技巧：將多種經文研讀方法提供給學生思考，藉此協助他們決定採用哪種研讀方法。

圖像

經文研讀

我有哪些初步了解或能力？（評量）：

你是否曾想過，研讀經文的方法有幾種？你覺得學生熟悉的方法有幾種？

那是什麼？為什麼那很重要？（定義）：

納爾遜會長說：「我建議你們要養成適合自己的研讀方式」（羅素·納爾遜，「遵循經文的指引」，2001年1月，利阿賀拿）。當學生選擇符合個人需求的經文研讀方法時，就可能更有動力並滿懷興奮地達成自己的經文研讀目標，從而在生活中感受到來自研讀神話語的力量。教師不應試圖指引學生採用特定的經文研讀方法，而是在鼓勵學生設立個人研讀目標時，應幫助他們評估哪一種方法最適合自己。達成這個目標的其中一個方法，就是為學生提供各種不同的經文研讀方法供其選擇。另一個很高效的方法是，邀請那些發現有效經文研讀方法的學生與同學分享。

哪個人或哪件事可以對此提供好的範例說明？（示範）：

比林斯弟兄邀請學生開始沉思自己的經文研讀目標，並為他們提供了「經文研讀的方法和技巧說明」文件（如下）。他給學生五分鐘瀏覽這份文件，閱讀其中令他們覺得特別的部分，找出他們想要嘗試的做法。五分鐘過後，他提出下列問題：

檢視完這份清單後，你認為現在運用哪些方法會對你很有幫助？
是否有任何方法沒有列在其中，卻是你想要嘗試或繼續使用的？

當學生建議的方法沒有列在資料上時，比林斯弟兄會把它們寫在白板上。討論完後，他鼓勵學生選一種最適合達成自己經文研讀目標的方法，並支持他們完成所設立的目標。

我可以如何練習運用這項技巧或應用這項原則？（練習）

複習「經文研讀的方法和技巧說明」（如下）資源頁面，至少構想出一個可以向學生提出的問題，來鼓勵他們找出適合自己的經文研讀方法。

沉思或討論：

你認為學生的經文研讀方法將如何影響他們學習經文的方式？

我要如何以及何時納入這個部分？

決定你要如何為學生提供他們可以使用的研讀方法和技巧。決定你要使用哪一個或哪幾個的問題，來幫助他們找出最符合自己需求的方法。（不妨考慮結合其他的經文目標設定技巧，例如找出經文研讀的祝福、鼓勵他們透過祈禱來設立經文研讀目標，或決定研讀的時間和地點。）

請注意：有些學生可能在課堂上就準備好決定要使用哪一種經文研讀方法。而其他人可能需要在作決定前先沉思和祈禱一下。定期追蹤學生並提供相應的幫助會很有裨益。

經文研讀的方法和技巧說明

找出救主和祂的教導。	「第二，我邀請你們從現在開始讀摩爾門經，直到年底。……只要你們透過祈禱的方式去研讀，我應許諸天必定為你們開啟，主會祝福你們獲得加增的靈感和啟示。我鼓勵你們讀的時候，把說到救主，或與救主有關的經文都劃記下來，然後，特地與家人朋友談論基督，因基督而快樂、傳揚基督。你們和他們都會在這個過程中更加接近救主；各種改變，甚至各種奇蹟，將會開始發生」（羅素·納爾遜，「姊妹們參與聚集以色列」，2018年11月，利阿賀拿，第69-70頁）。「我們回應主『學我的樣式』這項溫柔的邀請，就能使自己與神的能力有分」（多馬·孟蓀，「學我的樣式」，2016年3月，利阿賀拿，第6頁）。「向我學習，聽我的話；行走在我靈的溫順中，你必在我裡面得到平安」（教義和聖約19：23）。
找出來自研讀經文的應許祝福。	「親愛的弟兄和姊妹們，我應許，只要每天虔敬地研讀摩爾門經，就會每天作出更好的決定。我應許，只要沉思你所研讀的內容，天上的窗戶就會開啟，你會找到自己問題的答案和生活的方向。我應許，只要每天沉浸在摩爾門經中，就能免於今日的邪惡，甚至那席捲而來的色情，以及那會使心智麻木的其他習癮」（羅素·納爾遜，「摩爾門經：如果沒有這本書，你的生活會是什麼樣子？」，2017年11月，利阿賀拿，第62-63頁）。「沉思經文章節是獲得啟示的重要關鍵，能使人獲得聖靈的指引和靈感。經文可以使焦慮不安的靈魂獲得平靜，帶來平安和希望，使人重新相信自己有能力克服生活中的種種挑戰。若對救主有信心，則經文更具有強大的力量，能幫助我們克服情緒上的挑戰。此外，經文的力量也能夠加速身體上的醫治」（李察·司考德，「經文的力量」，2011年11月，利阿賀拿，第6頁）。「我對他們說，那是神的話；凡聽神的話並緊守住的人，永不滅亡；敵人的誘惑和帶火的箭也無法戰勝他們，使他們盲目而走向毀滅」（尼腓一書15：24）。
幫助學生決定要採用哪一種或哪幾種經文研讀方法。	「其次，我建議你們要養成適合自己的研讀方式。有一個閱讀經文的方法是從第一頁讀到最後一頁，這個方法可以讓我們對全書有清楚的概念。不過其他方法也有優點。專注某個主題或特定議題，再以交互參考的註腳及研讀指南作為補充資料，能使人理解教義。」（羅素·納爾遜，「遵循經文的指引」，2001年1月，利阿賀拿）。「應該更加留意你們花在研讀經文的時間，而不是在那段時間中所讀的份量多少。我知道你們有時候會讀幾節經文，停下來想一想，再認真讀一次，思考其中的意義，祈禱以求理解，在心裡面提出問題，等候靈性上的回應，然後寫下你們所得到的靈感和見解，使你能夠記得，並且學習更多。用這樣的方法研讀，在半個小時內可能讀不了許多章節，卻會在你們心中留出一些空間給神的話，並且祂也會和你們說話」（陶德·克理斯多，「你回頭以後」，2004年5月，利阿賀拿，第11頁）。「注意，所有這些事都要做得明智而得體，因為人不須跑得比體力所能負荷的更快。還有，他必須努力，才能贏得獎賞。所以，做什麼事都必須得體」（摩賽亞書4：27）。
將經文比作你的個人生活。	「我們首先要下定決心要『把所有的經文……都比作對我們說的，好使我們得到益處和知識。』〔尼腓一書19：23〕。如果我們『努力前進，飽享基督的話，並持守到底，……〔我們〕必得永生』〔尼腓二書31：20〕。……在你思考、祈禱求問教義原則的時候，聖靈會在你的意念和心中對你說話〔教義和聖約8：2〕。經文所描述的事件會帶來新的啟發，與你的情況有關的原則會浮現在你的心上。只要根據那已賜給你們的光來生活，並懷著真心誠意『歸向基督』的純正動機查考經文，你們便是在為這種充滿靈感啟示的經驗作準備〔摩爾門經雅各書1：7〕。只要你們這麼做，你們的信心將『在神的面前愈發堅強』，聖靈必成為你們的經常伴侶〔教義和聖約121：45-46〕（羅素·納爾遜，「遵循經文的指引」，2001年1月，利阿賀拿」。「要熟悉經文教導的教訓，學習了解夫子講的比喻和眾先知的教誨的背景和來龍去脈。要加以研讀，就像是夫子和先知在對你說話一樣，因為確是如此」（多馬·孟蓀，「全力以赴、盡其在我」，2009年5月，利阿賀拿，第68頁）。
設定一個固定的時間每天研讀經文。	「研讀經文的時間必須事先安排並切實遵守，否則，最重要的祝福會被最無關緊要的事情給犧牲掉」（羅素·納爾遜，「遵循經文的指引」，2001年1月，利阿賀拿）。「『密集班』的成效絲毫比不上每天在生活中閱讀和應用經文」（多馬·孟蓀，「全力以赴、盡其在我」，2009年5月，利阿賀拿，第68頁）。「確保經文研讀不被排除在忙碌的行事曆之外的唯一穩當方法，是把研讀經文的時間固定下來。……有時候我沒有照著這個模式研讀，就感覺很不舒服。一旦你習慣固定研讀經文，只要沒有研讀，就會很想讀。這就像食物一樣，不可或缺。我知道我需要經文就像需要食物一樣，我不會跳過正餐不吃，也不會跳過固定的經文研讀時間」（亨利·艾寧，「談談經文研讀」，2005年7月，利阿賀拿，第10頁）。「我實在說，〔你〕應當熱心做好事，憑自己的自由意志做許多事」（教義和聖約58：27）。「停止懶惰，停止不潔，停止彼此挑剔；停止過長的睡眠；要早睡，免得疲乏；要早起，使身心充滿活力」（教義和聖約88：124）。經文：每天十分鐘（2017年9月，利阿賀拿，第58-61頁）每日靈糧：模式（影片，2：51）
在研讀經文之前、期間和之後祈禱，並祈求天父透過聖靈教導你。祈求你能知道應該設立什麼樣的經文研讀目標。祈求你能獲得指引，找到你正在尋求的答案。	「藉著啟示而得到的真理只能透過啟示來瞭解，因此我們需要虔誠研讀真理」（羅素·納爾遜，「遵循經文的指引」，2001年1月，利阿賀拿）。「為了獲得啟示，我們需要準備好自己。我在個人經文研讀中發現，在讀經文之前，我一定要禱告。然後我就會有耐心，主會按照祂的時間、祂的方式、祂的旨意，給予我們啟示。有時候我們只需要等待。關於個人的啟示，還有另外一件事，我們應該牢記在心：主從不吵鬧喧嘩而是輕聲低語（見希拉曼書5：30）。有些人認為他們從來沒有接受過啟示，因為他們從來沒有聽到響亮的聲音，也沒見過天使。但主會輕聲低語。所以當你尋求啟示時，要聆聽微小的聲音」（達林·鄔克司，“You Can Do This,” New Era, Apr. 2020, 13）。「我不知道有比每天研讀經文更好的方法來記得祂」（大衛·貝納，“Understanding the Importance of Scripture Study,” [Brigham Young University–Idaho devotional, Jan. 6, 1998],byui.edu）。「當我們想要與神說話時，我們可以祈禱；當我們想要祂對我們說話時，我們就可以查考經文；因為祂的話語乃是透過祂的先知說的。然後在我們聆聽神聖之靈的提示時，祂就會教導我們」（羅拔·海爾斯，「神聖經文：帶來我們救恩的神的大能」，2006年11月，利阿賀拿，第26頁）。
提出問題並查考經文，找出你福音問題的答案。	為什麼星期日是休息的日子？我的生活與這個故事有何相似之處？孝敬父母能如何帶來改變？「提出適切的問題對於得到經文的指引大有裨益〔尼腓一書10：19〕。你們可以問：『從主的這些教導中可以學到哪些原則？』」（羅素·納爾遜，「遵循經文的指引」，2001年1月，利阿賀拿）。「凡努力尋找的必找到；神的奧祕必藉著聖靈的力量向他們顯明，現代如此，古代也如此；古代如此，未來的時代也如此；因此，主的道是一條永恆的環」（尼腓一書10：19）。
列出對你具有特殊意義的經文。	你可以從精通經文的章節開始，也可以從你最喜愛的、曾給予你個人啟發的經文開始。或許你會想要背誦幾節經文。閱讀這些特別的經文時，試著遵循頁面下方的交互參照經文，看看它們會將你的研讀引領至何處。
開始寫經文日記。	閱讀並沉思經文時，把你的日記、筆或鉛筆準備好。你可以抄下任何啟發你的經文章節，寫下你所學到的事，或記錄任何的靈性感受。你也可以寫下對未來研讀的建議。
了解上下文。	「學習了解夫子講的比喻和眾先知的教誨的背景和來龍去脈」（多馬·孟蓀，「全力以赴、盡其在我」，2009年5月，利阿賀拿，第68頁）。
今天就開始！	無論你選擇如何研讀經文，研讀都會幫助你鞏固見證，並增進你對福音的了解。換句話說，研讀經文沒有唯一一種正確的方法，所以不要害怕另闢蹊徑，嘗試一些新的閱讀方式。
額外資源	羅素·納爾遜，「遵循經文的指引」，2001年1月，利阿賀拿亨利·艾寧，「談談經文研讀」，2005年7月，利阿賀拿，第8-12頁陶德·克理斯多，「經文的祝福」，2010年5月，利阿賀拿，第32-35頁經文的祝福（影片，3：03） “Ten Scripture Study Tools,” Ensign, Sept. 2010, 31 近代先知的教導：研讀經文的祝福李察·司考德，「經文的力量」，2011年11月，利阿賀拿，第6-8頁