Chapitre 41

Les ordonnances du temple

Comme les persécutions s’intensifiaient et qu’il devenait de plus en plus pressant pour les saints de quitter Nauvoo, Brigham Young travailla dans le temple pour donner aux saints la bénédiction de recevoir les ordonnances sacrées avant leur départ. Il écrit qu’un jour: «143 personnes ont reçu leur dotation dans le temple … Si grand a été l’empressement manifesté par les saints de recevoir les ordonnances [du temple], et si grand a été notre empressement de les leur accorder, que je me suis consacré entièrement, nuit et jour, à l’œuvre du Seigneur dans le temple, ne prenant pas plus de quatre heures de sommeil en moyenne par jour et ne rentrant chez moi qu’une fois par semaine» (HC, 7:567). Quand il arriva dans l’Ouest, le président Young choisit immédiatement l’emplacement d’un nouveau temple. Il commanda la construction de quatre temples en Utah: à Salt Lake City, à St-George, à Manti et à Logan; mais seul le temple de St-George fut terminé de son vivant. Le 1er janvier 1877, les jambes à ce point faibles qu’il fallut le porter dans la salle dans un fauteuil, il prit la parole devant l’assemblée qui s’était réunie pour consacrer l’étage inférieur du temple de St-George et déclara: «Nous jouissons de bénédictions que ne connaît personne d’autre sur la face de la terre … Quand j’y pense, je voudrais que les langues de sept tonnerres éveillent le peuple» (DNSW, 16 jan. 1877, p. 1).

Enseignements de Brigham Young

Le temple est la maison du Seigneur où des ordonnances sacrées sont accomplies pour préparer les saints à l’exaltation

On pourrait se demander pourquoi nous construisons des temples. Nous construisons des temples parce qu’il n’est pas de maison sur la face de la terre qui ait été élevée au nom de Dieu qui pourrait se comparer avec sa personnalité et qu’il puisse à bon droit appeler sa maison. Il y a sur la terre des endroits où le Seigneur peut venir demeurer s’il le désire. On peut les trouver au sommet de hautes montagnes, dans certaines cavernes ou en des lieux dont l’homme pécheur n’a jamais foulé le sol de ses pieds souillés (DBY, pp. 393–94).

Il exige que ses serviteurs lui bâtissent une maison où il puisse venir et où il puisse faire connaître sa volonté (DBY, p. 394).

L’une des rares photos connues du temple de Nauvoo. Le président Young et d’autres membres des Douze travaillèrent jour et nuit pour que les saints dignes puissent recevoir leur dotation dans le temple de Nauvoo avant de partir pour la vallée du lac Salé.

«Le Seigneur exige-t-il de nous que nous construisions un temple?» Je peux dire qu’il l’exige autant qu’il a jamais exigé qu’on en construise ailleurs. Si vous demandez: «Frère Brigham, avez-vous des connaissances à ce sujet, avez-vous jamais eu une révélation du ciel à ce sujet?», je peux répondre en vérité, qu’elle est tout le temps devant moi (DBY, p. 411).

Nous allons construire des temples. Cette loi est donnée aux enfants des hommes (DBY, p. 393).

Nous ne pourrons administrer … au peuple, d’une manière légale, les autres ordonnances de Dieu, au sens plein du terme … que lorsque nous aurons construit un temple dans ce but (DBY, pp. 394–95).

Il en est qui disent: «Je n’aime pas faire cela, car nous n’avons jamais commencé à construire de temple sans que les cloches de l’enfer ne commencent à sonner.» Je veux les entendre sonner de nouveau (DBY, p. 410).

Nous avons terminé un temple à Kirtland et à Nauvoo; les cloches de l’enfer n’ont-elles pas sonné pendant tout le temps que nous les construisions? Si, toutes les semaines et tous les jours (DBY, p. 410).

Je suis, avec l’aide du Seigneur et de notre peuple, décidé à lui construire une maison. Vous demanderez peut-être: «Y demeurera-t-il?» Il fera ce qu’il lui plaît; ce n’est pas à moi de commander au Seigneur. Mais nous lui construirons une maison de sorte que s’il lui plaît de nous rendre visite, il aura un endroit où il pourra demeurer, ou s’il envoyait un de ses serviteurs, nous aurons un logement convenable pour lui. Je me suis construit une maison, et la plupart d’entre vous ont fait de même, et maintenant, ne construirons-nous pas une maison au Seigneur? (DBY, p. 411).

Avons-nous besoin d’un temple? Oui, pour nous préparer à passer la porte pour entrer dans la ville où les saints se reposent. Les ordonnances nécessaires pour cela… ne peuvent être [accomplies] en l’absence d’un lieu convenable. Nous désirons un temple, non pour que le public s’y assemble, mais pour la prêtrise, pour y arranger et y organiser pleinement la prêtrise selon son ordre et ses degrés [d’Aaron et de Melchisédek], pour administrer aux saints les ordonnances de la prêtrise, pour leur exaltation (DBY, p. 394).

Le temple sera pour les dotations, pour organiser et instruire la prêtrise (DBY, p. 412).

Nous avons la possibilité d’entrer dans un temple, bâti au nom de Dieu, et de recevoir les ordonnances de sa maison, avec toutes les clefs et toutes les bénédictions préparatoires pour entrer dans les «vies» [voir D&Amp;A 132:22]; nous avons également la possibilité d’œuvrer pour nos pères et nos mères, nos grands-pères et nos grand-mères, pour ceux qui sont morts sans l’Evangile (DBY, p. 394).

Seuls ceux qui ont pris part avec nous aux ordonnances du temple connaissent la satisfaction que l’on a à se rendre compte que l’on est véritablement les collaborateurs du Seigneur et Sauveur, que l’on prend une humble part à la grande œuvre du salut, que l’on a la possibilité de recevoir la vérité et d’y obéir, et de s’assurer le bonheur que seul l’Evangile peut donner; et non seulement d’accomplir ces ordonnances pour soi, mais d’accomplir l’œuvre nécessaire pour ses parents et ses ancêtres qui sont morts sans l’Evangile, afin qu’ils prennent, eux aussi, les eaux de la vie, et soient jugés comme les hommes quant à la chair [voir 1 Pierre 4:6]. C’est une bénédiction que l’on ne peut connaître que quand on la possède. Nous sommes heureux de savoir par notre foi et par les sentiments que nous donne l’Esprit de révélation qui est en nous que nos labeurs ont été acceptés par le Seigneur. Nous avons eu grand plaisir à la compagnie les uns des autres. Les vieillards, les gens mûrs et les jeunes se sont réjouis de cette œuvre merveilleuse (DBY, pp. 419–20).

Il nous appartient de faire ce que le Seigneur exige de nous et de nous en remettre à lui pour le résultat. Il nous appartient de travailler avec bonne volonté et bonne humeur; et si nous construisons un temple qui vaut un million en argent, et que cela exige tout notre temps et tous nos moyens, nous devons le quitter, le cœur joyeux, si le Seigneur, dans sa providence, nous dit de le faire. Si le Seigneur permet à nos ennemis de nous en chasser, nous devons l’abandonner le cœur aussi léger que quand nous avons une bénédiction. Peu nous importe ce que fait le Seigneur, ou comment il dispose du travail de ses serviteurs. Mais quand il commande, il incombe à son peuple d’obéir. Nous devrions mettre autant de bonne humeur à construire ce temple, si nous savions à l’avance que nous n’y entrerions jamais lorsqu’il serait terminé que si nous savions que nous vivrions mille ans ici pour en jouir (DBY, p. 411).

Vous devez accomplir l’œuvre, sinon elle ne se fera pas. Nous ne voulons pas de jérémiades auprès de ce temple. Si vous ne pouvez commencer de bonne humeur et faire de bonne humeur le travail de tout ce bâtiment, partez pour la Californie, et plus vite vous le ferez mieux cela vaudra. Faites-vous un veau d’or et adorez-le. Si votre souci des ordonnances du salut pour vous, vos vivants et vos morts, n’est pas au premier rang dans votre cœur, dans vos actions et dans tout ce que vous possédez, partez! Payez vos dettes, si vous en avez, et allez en paix et prouvez, par vos oeuvres, à Dieu et à tous les saints que vous êtes ce que vous professez être (DBY, p. 417–18).

Nous … jouissons d’une bénédiction que n’a possédée, à notre connaissance, aucun autre peuple depuis le temps d’Adam, c’est-à-dire, d’avoir un temple terminé où toutes les ordonnances de la maison de Dieu peuvent être conférées à son peuple. Frères et sœurs, comprenez-vous cela? (DBY, p. 393).

Le temple de St-George fut le premier temple achevé et consacré d’Utah.

La dotation nous permet de rentrer un jour en la présence de Dieu

Les ordonnances préparatoires … administrées [dans le temple de Kirtland], quoique accompagnées du ministère d’anges et de la présence du Seigneur Jésus ne ressemblaient que vaguement aux ordonnances de la maison du Seigneur dans leur plénitude; et cependant beaucoup, à l’instigation du Diable, ont pensé qu’ils avaient tout reçu et en connaissaient autant que Dieu; ils ont apostasié et sont allés en enfer. Mais soyez assurés, frères, qu’il n’y a que peu, très peu d’anciens d’Israël maintenant sur la terre qui connaissent la signification du mot dotation. Pour savoir, ils doivent faire l’expérience, et pour faire l’expérience, il faut construire un temple (DBY, pp. 415–16).

Laissez-moi vous donner une brève définition. Votre dotation consiste à recevoir dans la maison du Seigneur toutes les ordonnances qui vous seront nécessaires, lorsque vous aurez quitté cette vie, pour vous permettre de rentrer dans la présence du Père, en passant devant les anges qui se tiennent en sentinelles (DBY, p. 416).

Qui a reçu et comprend pareille dotation dans cette assemblée? … Les clefs de ces dotations existent parmi vous, et des milliers de personnes les ont reçues, de sorte que le Diable, avec tous ses auxiliaires, n’a pas à se faire d’illusions; il ne pourra balayer de nouveau de la terre la sainte prêtrise en tuant un petit nombre d’hommes. Pour la dernière fois, Dieu s’est mis en devoir de racheter son peuple, ceux qui ont le cœur honnête, et Lucifer ne peut l’en empêcher (DBY, p. 416).

Il est absolument nécessaire que les saints reçoivent les ordonnances supplémentaires de la maison de Dieu avant que cette courte existence prenne fin, afin d’être prêts et tout à fait capables de passer devant toutes les sentinelles qui conduisent au royaume céleste et dans la présence de Dieu (DBY, p. 395).

Les ordonnances de la maison de Dieu sont conçues pour le salut de la famille humaine. Nous sommes actuellement les seuls sur la terre, à notre connaissance, à détenir les clefs du salut conférées depuis les cieux aux enfants des hommes par le Seigneur Tout-Puissant; et étant donné qu’il y en a qui détiennent ces clefs, il est important qu’elles soient utilisées pour le salut de la famille humaine. La construction de temples, de lieux où l’on administre les ordonnances du salut, est nécessaire pour exécuter le plan de rédemption, et c’est un merveilleux sujet de discours aux saints (DBY, pp. 396–97).

J’ai parfois envie de sermonner vertement ceux qui contractent des alliances sans se rendre compte de leur nature, et qui ne font guère d’efforts pour les respecter (DBY, p. 396).

Certains anciens vont parmi les nations prêcher l’Evangile de vie et de salut et reviennent sans tout à fait comprendre la nature de l’alliance. Il est écrit dans la Bible que tous les hommes doivent s’acquitter de leurs vœux, même si cela leur fait du tort [voir Ecclésiaste 5:4–5]; c’est ainsi que vous montrerez à toute la création et à Dieu que vous êtes pleins d’intégrité (DBY, p. 396).

Les ordonnances de scellement peuvent relier éternellement la postérité juste d’Adam par l’autorité de la prêtrise

Il y a un grand nombre d’ordonnances de la maison de Dieu que l’on doit accomplir dans un temple érigé expressément dans ce but. Il y a d’autres ordonnances que l’on peut administrer sans temple. Vous savez que vous en avez reçu certaines: le baptême, l’imposition des mains pour le don du Saint-Esprit … et beaucoup de bénédictions accordées au peuple, nous avons la possibilité de les recevoir sans temple. Il y a d’autres bénédictions que nous ne pouvons recevoir et des ordonnances qui ne seront accomplies, selon la loi que le Seigneur a révélée, que si elles se font dans un temple érigé dans ce but … En ce qui concerne les … ordonnances de scellement [pour les morts], les ordonnances relatives à la saints prêtrise, pour constituer la chaîne de la prêtrise de notre père Adam jusqu’à maintenant, en scellant les enfants à leurs parents, en étant scellés pour nos ancêtres, etc., elles ne peuvent se faire sans temple. Lorsque les ordonnances seront faites dans les temples qui seront érigés, les [enfants] seront scellés à leurs [parents] et à ceux qui sont morts, jusqu’à notre père Adam. Il faudra que cela se fasse, parce que la chaîne de la prêtrise a été brisée sur la terre. La prêtrise a quitté les hommes, mais c’est tout d’abord les hommes qui ont quitté la prêtrise. Ils ont transgressé les lois, changé l’ordonnance et rompu l’alliance éternelle [voir Esaïe 24:5], et la prêtrise les a quittés; mais pas avant qu’ils aient quitté la prêtrise. Cette prêtrise a été rétablie, et c’est par son autorité que nous serons rattachés à nos pères, par l’ordonnance du scellement, jusqu’à ce que nous formions une chaîne parfaite de notre père Adam jusqu’à la scène finale [voir D&Amp;A 128:18]. Cette ordonnance ne s’accomplira que dans un temple; et les enfants ne seront scellés à leurs parents vivants que dans un temple … Ensuite, les parents, ayant reçu leur dotation et ayant été scellés pour le temps et l’éternité, ont d’autres enfants; ceux-ci sont engendrés et naissent dans l’alliance, et ils sont héritiers légitimes du royaume; ils possèdent les clefs du royaume. Les enfants nés de parents avant que ceux-ci ne contractent la plénitude des alliances, doivent leur être scellés dans un temple pour devenir héritiers légaux de la prêtrise. Il est vrai qu’ils peuvent recevoir les ordonnances, ils peuvent recevoir leur dotation et être bénis en même temps que leurs parents; mais néanmoins les parents ne peuvent les réclamer légalement et légitimement dans l’éternité s’ils ne leur sont scellés. Cependant la chaîne ne serait pas complète si cette ordonnance de scellement n’était accomplie (DBY, pp. 399–401).

Sans les révélations relatives aux ordonnances de scellement, les enfants nés hors de l’alliance ne pourraient être scellés à leurs parents (DBY, p. 397).

L’ordonnance du scellement doit se faire ici … jusqu’à ce que la chaîne des générations soit rendue parfaite dans les ordonnances de scellement jusqu’à notre père Adam; par conséquent nous avons reçu le commandement de nous rassembler pour sortir de Babylone [voir D&Amp;A 133:14] et de nous sanctifier, et d’édifier la Sion de notre Dieu, en bâtissant des villes et des temples, en arrachant des contrées à la solitude de la nature, jusqu’à ce que la terre soit sanctifiée et préparée pour que Dieu et les anges puissent y résider (DBY, p. 407).

Conseils pour l’étude

Le temple est la maison du Seigneur où des ordonnances sacrées sont données pour préparer les saints à l’exaltation

Pourquoi construisons-nous des temples? Pourquoi la construction des temples fait-elle sonner les cloches de l’enfer? Pourquoi le président Young a-t-il dit: «Je veux les entendre sonner de nouveau»?
Comment le service du temple fait-il de nous les «collaborateurs de notre Seigneur et Sauveur»? Comment pouvons-nous savoir «que nos labeurs ont été acceptés par le Seigneur»?
Le président Young a dit: «Nous ne voulons pas de jérémiades auprès [du] temple.» Pourquoi la bonne volonté, la bonne humeur et l’obéissance volontaire sont-elles requises pour la construction des temples et pour le culte du temple? Qu’avez-vous fait qui vous a aidé à ne pas vous plaindre de devoir construire des temples et de devoir y rendre le culte? Pourquoi les ordonnances du salut doivent-elles avoir la priorité dans notre cœur et dans nos actions?

La dotation nous permet de rentrer un jour en la présence de Dieu

Qu’a enseigné le président Young sur le but de la dotation du temple?
Quel risque y a-t-il à contracter des alliances sans en reconnaître la nature sacrée? Comment pouvons-nous comprendre la nature de nos alliances et faire un «effort pour les respecter»? Comment pouvons-nous aider nos enfants à comprendre la nature sacrée des alliances contractées dans le temple?

Les ordonnances de scellement peuvent relier éternellement la postérité juste d’Adam par l’autorité de la prêtrise

Que signifie former «une chaîne parfaite de notre père Adam jusqu’à la scène finale»? Quelle responsabilité avons-nous dans la formation de cette chaîne? (Voir aussi D&Amp;A 128:18.) Comment le fait d’établir ces liens peut-il constituer une bénédiction pour nous et pour notre famille maintenant et à l’avenir?
Comment l’ordonnance du scellement nous aide-t-elle à sortir de Babylone, à nous sanctifier et à édifier la Sion de notre Dieu?
Que pouvez-vous faire pour que l’ordonnance de scellement du temple soit pleinement efficace dans votre vie? Que ressentez-vous quand vous vous rendez compte que vous pouvez créer des liens familiaux éternels avec vos ancêtres, votre postérité et votre famille immédiate? Comment cette connaissance vous incite-t-elle à pratiquer l’Evangile tous les jours?