Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum har sagt:
Det råder delade meningar bland lärda angående värdet på beloppen som nämns här, men för att förenkla matematiken: Om den mindre skulden på 100 denarer var omkring 100 dollar i vår tid, så skulle skulden på 10 000 talenter som så frikostigt efterskänktes vara närmare en miljard dollar – eller mer!
För att vara en personlig skuld är det en astronomisk summa – helt bortom vår fattningsförmåga. (Ingen kan shoppa så mycket!) Nåväl, för den här liknelsens syften är det meningen att det ska vara ofattbart, det är meningen att det ska vara bortom vår fattningsförmåga, för att inte tala om bortom vår förmåga att betala. Det är för att det här är inte en berättelse om två tjänare som grälar i Nya testamentet. Det är en berättelse om oss, den fallna mänskliga familjen, som alla är dödliga gäldenärer, överträdare och fångar. Vi är alla gäldenärer, och domen var fängelse för var och en av oss. Vi skulle alla förbli fångar om det inte hade varit för vår Kungs nåd. Han gör oss fria för att han älskar oss och för att han ”rörs av medlidande med oss” [ L&F 121:4 ].
(Jeffrey R. Holland, ”Var alltså fullkomliga – till slut”, Liahona, nov. 2017, s. 41)
Om jag känner smärta över något som gjordes mot mig, betyder det att jag ännu inte har förlåtit personen?
Äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum har sagt:
Men det är också viktigt att vissa av er som lever med sådan smärta noterar vad han [Jesus Kristus] inte sa. Han sa inte: ”Ni får inte känna genuin smärta eller verklig sorg över de förödande upplevelser andra har orsakat er.”
(Jeffrey R. Holland, ”I förlikningens anda”, Liahona, nov. 2018, s. 78–79)
Äldste David E. Sorensen i de sjuttios kvorum har undervisat om en viktig sanning om budet att förlåta.
Jag vill här klargöra att förlåtelse för synder inte är detsamma som att överse med det onda. … Även om vi måste förlåta vår nästa som skadar oss, bör vi ändå arbeta konstruktivt på att förhindra att skadan upprepas.
(David E. Sorensen, ”Förlåtelse förvandlar bitterhet till kärlek”, Liahona, maj 2003, s. 12)
Hur kan det vara befriande att förlåta andra?
Titta på videon ”Fridens principer: förlåtelse” [Principles of Peace: Forgiveness] (1:49) på ChurchofJesusChrist.org för att lära dig mer om den frid en kvinna kände efter att ha förlåtit sin far många år efter föräldrarnas skilsmässa.
Vad menade Frälsaren när han sa till Petrus att förlåta andra ”sjuttio gånger sju” ( Matt. 18:22)?
Äldste Lynn G. Robbins, tidigare i de sjuttios presidentskap, har förklarat:
Som svar sa Frälsaren i princip åt Petrus att inte ens räkna – att inte sätta någon gräns för förlåtelse. …
Självklart satte inte Frälsaren en övre gräns vid 490. Det vore som att säga att man kan ta sakramentet 490 gånger och sedan, den 491:a gången, kommer en himmelsk kontrollant och säger: ”Hemskt ledsen men ditt omvändelsekort har gått ut – från och med nu får du klara dig själv.”
Herren använde räkneexemplet som en metafor för sin obegränsade försoning, sin gränslösa kärlek och nåd. ”Ja, och närhelst mitt folk omvänder sig ska jag förlåta dem deras överträdelser mot mig” [ Mosiah 26:30 , betoning tillagd].
(Lynn G. Robbins, ”Sjuttio gånger sju”, Liahona, maj 2018, s. 23)