第11章

家——正義生活的基礎

「〔你〕們愈是以耶穌基督福音的方式養育子女，愛他們並寄予高度期許，他們的生活愈可能擁有平安。」

戈登·興格萊的生平

在1973年年底，戈登和瑪喬麗·興格萊勉為其難地決定搬離在猶他州東磨坊溪的家，為的是能住在鹽湖城教會總部附近。興格萊會長當時是十二使徒定額組成員，在那年的除夕夜寫下了對舊家的懷念。他的話流露出對那地方的感情，但更加表達了他對一個美好家庭的感觸。

他寫道：「我們捨不得離開。」他回想了家人建造那棟房子和打理周遭環境時所付出的努力。然後，他的思緒轉移到與人和與神的關係：

「我們在這屋簷下陪伴孩子成長，一起玩耍，一起祈禱。我們與孩子們一起認識天父，知道祂活著，並且會聆聽和回答禱告。

「我以後也許會寫本書，……不為這個世界，而是為我的五個孩子、他們的配偶和子孫。要是我能找到話來描述那個家的故事，那份濃郁恬靜的愛一定會打動讀者，惹來眼淚，也帶來歡笑。因為在那裡住過和長大的人都彼此相愛，他們愛鄰居，愛他們的神和主耶穌基督。」¹

興格萊會長在任內始終為慈愛忠信家庭的重要性作見證。在他的指示下，總會會長團和十二使徒定額組發表了「家庭：致世界文告」，羅素·培勒長老說這篇文告就像「響亮的號角聲一般，呼籲世人保護和鞏固家庭。」²興格萊會長在1995年9月於總會慈助會大會上宣讀了這篇文告後，說：「國家的力量根植於家庭。我們敦請各地成員以這些歷久彌新的準則鞏固家庭。」³

戈登·興格萊的教訓

家庭關係在一切關係中是最為神聖的。

家庭是神聖的，是天父所制定的。其中包含了一切關係中最神聖的關係。唯有透過家庭的組織，主的目的才能實現。⁴

我們的教會見證家庭——父親、母親、兒女——的重要，也見證我們都是永恆父神的兒女。父母把兒女帶到這個世界上，就有責任去愛護、教養和照顧他們，教導他們明白對他們生活有益的價值觀，這樣他們長大以後才能成為好公民。……我要強調的重點，大家都已經耳熟能詳，就是要用愛與仁慈，用欣賞與尊重，並用主的方式教導，使你們的兒女能在正義中成長，避免陷入正在世界各地摧毀許許多多家庭的悲劇中。⁵

不要忽略家人，這點絕對要做到。沒有比家人更寶貴的事物了。⁶

父親和母親享有照顧兒女並教導他們耶穌基督福音的特權。

我們呼籲父母盡全力以福音原則來教導及扶養自己的子女，藉此讓子女與教會保持親近。家庭是過正義生活的基石，沒有任何方式能取代其地位，或是能達成其在履行神所賦予的責任上的重要功能。⁷

令我感到心滿意足的是，在為人父母這項極具冒險性的職責中，沒有任何事情會比這美好的福音教導所提供的家庭生活計劃，更能提供成功的保證：家中的父親可以披上神的聖職；他的特權和職責是成為天父兒女的監護人，供應子女所需；他要以聖職的精神管理家庭，也就是「藉著勸說、恆久忍耐、溫和、溫柔，和不虛偽的愛」（教約121：41）；家中的母親是神的女兒，是一個充滿智慧、奉獻和愛心的靈魂，也可以披上神的靈；她的特權和職責是成為天父兒女的監護人，在子女每日的需求中滋養他們；她和丈夫互為同伴，教導子女「了解悔改、對活神的兒子基督的信心，以及洗禮和藉按手禮的聖靈恩賜的教義，……〔以及〕禱告，在主前正直地行走。」（教約68：25，28。）

在這樣的家庭中，父母受到子女的敬愛而非畏懼；他們是子女感激的對象而非害怕的對象。子女則被視為主的恩賜，需要受到呵護、滋養、鼓勵和教導。

或許偶爾有意見不合的時候，或許有時會有小小的爭執。但是如果家中充滿了祈禱、愛和體諒，就會有穩固的情感基礎，將家人永遠連繫在一起，也一直會有忠誠為指引。⁸

現在，我要對單親父母講幾句話。……〔你們〕每天都在養育兒女和滿足他們需求的重擔中奮戰不懈而筋疲力竭。這是個寂寞的責任，但你〔們〕無須一人孤軍奮鬥。在這個教會裡，有許多人、確實非常多的人會出來幫助你〔們〕，他們既細心又體貼。不需他們幫忙的地方，他們就不會打擾。不過，他們的關懷確實發自內心且十分真誠，他們在祝福你〔們〕和你〔們〕子女生活的同時，也祝福了他們自己的生活。請樂於接受他們的幫忙。他們需要為你〔們〕付出，也為他們自己付出。

在這教會裡，我們有許多美好的主教，我們有許多美好的定額組同工，我們有許多美好的慈助會姊妹，我們有家庭教導教師和探訪教師。他們是你〔們〕的朋友，是主安排他們獻出心力來幫助你〔們〕的。千萬不要忘記，主本身才是力量的泉源，祂比任何人都更有力量。有位養育七名子女的單親媽媽……講了一個經驗，讓我很感動。她懇求天父讓她到祂那裡去，為第二天的考驗找尋安慰和力量，即使是一個晚上也好。有個溫柔的聲音進入她的心中，彷彿啟示一般：「你不能來這裡，但是我可以到你那裡去。」⁹

〔你〕們愈是以耶穌基督福音的方式養育子女，愛他們並寄予高度期許，他們的生活就愈可能擁有平安。¹⁰

透過家庭祈禱，子女能懷著對活神的信心長大。

看你們的小孩，與他們一同祈禱，為他們祈禱並為他們祝福。他們正一步步走入這個錯綜複雜且困難重重的世界；他們將來要在險惡的人生大海上浮沉；他們還在你們身邊的時候，需要你們能給他們一切的力量和信心。他們也需要來自更高權力的一股更大的力量。他們不可安於現狀，必須更上一層樓。他們必須提升這個世界，而他們僅有的工具將來自他們生活中的榜樣，以及經由對屬神事物的見證和知識而來的勸服力量。他們將需要主的幫助。他們還小的時候，要與他們一同祈禱，讓他們知道，在困難的時刻，總有可以汲取力量的來源。¹¹

我知道對你們生活最有效益的習慣，莫過於一同跪下來祈禱。「我們在天上的父」這幾個字影響力甚鉅，你們若沒有要對神負責的感覺，就不會真心誠意地說出這些話。……

你們每天與祂的談話會帶來平安和喜樂，那是從別處無法得到的。……你們的愛會穩固，你們對彼此的感激會與日俱增。

你們的孩子會有安全感，因為家中有神的靈住在裡頭。他們會知道並且深愛互相尊重的父母，因而在幼小的心靈中萌生敬意。他們會因為輕聲細語的交談而享有平安。他們的父母忠於神，忠於彼此，忠於同胞，將保護他們不受傷害。聽到父母親在祈禱中感謝大大小小的祝福，他們也會在感恩的態度中成長，他們將懷著對活神的信心長大。¹²

家人家庭晚會可以拉近父母和子女，一起用主的方式學習。

我還記得我5歲大的時候，約瑟F.·斯密會長向教會全體成員宣布應當齊聚家人，舉行家人家庭晚會。家父說：「總會會長要我們這麼做，我們就這麼做。」

因此，我們全家人就聚在一起舉行家人家庭晚會。有趣的是，他說：「我們來唱首歌。」可是，我們的歌喉不好，……只好硬著頭皮唱，彼此揶揄。我們就這樣做了其他很多事情，也從這個經驗逐漸得出一個美好的結果——這項做法對我們很有幫助，全家人因此更加親近、得到鞏固，讓我們在心中更加確信家人家庭晚會的價值。¹³

我很感謝整個教會都把每週一次的家人家庭晚會納入我們計劃中最基本的一部分。在這繁忙的時代，全世界有無數個家庭齊心努力，每星期騰出一個晚上，一起歌唱，用主的方式彼此教導，一起跪下祈禱，感謝主的慈悲，並祈求祂賜福我們的生活、家庭、工作和土地，這是非常重要的一件事。我想我們小看了這個計劃所能產生的大好結果。¹⁴

各位對家人家庭晚會的益處還有任何疑慮的話，應當去試試看。把兒女聚集到身邊，教導他們，向他們作見證，一起讀經文，享受天倫之樂。¹⁵

父母要從兒女年幼起就開始教導他們。

我結婚後不久，蓋了我們的第一棟房子。由於積蓄不多，許多事都要我來做，庭園綠化的工作就由我全權負責。當初我所種的一些樹木中，有一棵是無刺的蜜槐樹；那時我想像著有一天它的樹蔭能在夏天遮陽消暑。我把它種在庭院一角；那兒峽谷吹來的東風最強勁。我挖了洞，放入樹根，蓋上土壤，澆了水，就不太去理它了。那不過是一棵小樹，直徑才2公分寬。它的枝幹相當柔軟，可以輕易往任何方向彎曲。好多年過去了，我都不太留意它。後來有年冬天，這棵樹的樹葉掉光了；那天我恰巧往窗外一看，發現它傾向西邊，有些變形，而且不太平衡。我簡直不敢相信。我走出門外抱住它，想把它推直；但是樹幹的直徑這時候已將近30公分，一個人的力氣是根本推不動的。於是我從工具室裡取出滑輪和滑車裝置，一頭綁在樹上，另一頭綁在架好的柱子上，然後開始拉繩子。滑輪移動了一點，但樹幹只動了一下，便再也不動了。它好像對我說：「你拉不直我了，現在太遲了。今天我長成這個樣子，都是因為你的疏忽。我不能再彎了。」

最後，我失望地拿起鋸子，鋸掉了西側那根大樹枝。然後倒退幾步，看看成果如何。那棵樹有一大部分都被我鋸掉了，留下一個直徑約20公分寬的大鋸痕，以及一條向上生長的小嫩枝。

……最近我又去看了那棵樹。它長得很茂盛，形狀變得好看多了，同時也為那棟房子帶來許多好處。但它還小的時候所經歷的創傷是多麼深；當初為了拉直它所用的方法又多麼令人不忍。剛種那棵樹時，只要一根繩子就能夠幫助它抵擋強風。我原本可以，也應該順手就把繩子綁上的，但是我沒這麼做，於是它就順著風勢長彎了。

孩子就像樹一樣。他們還小的時候，在生活上都可以被塑造和導正，通常不需費太多力氣。箴言的作者就說過：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離」〔箴言22：6〕。這樣的訓練要在家中紮根。¹⁶

家庭研讀經文 — 「把兒女聚集到身邊，教導他們，向他們作見證，一起讀經文，享受天倫之樂。」

以賽亞說：「你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安」（以賽亞書54：13）。

所以，要帶領你們的兒女，從他們還很小的時候就引導他們，指點他們，教他們明白主的道，使平安永遠伴隨他們一生。¹⁷

如果兒女叛逆，父母還是應當繼續為他們祈禱，愛他們，幫助他們。

我知道有些父母儘管對兒女傾注愛心，忠誠不渝地諄諄教誨，結果卻看到孩子不走正路；他們傷心落淚，只因兒女固執任性，追求會招致不幸後果的道路。我對此深感同情，並且要引用以西結的話對這些父母說：「兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽」（以西結書18：20）。¹⁸

有時候，你們即使盡了一切努力，還是會有叛逆的兒女。你們要堅持，不要輕言放棄。只要你們努力，就沒有損失。要堅持下去。¹⁹

如果有人有兒女或心愛的人陷入那種〔叛逆〕狀況，請不要放棄。為他們祈禱，愛他們，伸出援手去幫助他們。²⁰

有時候看起來似乎太晚了。……但是也別忘了我那棵無刺的槐樹〔見第171-172頁〕：它所受的砍伐和苦難終究造就了美好的成果，後來更長成一片遮陽的樹蔭。²¹

只要我們尋求上天的幫忙，培養互愛互重的精神，就能鞏固我們的家庭。

〔養家〕可能不容易，充滿挫折與挑戰，而且需要勇氣和耐心。……愛會讓事情改觀——就是那種從兒童時期直到青少年尷尬歲月始終慷慨給予的愛，這對孩子的影響是花再多的錢也買不到的。

——要有耐心，加上節制你們的舌頭，約束自己的憤怒。 ……

——要迅於鼓勵和讚美，遲於批評。

有了這些，再加上祈禱，就能成就奇蹟。你〔們〕無法獨自完成，你〔們〕需要上天幫助你〔們〕養育上天的孩子。他們是你的孩子，更是天父的孩子。²²

每一個小孩，不管好壞或平庸，幾乎都是家庭的產物。孩子經過了這些年的成長，他們的生活大多是家庭教育的延伸和反映。如果家庭充滿嚴苛、虐待、不休止的憤怒、不忠，那麼所結的果子如何就顯而易見了，而且很可能這家庭的後代也會重蹈覆轍。反過來說，如果家庭中有容忍、寬恕、尊重、體恤、敦厚、仁慈、愛心，那果子也一樣很好辨認，而且會一直結果實。這些果實必然碩大、鮮甜且美好。若父母親也教導並表現慈悲的胸懷，那麼子孫在生活上和行為上也一定會仿效。

我懇請各地為人父母者一掃往日的嚴苛，控制我們的憤怒，放低我們的音調，用憐恤、愛心和尊重來對待家中的每一個人。²³

古語云：「回答柔和，使怒消退。」（箴言15：1。）溫柔的言語不會讓我們陷入麻煩。只有在提高聲調、火花飛揚時，才會小題大作。……天上的聲音是微小的〔見列王紀上19：11-12〕；所以，家庭中安寧的聲音也應該是微小的。²⁴

家裡當然需要有家規，但嚴厲的處罰和殘酷的處罰並不能糾正行為，反而是帶來憎恨和痛苦。這樣的家規無濟於事，只會使問題更加嚴重，弄巧成拙。²⁵

世界上沒有一種管教方法比得上愛的管教，因為愛本身就有一種神奇的力量。²⁶

讓我們繼續努力鞏固我們的家庭。讓丈夫和妻子培養對彼此絕對忠誠的態度。我們不要把對方視為理所當然，卻要不斷培養互愛互重的精神。²⁷

神啊，永恆之父，請祝福父母親能用愛心、耐心和鼓勵來教導由您而來的最寶貝的孩子，讓他們都受到保護，被引領向善，在成長的過程中，為他們也將成為其中一份子的世界帶來幸福。²⁸

研讀與教導的建議

問題

興格萊會長教導「家庭關係在一切關係中是最為神聖的」（第1部分）。這項真理對我們與家人的關係會有何影響？它會如何影響我們在時間和活動安排上的優先順序？
父母為什麼應當「盡全力以福音原則來教導及扶養自己的子女」？（見第2部分）家中的福音教導如何造福了你的家庭？父母在致力於幫助子女奉行福音方面能作哪些改進？
複習興格萊會長對家庭祈禱的祝福所作的教導（見第3部分）。你認為家庭祈禱為什麼會帶來祝福？你因為經常作家庭祈禱而體驗過哪些祝福？我們忽略家庭祈禱的話會失去什麼？
我們可以從戈登·興格萊小時候舉行家人家庭晚會的經驗中學到什麼？（見第4部分）家人家庭晚會為你的家庭帶來了哪些祝福？
複習興格萊會長那棵蜜槐樹的故事（見第5部分）。這個故事可以如何應用在你身上？
興格萊會長在第6部分的教導如何協助有兒女誤入歧途的父母？父母和其他人可以用哪些方法伸出愛的援手？
父母用愛而不是用憤怒來管教兒女為什麼是很重要的？父母要用愛來管教的話，可以做哪些事？家人之間要如何培養互愛互重的精神？（見第7部分）

教學輔助說明

「你可能覺得自己不太了解某項你正準備去教導的原則，然而當你虔敬地加以研究，力求實踐，準備好去教導，與人分享，你自己的見證必會得到鞏固，也會更加深刻。」（教導，沒有更偉大的召喚〔1999〕，第19頁）