Lekcija 4

Adamov pad i dar opredjeljivanja

Uvod

Adamov pad bio je neizostavan dio Božjeg nauma. Stvorio je uvjete po kojima smo mogli doći na zemlju i biti iskušani. Božji naum također uključuje davanje opredjeljivanja njegovoj djeci (vidi 2. Nefi 2:27). U ovoj lekciji polaznici će naučiti da je ključ za primjenjivanje našeg opredjeljivanja u nastojanju da se vrši Božja volja i tako slijedi primjer Isusa Krista.

Popratno štivo

Robert D. Hales, »Agency: Essential to the Plan of Life«, Ensign ili Liahona, studeni 2010., 24–27.
Jeffrey R. Holland, »Where Justice, Love, and Mercy Meet«, Ensign ili Liahona, svibanj 2015., 104–106.

Prijedlozi za podučavanje

2. Nefi 2:19–26, 28; Alma 42:6–10, 14; Mojsije 5:5–9

Adamov pad

Prikažite sljedeću izjavu starješine Bruca C. Hafena iz Sedamdesetorice i zamolite polaznika da ju naglas pročita:

»Još od petog stoljeća kršćanstvo podučava da je pad Adama i Eve bio tragična pogreška… Taj stav je pogrešan… Pad nije bio katastrofa. Nije bio greška ni slučajnost. Bio je namjeran dio nauma spasenja« (»The Atonement: All for All«, Ensign ili Liahona, svibanj 2004., 97).

Što vi mislite zašto je važno razumjeti da Pad nije bio greška ili slučajnost, već namjeran dio nauma spasenja?

Zamolite polaznike da prouče 2. Nefi 2:19–25 i sastave popis učinaka Pada – sve što se dogodilo Adamu i Evi nakon što su jeli zabranjeni plod. Zatim zamolite polaznike da napišu stavke iz svojih popisa na ploču. (Napomena: Traženje popisa unutar odlomka Svetih pisama vještina je proučavanja Svetih pisama koju možete podučavati s ovim odlomkom; vidi Gospel Teaching and Learning [2012.], 23). Popis bi trebao uključivati sljedeće: Adam i Eva istjerani su iz Edenskog vrta; imali su potomke; ušli su u stanje kušnje; izgubili se i trebali se pokajati; iskusili su oprečnost, što im je omogućilo da iskuse dobro i zlo i mudro koriste svoje opredjeljivanje.

Kako popis na ploči pomaže objasniti zašto je Adamov pad bio nužan dio nauma Nebeskog Oca? (Polaznici će vjerojatno dati različite odgovore koji se mogu sažeti ovim načelom: Adamov pad nam je omogućio da uđemo u smrtnost i napredujemo prema vječnom životu.)
Što znači da svi ljudi »bijahu izgubljeni« zbog Pada? (2. Nefi 2:21).

Kako biste pomogli odgovoriti na ovo pitanje, zamolite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Almu 42:6–10, 14 dok razred traži dodatne učinke Pada. Dok polaznici iznose što su našli, možete dodati njihove odgovore popisu na ploči.

Što znači biti »isključen iz nazočnosti Gospodnje«?

Prikažite sljedeću izjavu starješine Jeffreyja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola i zamolite polaznika da ju naglas pročita:

»[Adam i Eva] prekršili su zapovijed Božju zbog čega su morali napustiti okruženje svojeg vrta, ali to im je omogućilo da imaju djecu prije suočavanja s tjelesnom smrću. Žalosni i složeni dodatak okolnostima bile su duhovne posljedice koje je imao njihov prijestup, zauvijek im uskrativši Božju nazočnost. Budući da se otada rađamo u tom palom svijetu i budući da ćemo i mi prekršiti zakone Božje, osuđeni smo na istu kaznu s kojom su se suočili Adam i Eva…

Od trenutka kada su ti praroditelji izašli iz Edenskog vrta, Bog i Otac svih nas, očekujući odluku Adama i Eve, poslao je same anđele neba da objave njima – a s vremenom i nama – da je ovaj cjelokupni slijed događaja osmišljen za našu vječnu sreću. To je bio dio njegovog božanskog nauma kojim nam je dan Spasitelj, sam Sin Božji – drugi »Adam«, kako ga je zvao apostol Pavao [vidi 1. Korinćanima 15:45] – koji će doći tijekom vremenske poludnevnice da pomiri za prijestup prvog Adama. To će Pomirenje donijeti apsolutnu pobjedu nad tjelesnom smrću… U svojoj će milosti također pružiti oprost za osobne grijehe svih ljudi, od Adama do svršetka svijeta, pod uvjetom pokajanja i obdržavanja božanskih zapovijedi.« (»Where Justice, Love, and Mercy Meet«, Ensign ili Liahona, svibanj 2015., 105–106).

Zašto smo »osuđeni na istu kaznu s kojom su se suočili Adam i Eva«? (Rođeni smo u palom svijetu i kršimo Božje zakone.)

Zamolite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju 2. Nefija 2:26, 28 i 2. Nefija 5:5–9 dok razred traži kako učinci Pada mogu bit prevladani u našim životima.

Prema ovim odlomcima, kako možemo biti otkupljeni od duhovnih učinak Pada? (Odgovori trebaju uključivati sljedeće načelo: Ako se pokajemo i obratimo Bogu za oprost, možemo biti otkupljeni od svojih grijeha kroz Pomirenje Isusa Krista.)

Zamolite polaznike da razmisle o ulozi Pada u naumu spasenja te kako je »osmišljen za našu vječnu sreću«. Zamolite jednog ili dvoje polaznika da iznesu razredu svoja razmišljanja.

2. Nefi 2:14, 16, 26–29; Helaman 14:30–31; 3. Nefi 27:13

Dar opredjeljivanja

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Russella M. Nelsona iz Zbora dvanaestorice apostola i zamolite polaznika da ju naglas pročita:

»Adam i Eva su [Padom] postali smrtni. Srećom za nas, mogli su začeti djecu i ispuniti ciljeve zbog kojih je svijet stvoren… Drugi blagoslovi su nam došli Padom. On je pokrenuo dva usko povezana dodatna dara od Boga, gotovo jednako dragocjena kao i sam život –opredjeljivanje i odgovornost« (»Constancy amid Change«, Ensign, studeni 1993., 34, kurziv dodan).

Na koje su načine opredjeljivanje i odgovornost »gotovo jednako dragocjen[i] kao i sam život«?

Zamolite polaznike da prouče 2. Nefi 2:14, 16 i 26, tražeći što ovi stihovi podučavaju o tome kako se Božja djeca razlikuju od ostalih njegovih stvorenja.

Koju razliku između Božje djece i njegovih drugih stvorenja ističu ovi stihovi? (Polaznici bi trebali prepoznati sljedeći nauk: Božja djeca stvorena su da djeluju sama za sebe, a ne da se na njih djeluje.)
Što znači da nas je Bog stvorio da djelujemo, a ne da se na nas djeluje?
Zašto je važno znati da su Božja djeca stvorena da djeluju sama za sebe, a ne da se na njih djeluje?

Kako biste im pomogli da odgovore na ovo pitanje, možete raspraviti o sljedećoj izjavi predsjednika Boyda K. Packera (1924.–2015.) iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Stara izreka ‘Gospodin glasuje za mene, Lucifer glasuje protiv mene, ali se samo moj glas broji’ opisuje doktrinarnu sigurnost da je naše opredjeljivanje snažnije od protivnikove volje. Opredjeljivanje je dragocjeno. Možemo je neozbiljno i slijepo napustiti, no ona nam ne može biti oteta.

Postoji i stara izlika: ‘Đavao me natjerao na to.’ Nije tako! On vas može prevariti i zavesti, no nema moć prisiliti vas ili bilo koga drugog na grijeh« (»Cleansing the Inner Vessel «, Ensign ili Liahona, studeni 2010., 74).

Zamolite nekoliko polaznika da pročitaju 2. Nefi 2:26–29 i druge da pročitaju Helamana 14:30–31. Potaknite polaznike da podcrtaju riječi i izraze koji pokazuju buduće posljedice odluka koje donosimo sada. Zamolite polaznike da pročitaju neke riječi i izraze koje su podcrtali.

Koju istinu možemo naučiti iz ovih odlomaka o učincima naših odluka? (Polaznici bi trebali prepoznati sljedeću istinu: Način na koji koristimo svoje opredjeljivanje određuje naš duhovni napredak i vječne blagoslove.)

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti ovu istinu, zamolite polaznika da pročita sljedeću izjavu starješine Roberta D. Halesa iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Kada biramo činiti volju našeg Nebeskog Oca, naše je opredjeljivanje očuvano, naše mogućnosti se povećavaju i mi napredujemo… Suprotno je također istinito: kad ne obdržavamo zapovijedi ili ne slijedimo poticaje Duha Svetoga, naše prilike se smanjuju, umanjuje se naša sposobnost da djelujemo i napredujemo… Poslušnost zapovijedima naposljetku štiti naše opredjeljivanje« (»Agency: Essential to the Plan of Life,« Ensign ili Liahona, studeni 2010., 25–26).

Koje su neke od posljedica koje proizlaze iz zlouporabe opredjeljivanja?
Kako poslušnost Božjim zapovijedima štiti naše opredjeljivanje?
Zašto je korištenje opredjeljivanja »da činimo volju našeg Nebeskog Oca« ključ našeg duhovnog napretka?

Zamolite polaznike da pročitaju u sebi 3. Nefija 27:13 i razmotre primjer Isusa Krista o pravednom korištenju dara opredjeljivanja.

Na koje nam načine Spasiteljeve riječi: »Došao sam … da činim volju Oca svoga« mogu pomoći mudro koristiti dar opredjeljivanja?

Iznesite sljedeću izjavu starješine Richarda G. Scotta iz Zbora dvanaestorice apostola kako biste pomogli polaznicima razumjeti velike blagoslove koji dolaze našim pravednim korištenjem opredjeljivanja:

»Gospodin je usmjeren na vaš osobni rast i razvitak. Vaš je napredak ubrzan kada mu voljno dopustite da vas vodi kroz svako iskustvo rasta s kojim se susrećete, bez obzira sviđa li vam se to isprva ili ne. Kada imate povjerenja u Gospodina, kada ste voljni usredotočiti svoje srce i um na njegovu volju, kada zatražite vodstvo Duha da činite njegovu volju, putem vam je osigurana najveća sreća i ostvarenje s najvećim ispunjenjem iz ovog smrtnog iskustva. Ako preispitujete sve što se od vas traži da učinite ili se opirete pred svakim neugodnim izazovom, samo otežavate Gospodinu da vas blagoslovi. [Vidi 1. Nefi 3:7].

Vaše opredjeljivanje, pravo da donosite odluke, nije vam dana zato da možete dobiti ono što želite. Taj božanski dar vam je dan da izaberete ono što vaš Nebeski Otac želi za vas. Na taj način vas može voditi da postanete sve što on želi da budete. [Vidi NiS 58:26–32.]« (»Finding Joy in Life«, Ensign, svibanj 1996., 25).

Zamolite polaznike da razmisle o trenucima kada su donijeli odluke djelovati u pravednosti. Zamolite nekoliko polaznika da iznesu kako su im posljedice tih odluka donijele blagoslove.

Potaknite polaznike da razmisle kako mogu bolje slijediti primjer Isusa Krista u vršenju volje Nebeskog Oca. Iznesite svoje svjedočanstvo da nas ispravno korištenje našeg opredjeljivanja može odvesti u vječan život.

Štivo za polaznike

2. Nefi 2:14, 16, 19–29; Alma 42:6–10, 14; Helaman 14:30–31; 3. Nefi 27:13; Mojsije 5:5–9.
Jeffrey R. Holland, »Where Justice, Love, and Mercy Meet,«, Ensign ili Liahona, svibanj 2015., 104–106.