„Lekcja 27. Materiał przygotowawczy: Promowanie i obrona idei rodziny jako podstawowej jednostki społeczeństwa”, Wieczna rodzina. Materiały dla nauczyciela (2022)
„Lekcja 27. Materiał przygotowawczy”, Wieczna rodzina. Materiały dla nauczyciela
Lekcja 27. Materiał przygotowawczy
Promowanie i obrona idei rodziny jako podstawowej jednostki społeczeństwa
Prezydent M. Russell Ballard z Kworum Dwunastu Apostołów powiedział: „Świat musi dowiedzieć się, czego naucza Proklamacja, ponieważ rodzina jest podstawową jednostką społeczeństwa, gospodarki, naszej kultury i naszych władz. A jak wiedzą święci w dniach ostatnich, rodzina będzie również podstawową jednostką w królestwie celestialnym” („To, co najważniejsze, trwa najdłużej”, Liahona, listopad 2005, str. 42). Rozważając fundamentalną rolę, jaką rodzina odgrywa w społeczeństwie i w wieczności, zastanów się, co możesz zrobić, aby promować instytucję rodziny i jej bronić.
Rozdział 1.
Co przyczynia się do rozpadu rodziny?
Istnieje wiele czynników, które osłabiają rodzinę we współczesnym społeczeństwie. Pan nas kocha i pragnie nam błogosławić, dlatego przemawia poprzez proroków, aby ostrzec nas przed tymi i innymi niebezpieczeństwami. Prorocy dni ostatnich ostrzegają, „że dezintegracja rodziny sprowadzi na poszczególnych ludzi, społeczeństwa i narody nieszczęścia przepowiedziane przez starożytnych i współczesnych proroków” („Rodzina. Proklamacja dla świata”, strona internetowa KosciolJezusaChrystusa.org).
Dowody na „dezintegrację rodziny” są wokół nas. Widzimy na przykład:
-
wzrost pożycia pozamałżeńskiego, wzrost liczby dzieci urodzonych poza małżeństwem, wzrost liczby rodziców samotnie wychowujących dzieci,
-
spadek liczby zawieranych małżeństw i liczby urodzeń,
-
powszechność aborcji, rozwodów, przemocy i dysfunkcji w życiu rodzinnym oraz
-
politykę publiczną i media publiczne podważające zasadność rodziny.
(Zob. Bruce C. Hafen, „The Proclamation on the Family: Transcending the Cultural Confusion” [Proklamacja na temat rodziny — przekraczanie kulturowych nieporozumień], Ensign, sierpień 2015, str. 54; Dallin H. Oaks, „Chrońcie dzieci”, Liahona, listopad 2012, str. 43; „Rozwód”, Liahona, maj 2007, str. 70; Julie B. Beck, „Teaching the Doctrine of the Family” [Nauka doktryny dotyczącej rodziny], Ensign, marzec 2011, str. 14).
Apostoł Paweł ostrzegał przed niebezpieczeństwami, które będą miały miejsce w dniach ostatnich.
Studiuj podczas przygotowań do zajęć
Przeczytaj wersety II List do Tymoteusza 3:1–6, 13 i zastanów się, w jaki sposób opisane przez Pawła warunki przyczyniają się do rozpadu rodziny. Zastanów się także, w jaki sposób dezintegracja rodziny może napędzać takie postawy w społeczeństwie. (Możesz odszukać nieznane ci słowa w słowniku, aby lepiej zrozumieć ten fragment).
Starszy Bruce D. Porter, były Siedemdziesiąty, omówił jeden z powodów, dla których mężczyźni i kobiety stali się „samolubni” (II List do Tymoteusza 3:2):
Dezintegracja milionów rodzin ma miejsce po części dlatego, że popularne media i kultura masowa opiewają skupienie na sobie: całkowicie niezależnej jednostce, niemającej żadnych społecznych czy moralnych zobowiązań, swobodnie dążącej do dowolnie wybranych przez siebie celów dopóty, dopóki nie wyrządza to bezpośredniej fizycznej krzywdy innym zapatrzonym w siebie jednostkom. („Defending the Family in a Troubled World” [Obrona rodziny w niespokojnym świecie], Ensign, czerwiec 2011, str. 15)
Rozważaj podczas przygotowań do zajęć
Jak myślisz, w jaki sposób dezintegracja rodziny wpływa na społeczeństwo? Jakie znasz przykłady takich wpływów?
Rozdział 2.
Na czym polega mój obowiązek promowania i obrony instytucji rodziny?
Pierwsze Prezydium i Kworum Dwunastu Apostołów zobowiązuje nas tymi słowami: „Wzywamy odpowiedzialnych obywateli i członków rządów na całym świecie, aby promowali takie zasady, które mają na celu zachowanie i wzmacnianie rodziny jako podstawowej jednostki społeczeństwa” („Rodzina. Proklamacja dla świata”).
Jest wiele sposobów, na jakie możemy wypełnić to prorocze zobowiązanie. Rozważ niektóre z poniższych pomysłów:
-
Pracuj nad tym, by wzmacniać swoją rodzinę.
-
Poznaj zagadnienia, które zagrażają rodzinom tam, gdzie mieszkasz.
-
Wspieraj lub stawaj w obronie przywódców politycznych, organizacji i polityki publicznej, które promują instytucję rodziny.
-
Korzystaj z mediów społecznościowych, aby popularyzować pozytywne wartości rodzinne.
-
Szukaj okazji do dzielenia się naukami ewangelii oraz swoimi uczuciami związanymi z rodziną.
Nasza sytuacja rodzinna nie musi być doskonała, abyśmy promowali ideę rodziny lub jej bronili. Nasze głosy są potrzebne bez względu warunki panujące w naszej rodzinie.
Podczas służby w Generalnym Prezydium Organizacji Młodych Kobiet, Prezydent Bonnie L. Oscarson powiedziała:
Musimy zdecydowanie bronić objawionych przez Pana doktryn dotyczących małżeństwa, rodzin, boskich ról mężczyzn i kobiet oraz znaczenia domów jako świętych miejsc — nawet jeśli świat krzyczy nam do ucha, że te zasady są przestarzałe, ograniczające lub że już nie obowiązują. Każdy, bez względu na sytuację w rodzinie lub liczbę dzieci, może być obrońcą Pańskiego planu opisanego w proklamacji o rodzinie. („Obrończynie Proklamacji”, Liahona, maj 2015, str. 15)
Może nastać czas, kiedy będziesz się obawiać promować ideę rodziny lub jej bronić z powodu przeciwieństw, których możesz doświadczyć. Zastanów się, w jaki sposób czerpać siłę z tego, jak postępował dowódca Moroni oraz Nefici, którzy odważnie stawili czoła lamanickiej agresji, dla zachowania „swych ziem i swych domów, i swych żon, i dzieci” (Ks. Almy 43:9).
Działaj
Przygotuj prosty plan działań, które możesz podjąć, aby lepiej promować ideę rodziny lub jej bronić. Przygotuj się do opowiedzenia na lekcji przynajmniej o jednym pomyśle ze swojego planu.
Rozdział 3.
Jak być bardziej pewnym siebie w rozmowach z innymi ludźmi na temat nauk Pana o rodzinie?
Prezydent Dallin H. Oaks z Pierwszego Prezydium zauważył, że nauki zawarte w proklamacji dotyczącej rodziny „wyraźnie różnią się od obecnych praw, praktyk czy oczekiwań świata, w którym żyjemy” („Plan zbawienia i proklamacja”, Liahona, listopad 2017, str. 29). W ciągu życia prawdopodobnie zdarzy ci się rozmawiać na tematy związane z małżeństwem i rodziną z osobami, które mają odmienne poglądy. W takich sytuacjach powstrzymaj się od kłótni (zob. Doktryna i Przymierza 19:30). Staraj się raczej być „miłującym pokój naśladowcą Chrystusa” (Ks. Moroniego 7:3, zob. także wersety 4–5) i przemawiaj jak „szczery w miłości” (List do Efezjan 4:15).
Starszy Robert D. Hales z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał o braniu przykładu z Jezusa Chrystusa w tym, jak reagujemy na osoby, które mogą sprzeciwiać się naszym wierzeniom:
Odpowiedź na sposób Chrystusowy nie może być spisana lub opierać się na jakimś wzorze. Zbawiciel odpowiadał różnie, zależnie od danej sytuacji. Kiedy stanął przed niegodziwym królem Herodem, milczał. Kiedy stanął przed Piłatem, złożył z mocą proste świadectwo o Swej boskości i celu. Gdy stanął przed sprzedawcami, którzy zbezcześcili świątynię, wykonał Swój boski obowiązek, by zachować i ochronić to, co jest święte. Podniesiony na krzyżu, wygłosił nieporównywalną chrześcijańską odpowiedź: „Ojcze, odpuść im, bo nie wiedzą, co czynią” (Ew. Łukasza 23:34).
Niektórzy ludzie błędnie myślą, że odpowiedzi w formie milczenia, łagodności, wybaczenia czy złożenia pokornego świadectwa są bierne lub za słabe. Lecz „[miłowanie] nieprzyjaciół i [modlenie się] za tych, którzy [nas] prześladują” (Ew. Mateusza 5:44), wymaga wiary, siły, a przede wszystkim chrześcijańskiej odwagi.(„Chrześcijańska odwaga: Cena bycia uczniem”, Liahona, listopad 2008, str. 72)
Zastanów się, w jaki sposób poniższe zasady mogą ci ułatwić rozmowę o małżeństwie i rodzinie:
-
Podążaj za Duchem. Dzięki Duchowi możesz wiedzieć, co mówić, a czego nie mówić (zob. Doktryna i Przymierza 100:5–6). Jego wpływ może również pomóc ci kontrolować emocje (zob. List do Galacjan 5:22–23).
-
Z zaangażowaniem aktywnie słuchaj. Odnieś się z pełną uwagą do wypowiedzi twoich rozmówców. Powstrzymaj się od przerywania im lub wymyślania odpowiedzi w czasie, gdy mówią. Aby upewnić się, że rozumiesz to, co powiedzieli, możesz zadać pytania wyjaśniające lub podsumować to, co usłyszałeś.
-
Staraj się budować mosty zrozumienia. Nie pozwól, aby różnice przesłoniły to, co was łączy. Gdy będziecie rozmawiać, szukaj płaszczyzny porozumienia i na niej buduj.
-
Głoś nauki Pana prostym, jasnym i nieprowokacyjnym językiem. Unikaj żargonu zrozumiałego tylko dla członków Kościoła (zob. David A. Edwards, „Communication Breakdown” [Awaria łączności], New Era, październik 2012, str. 32–33). Używaj raczej słów i wyrażeń, które są precyzyjne, sprzyjają porozumieniu i życzliwości. Odpowiadaj zwięźle. Niech miłość wypełnia twoje serce, aby on twojego głosu był życzliwy.
-
Składaj czyste i proste świadectwo. Twoje świadectwo nie musi być poprzedzone słowami: „Świadczę …”. Możesz raczej powiedzieć coś w stylu: „Moje życie jest wypełnione dobrem dzięki temu, że …”, „Czuję, że …” lub „To jest dla mnie ważne, ponieważ …”.
-
Kiedy się nie zgadzasz, nie bądź niemiły. Zachowaj spokój i szacunek, aby panowała przyjaźń, a nie wrogość. Możesz powiedzieć, że szanujesz punkt widzenia drugiej osoby, jednocześnie przyznając, że możecie nie zgadzać się w danym temacie. Pamiętaj, że duch niezgody oddala Ducha Świętego (zob. III Nefi 11:29).
Rozważaj podczas przygotowań do zajęć
W jaki sposób możesz udoskonalać umiejętność prowadzenia rozmów na sposób Chrystusowy o małżeństwie i rodzinie?