Матвій 7:1–5

Спаситель навчав Своїх учнів судити праведно

У Проповіді на горі Ісус Христос навчав Своїх учнів судити праведно. Під час цього уроку у вас буде можливість дізнатися про праведне судження.

Підготовка студентів: Запропонуйте студентам поміркувати, що їм відомо про те, що їм слід судити, а щодо чого слід бути обережними і не судити. Заохотьте їх обдумати свої запитання про судження.

Можливі навчальні завдання

Ми маємо судити праведно

Прочитайте класом наведені далі навчальні ситуації та запропонуйте студентам подумати про те, яке судження можна зробити у кожній ситуації. Можна змінити навчальні ситуації, аби зробити їх більш актуальними для студентів.

• Вас запрошують на вечірку, де багато підлітків будуть вживати заборонені Словом мудрості речовини.

• Хтось, чиї життєві норми відрізняються від ваших, хоче стати вашим близьким другом.

• У члена вашого приходу в Суботній день інші заходи, ніж у вашої сім’ї.

• Ви дізнаєтеся, що ваш друг має звичку переглядати порнографічні матеріали.

Протягом цього уроку ви дізнаєтеся про те, як судити праведно. У вас буде можливість переглянути свої думки щодо цих навчальних ситуацій та застосувати набуті знання.

• Які у вас є запитання про судження?

Вивчаючи сьогоднішній урок, подумайте про те, як ви ставитеся до судження, та прислухайтеся до настанов Святого Духа. Записуйте враження, які поглиблюють ваше розуміння вчень Спасителя стосовно судження. Прочитайте Матвій 7:1. Цей вірш часто трактують неправильно, думаючи, що Спаситель навчав, що ми ніколи не маємо судити. А зараз прочитайте переклад цього вірша, зроблений Джозефом Смітом (у Перекладі Джозефа Сміта. Додаток).

• Як переклад Джозефа Сміта поглибив ваше розуміння того, чого Спаситель навчав стосовно судження?

• Що, на вашу думку, означає судити праведно?

Прочитайте наведене далі твердження:

Ви можете показати наведене далі твердження, щоб студенти могли слідкувати, поки хтось читатиме його вголос.

Судження — важливий інструмент використання нашої свободи вибору, проте його слід застосовувати з обережністю, особливо коли ми робимо судження про інших людей. Усі наші судження мають керуватися праведними нормами. Лише Бог, який знає, що криється в серці кожної людини, може здійснювати остаточний суд над нею.

Іноді люди відчувають, що судити інших у будь-якому випадку погано. Хоча й правда, що ми не повинні засуджувати інших чи неправедно судити їх, нам у своєму житті доведеться виносити судження щодо ідей, ситуацій та людей. …

Наскільки це можливо, нам слід судити ситуації, в яких люди опинилися, а не самих людей. Завжди, коли це можливо, нам слід утримуватися від судження, допоки ми не маємо достатньо фактів. А також нам завжди слід прислухатися до Святого Духа, який може скеровувати нас у наших рішеннях.

(Gospel Topics, “Judging Others”, topics.ChurchofJesusChrist.org)

• Які слова чи фрази з цього твердження допомагають вам зрозуміти сутність праведного судження?

Нам не слід зосереджуватися на недоліках інших людей

Прочитайте Матвій 7:2–5 та знайдіть інші вчення стосовно судження. У вірші 3 Спаситель вживає слово заскалка для позначення дерев’яної тріски та колода, що означає великий шмат деревини.

Можна показати студентам наявні зображення заскалки та колоди.

Або ж можна принести дерев’яну тріску (або інший маленький предмет) та великий шмат деревини (або інший великий предмет). Запропонуйте двом студентам проілюструвати цю притчу та попросіть кожного з них обережно потримати ці предмети перед своїми очима.

• Чому людині з колодою в оці буде важко забрати заскалку з ока іншої людини?

• Чого, на вашу думку, Спаситель навчає нас через аналогію з колодою та заскалкою?

Студенти можуть назвати кілька вказаних далі принципів:

Те, як ми судимо інших, впливає на те, як нас буде суджено Спасителем.

Якщо ми зосередимося на розпізнанні наших власних гріхів і слабкостей та на покаянні у них, тоді ми з меншою ймовірністю судитимемо інших неправедно.

Покаявшись у наших власних гріхах, ми зможемо краще допомогти іншим.

Коли студенти називатимуть ці або інші принципи, записуйте їх на дошці, цитуючи студентів.

• Чому нам важливо пам’ятати про ці вчення?

• Що ви можете дізнатися про Ісуса Христа з цих вчень?

• Чому іноді може бути важко жити у відповідності з вченнями Христа стосовно судження?

• Як ви можете застосувати допомогу вашого Небесного Батька через Ісуса Христа, щоб використовувати ці принципи у вашому житті?

Застосування принципів праведного судження на практиці

Оберіть одну з навчальних ситуацій, представлених на початку уроку, або ж придумайте подібну навчальну ситуацію.

Для виконання цієї вправи можна розділити студентів на пари або невеликі групи. Підійдіть до кожної групи та візьміть участь в обговоренні, якщо це доречно.

• Яку навчальну ситуацію ви обрали?

• Як вам слід праведно розсудити цю ситуацію?

• До яких суджень слід підходити з обережністю?

• Дотримуючись вчень Спасителя, як можна бути водночас справедливим та милостивим у своїх судженнях?

• Як згадка про власні гріхи та слабкості може допомогти у подібній ситуації?

Попросіть бажаючих поділитися своїми думками. Уважно слухайте відповіді студентів, щоб оцінити наскільки добре вони засвоїли урок.

Іноді люди припускають, що вчення Спасителя у Матвій 7:1–5 означає, що ми ніколи не повинні судити. Президент Даллін Х. Оукс, з Першого Президентства, пояснив, що існують різні судження, які ми можемо робити:

Існує два види судження: остаточний суд, який нам заборонено здійснювати; та проміжний суд, який ми маємо настанову здійснювати, але згідно з праведними принципами. …

Давайте розглянемо принципи або складові, які ведуть до “праведного судження”.

Перший принцип — праведне судження, за визначенням, повинне бути проміжним. Це означає утримуватися від заяв про те, що людині гарантовано піднесення, або від того, щоб відкидати людей, як ніби-то неминуче приречених на вогонь пекла. …

Другий принцип — праведне судження скеровується Духом Господа, а не гнівом, помстою, заздрістю, чи егоїзмом. …

Третій принцип — щоб бути праведним, проміжне судження має виноситися у сфері наших повноважень. Ми не повинні робити припущення та діяти на основі суджень, які знаходяться за межами нашої особистої відповідальності. …

Четвертий принцип — ми повинні, якщо можливо, утриматися від судження, доки не матимемо достатньо фактів. …

П’ятий принцип праведного проміжного судження — нам слід, коли це можливо, утримуватися від судження людини і судити лише ситуації.

(Dallin H. Oaks, “Judge Not” and Judging”, Ensign, Aug. 1999, 7, 9–11)

Запропонуйте студентам обміркувати свої відповіді на перше запитання. Студенти можуть обговорити наступні запитання у класі або ж відповісти на них у щоденниках для навчання.

• Про що мені слід судити, а стосовно чого слід бути обережними, щоб не судити?

• Що ви дізналися під час цього уроку про праведне судження? Як вивчене може допомогти вам сприймати себе та інших так, як це робить Спаситель?

• Які відповіді на ваші запитання стосовно судження ви отримали? Якщо у вас залишилися запитання без відповідей, продовжіть своє вивчення та шукайте відповідей від Святого Духа.

• Що може допомогти вам менше засуджувати інших у своєму житті?

Ви можете поділитися свідченням про праведне судження.

Коментарі та довідковий матеріал

Як Бог бачить Своїх дітей?

Президент Рассел М. Нельсон навчав про те, що ми всі однакові в очах нашого Небесного Батька:

Кожен з нас має божественний потенціал, оскільки кожен є дитиною Бога. В Його очах усі ми рівні. Наслідки застосування цієї істини мають велике значення. Брати і сестри, будь ласка, уважно послухайте те, що я скажу. Бог не любить якусь одну расу більше за інші. Його вчення з цього приводу є ясним. Він запрошує усіх прийти до Нього, “чорного і білого, зв’язаного і вільного, чоловічої статі і жіночої” [2 Нефій 26:33].

(Рассел М. Нельсон, “Хай Бог буде понад усе”, Ensign або Ліягона, лист. 2020, сс. 93–94)

Як розвиток Христових якостей може вплинути на те, як ви судите?

Старійшина Дейл Г. Ренлунд, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав про уподібнення до Христа, що може допомогти нам судити праведно.

Людина, подібна до Христа, любить милосердя. Люди, які люблять милосердя, не засуджують; вони виявляють співчуття іншим, особливо тим, кому пощастило менше; вони люб’язні, добрі та шанобливі. Ці люди ставляться до кожного з любов’ю та розумінням, не зважаючи на такі ознаки, як раса, стать, релігійні уподобання, сексуальна орієнтація, соціальний та економічний статус і племенні, кланові або національні відмінності. Христова любов вища за все це.

(Дейл Г. Ренлунд, “Чинити справедливо, любити милосердя і ходити сумирно з Богом”, Ensign або Ліягона, лист. 2020, с. 111)