第24課
單身成人教會成員
導言
耶穌基督的福音一向強調透過婚姻和家庭關係而獲得的永恆祝福。但許多教會成員發現自己目前的處境根本沒有機會結婚或建立家庭。本課程要強調單身教會成員可以為主的國度作出的重要貢獻。雖然婚姻及家庭的祝福有時被延遲了，但對正義地遵守與神所立的約的人而言，這些祝福總會來到。
背景閱讀
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戈登·興格萊，「與單成談」，1997年11月，聖徒之聲，第16-24頁。
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史賓塞·孔迪，「接受那又寶貴又極大的應許」，2007年11月，利阿賀拿，第16-18頁。
教學建議
哥林多前書12：12-20，25-27
以家庭為導向的教會中的單身成員
邀請學生分享，單身教會成員在多數成員已婚及有小孩的支會或分會中聚會，可能會經歷到的挑戰。（單身教會成員在教導有關婚姻及家庭的聚會及班級中，或許會覺得氣餒和被孤立冷落。）
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你認為其他教會成員要如何幫助單身成人，在教會聚會及活動中感到被接納及重視？
出示以下豪惠·洪德會長（1907-1995）所說的話，並請一位學生大聲讀出來：
「教會是給萬民的。……我們每一個人，不論單身或已婚，都有個別的特性和需要，其中一項便是希望自己能成為神配稱的子女。 ……
「這是耶穌基督的教會，不是已婚者或單身、或任何團體和個人的教會」（參閱「萬民的教會」，1990年8月，聖徒之聲，第65-66頁）。
說明使徒保羅把教會比作人的身體，每位教會成員則是身體的不同部分。請幾位學生輪流大聲讀出哥林多前書12：12-20，其他學生則找出保羅如何把身體的各個部分比作教會成員。
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如果我們失去了身體的一部分或更多的部分，會面臨什麼樣的挑戰？
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保羅的比喻教導了我們什麼有關教會及其成員的原則？（學生可能指出幾個重要的原則。確保要強調以下的原則：每位教會成員均有其價值，能為教會作出重要的貢獻。）
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你曾見過支會或分會中的單身成員為教會作出什麼貢獻？
請一位學生讀出哥林多前書12：25-27。邀請全班找出教會成員能如何團結合一。
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不論已婚或單身，所有教會成員能如何幫助彼此與支會或分會中的其他成員更加合一？
出示並讀出以下十二使徒定額組羅拔·海爾斯長老的話：
「我們同屬一個聖徒團體，都需要彼此，而且我們也為同一個目標努力向前邁進。我們任何人都可能因為個人的差異而與這個支會大家庭有些距離。但我們卻不可因為自認為與人有所不同而封閉自己或拒絕一些機會。相反地，讓我們與人分享我們的恩賜和才能，帶給別人希望的光輝和喜悅，同時在這麼做時也使我們自己的靈性得以提升」（「支會大家庭中的一份子」，1999年3月，利阿賀拿，第12頁）。
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努力接受召喚、融入支會或分會如何幫助你感到與其他成員更加合一？
希伯來書11：1，6，8-13，16
等待應許的祝福
出示下面這段十二使徒定額組的達林·鄔克司長老所說的話，並請一位學生大聲讀出來：
「單身的人應當渴望擁有聖殿婚姻，並視為第一優先，盡最大努力去獲得。男女青年和年輕單身成人應當摒棄這種看似聰明，但在永恆中卻是錯誤觀點的世俗做法，認為結婚和生小孩不重要」（「願望」，2011年5月，利阿賀拿，第45頁）。
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你認為一些單身成員在思索「一男一女之間的婚姻是神所制定，而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心」這項教義時，為何會感到沮喪？「家庭：致全世界文告」，2010年11月，利阿賀拿，第129頁）。
說明雖然婚姻及家庭很理想，但許多單成教會成員不確定他們是否會結婚。離婚或喪偶的也不知道自己是否會再婚。
大聲讀出十二使徒定額組的陶德·克理斯多長老以下這段話，請學生找出救主做了什麼事，讓沒有婚姻及家庭祝福的人都有機會享有永恆祝福：
「宣告與婚姻和家庭有關的基本真理，並不是要忽視或貶抑至今尚未實現這些理想的人所作的犧牲，以及所達到的成就。有些人無法得到婚姻的祝福，原因可能包括沒有適合的對象、同性戀、身體或心理上的障礙，或只是害怕失敗，暫時失去信心。也許你結過婚，但那段婚姻結束了，要獨自扛起原本兩個人一起都難以維持的家庭生計。有些已婚的人儘管有極大渴望，也作了許多懇求的祈禱，但仍無法生育。
「……我們懷著信心作證，耶穌基督的贖罪已經預料到，而且到最後，祂會補償歸向祂的人被剝奪和所損失的一切。沒有人命中注定無法完全接受天父要賜給祂兒女的一切」（「人為何該結婚，組成家庭」，2015年5月，利阿賀拿，第52頁）。
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關於誰會獲得神最大的祝福，克理斯多長老教導的教義是什麼？（將以下教義寫在白板上：耶穌基督的贖罪讓我們每個人最終都有機會獲得天父應許的祝福。）
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一個人必須怎麼做才能獲得這教義所描述的希望？
出示以下賓塞·甘會長（1895-1985）的保證，並請一位學生大聲讀出來：
「我們應許各位，就永恆生命而言，沒有任何靈魂會因為他本身能力辦不到的事情而被剝奪豐盛、高級和永恆的祝福，主也永遠不會毀棄祂的承諾，那就是每一個正義的人最終必會獲得他應該得到的一切祝福，一些不是因為自己的過失而喪失的祝福也會一併得到」（參閱「高級婚姻的重要」，1980年7月，聖徒之聲，第5頁）。
見證雖然神的祝福有時侯遲遲未現，但對努力過正義生活的人，這些祝福總會在永恆中來到。
請學生思考亞伯拉罕和撒拉的例子，他們獲得神有關他們家庭的應許，這些應許在他們的塵世生命中遲遲未現或沒有實現（見創世記13：14-17；15：4-7；17：1-8，15-16）。提醒學生，我們就像亞伯拉罕和撒拉，有時候信心會因為今生遲遲未現或沒有實現的應許而受到考驗。
請一位學生大聲讀出希伯來書11：1，6，請全班找出信心的定義。
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這些經文教導信心是什麼意思？（提醒學生，第1節所說的實底也可以說是確實的根據或基礎。記住，利用在課堂上參照學習工具來幫助學生培養個人經文研讀的技巧。）
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「是未見之事的確據」這句話是什麼意思？（信心是對未見過但又真實的事所具有的一種確信或見證。只有當我們奉行並服從福音原則，特別是在很難做到的情況下，這種對所希望卻沒見過的事所具有的確信才會來到。信心是服從的行為，其結果是獲得見證的屬靈恩賜。信心是相信主並信賴主，不需要先看到結果，就會服從祂。
請幾位學生輪流大聲讀出希伯來書11：8-13，16，並請全班找出亞伯拉罕和撒拉如何在困境中運用信心。建議全班可將顯示亞伯拉罕和撒拉如何運用信心的詞句劃記下來。
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第13節說雖然亞伯拉罕、撒拉及其他許多人去世前都沒有「得著所應許的」，他們「從遠處望見」應許，相信神有能力實現這些應許。這些古代聖徒的榜樣，如何幫助因在今生未能得應許的祝福而信心受到挑戰的現代聖徒？（我們所有人都必須學習到，即使我們盼望的祝福沒有在我們渴望的時候來到，我們都必須運用信心，服從主的誡命。）
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你認為這些古代聖徒「在世上是客旅、是寄居的」是什麼意思？（他們知道塵世生命是短暫的，這世界並不是他們永遠的家。）
出示下面這段十二使徒定額組的傑佛瑞·賀倫長老所說的話：
「有些祝福來得很快，有些祝福來得較遲，有些祝福要等到在天上時才會來到，然而這些祝福必會臨到所有擁抱耶穌基督福音的人。我個人為此作見證」（「將來美事的大祭司」，2000年1月，利阿賀拿，第45頁）。
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忠信的人絕不會失去祝福，知道這事可以如何幫助因沒有結婚或沒有小孩而感到憂傷、絕望的教會成員？
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你能想到生命中曾經感到沮喪，但仍選擇憑著信心繼續向前進的時刻嗎？
如果有時間，分享下面這段達林·鄔克司長老所說的忠告：
「如果你只是耗著時間，等待婚姻到來，就停止等待。你或許今生不會有機會找到合適的婚姻，因此停止等待，開始行動。教育、經驗及計劃可將生活作好準備，即使過的是單身生活。不要等待有人把幸福扔到你身上。從服務和學習中尋找幸福。為自己好好生活。並且信賴主」（“Dating versus Hanging Out,” Ensign, June 2006, 14）。
鼓勵學生思考自己可以做哪些事來增加對耶穌基督的信心，並信賴祂有能力實現所應許的祝福。
學生閱讀
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戈登·興格萊，「與單成談」，1997年11月，聖徒之聲，第16-24頁。