١ وَحَدَثَ أَنّي أَنا، نافي، عُدْتُ مِنَ الْحَديثِ مَعَ الرَّبِّ إِلى خَيْمَةِ أَبي.

٢ وَكانَ أَنَّهُ كَلَّمَني قائِلًا: إِنَّني قَدْ حَلَمْتُ حُلْمًا وَفيهِ أَمَرَني الرَّبُّ بِأَنْ تَرْجِعَ، أَنْتَ وَإِخْوَتُكَ، إِلى أورُشَليمَ.

٣ فَإِنَّ لابانَ لَدَيْهِ سِجِلُّ الْيَهودِ وَأَيْضًا نَسَبُ أَجْدادي، وَهِيَ مَنْقوشَةٌ عَلى أَلْواحٍ نُحاسِيَّةٍ.

٤ لِذٰلِكَ أَمَرَني الرَّبُّ بِأَنْ تَذْهَبَ، أَنْتَ وَإِخْوَتُكَ، إِلى بَيْتِ لابانَ، وَأَنْ تَطْلُبوا مِنْهُ السِّجِلّاتِ، وَتُحْضِروها إِلى هُنا في الْبَرِّيَّةِ.

٥ أَمّا إِخْوَتُكَ فَإِنَّهُمْ يَتَذَمَّرونَ، قائِلينَ إِنَّ ما طَلَبْتُهُ مِنْهُمْ أَمْرٌ صَعْبٌ؛ وَلٰكِنَّني لَسْتُ مَنْ طَلَبَ مِنْهُمْ ذٰلِكَ، بَلْ هِيَ وَصِيَّةُ الرَّبِّ.

٦ لِذٰلِكَ اذْهَبْ يا بُنَيَّ وَسَتَجِدُ نِعْمَةً عِنْدَ الرَّبِّ لِأَنَّكَ لَمْ تَتَذَمَّرْ.

٧ وَحَدَثَ أَنّي أَنا، نافي، قُلْتُ لِأَبي: سَأَذْهَبُ وَأَفْعَلُ ما أَمَرَ بِهِ الرَّبُّ، لِأَنَّني أَعْلَمُ أَنَّ الرَّبَّ لا يُعْطي وَصِيَّةً لِأَبْناءِ الْبَشَرِ إِلّا إِذا أَعَدَّ لَهُمْ طَريقًا كَيْ يُحَقِّقوا ما أَمَرَهُمْ بِهِ.

٨ وَعِنْدَما سَمِعَ أَبي هٰذِهِ الْكَلِماتِ سُرَّ لِلْغايَةِ، لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ الرَّبَّ بارَكَني.

٩ وَأَنا، نافي، وَإِخْوَتي ارْتَحَلْنا في الْبَرِّيَّةِ، وَمَعَنا خِيامُنا، لِنَصْعَدَ إِلى أَرْضِ أورُشَليمَ.

١٠ وَعِنْدَما صَعِدْنا إِلى أَرْضِ أورُشَليمَ، تَشاوَرْتُ مَعَ إِخْوَتي.

١١ وَأَلْقَيْنا الْقُرْعَةَ—مَنْ مِنّا سَيَدْخُلُ إِلى بَيْتِ لابانَ. وَكانَ أَنَّ الْقُرْعَةَ وَقَعَتْ عَلى لامانَ؛ فَدَخَلَ لامانُ بَيْتَ لابانَ، وَتَكَلَّمَ مَعَهُ وَهُوَ جالِسٌ في بَيْتِهِ.

١٢ وَطَلَبَ مِنْ لابانَ السِّجِلّاتِ الَّتي كانَتْ مَنْقوشَةً عَلى أَلْواحِ النُّحاسِ الَّتي تَضَمَّنَتْ نَسَبَ أَبي.

١٣ فَكانَ أَنَّ لابانَ غَضِبَ وَطَرَدَهُ مِنْ أَمامِهِ؛ وَلَمْ يَرْغَبْ لَهُ في أَنْ يَحْصُلَ عَلى السِّجِلّاتِ. لِذا قالَ لَهُ: إِنَّكَ لِصٌّ، وَسَوْفَ أَقْتُلُكَ.

١٤ لٰكِنَّ لامانَ فَرَّ مِنْ أَمامِهِ، وَأَخْبَرَنا بِما فَعَلَهُ لابانُ. فَبَدَأْنا نَحْزَنُ حُزْنًا شَديدًا، وَكانَ إِخْوَتي عَلى وَشْكِ الْعَوْدَةِ إِلى أَبي في الْبَرِّيَّةِ.

١٥ لٰكِنّي قُلْتُ لَهُمْ: أُقْسِمُ بِالرَّبِّ وَبِحَياتِنا أَنَّنا لَنْ نَنْزِلَ إِلى أَبينا في الْبَرِّيَّةِ إِلى أَنْ نُحَقِّقَ ما أَمَرَنا بِهِ الرَّبُّ.

١٦ لِذا فَلْنَكُنْ أُمَناءَ في حِفْظِ وَصايا الرَّبِّ؛ فَلْنَنْزِلْ إِلى أَرْضِ ميراثِ أَبينا، فَإِنَّهُ قَدْ تَرَكَ ذَهَبًا وَفِضَّةً وَكُلَّ أَنْواعِ الثَّرْوَةِ. وَكُلُّ هٰذا فَعَلَهُ بِسَبَبِ وَصايا الرَّبِّ.

١٧ لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ أورُشَليمَ يَجِبُ أَنْ تُدَمَّرَ بِسَبَبِ شَرِّ أَبْناءِ الشَّعْبِ.

١٨ فَإِنَّهُمْ قَدْ رَفَضوا كَلِماتِ الْأَنْبِياءِ. لِذا، فَلَوْ لَمْ يَفِرَّ أَبي مِنَ الْأَرْضِ كَما أَمَرَهُ الرَّبُّ، لَهَلَكَ هُوَ أَيْضًا. لِذا، فَقَدْ تَحَتَّمَ عَلَيْهِ أَنْ يَفِرَّ مِنَ الْأَرْضِ.

١٩ وَإِنَّها لَحِكْمَةٌ في اللّٰهِ أَنْ نَحْصُلَ عَلى هٰذِهِ السِّجِلّاتِ، كَيْ نَتَمَكَّنَ مِنْ أَنْ نَحْفَظَ لِأَبْنائِنا لُغَةَ آبائِنا.

٢٠ وَأَيْضًا كَيْ نَحْفَظَ لَهُمُ الْكَلِماتِ الَّتي نَطَقَتْ بِها أَفْواهُ جَميعِ الْأَنْبِياءِ الْقِدّيسينَ، وَالَّتي سُلِّمَتْ إِلَيْهِمْ بِروحِ اللّٰهِ وَقُوَّتِهِ مُنْذُ بَدْءِ الْعالَمِ حَتّى هٰذا الزَّمَنِ الْحاضِرِ.

٢١ بِمِثْلِ هٰذا الْقَوْلِ أَقْنَعْتُ إِخْوَتي بِأَنْ يَكونوا أُمَناءَ في حِفْظِ وَصايا اللّٰهِ.

٢٢ وَحَدَثَ أَنَّنا نَزَلْنا إِلى أَرْضِ ميراثِنا، وَجَمَعْنا ذَهَبَنا وَفِضَّتَنا وَأَشْياءَنا الثَّمينَةَ.

٢٣ وَبَعْدَ أَنْ جَمَعْنا هٰذِهِ الْأَشْياءَ، صَعِدْنا ثانِيَةً إِلى بَيْتِ لابانَ.

٢٤ وَكانَ أَنَّنا دَخَلْنا عَلى لابانَ، وعَرَضْنا عَلَيْهِ أَنْ يُعْطِيَنا السِّجِلّاتِ الَّتي هِيَ مَنْقوشَةٌ عَلى أَلْواحِ النُّحاسِ، وَنُعْطيهِ مُقابِلَها ذَهَبَنا وَفِضَّتَنا وَكُلَّ أَشْيائِنا الثَّمينَةِ.

٢٥ وَعِنْدَما رَأى لابانُ مُمْتَلَكاتِنا، وَأَنَّها كانَتْ عَظيمَةً جِدًّا، اشْتَهاها، حَتّى أَنَّهُ طَرَدَنا، وَأَرْسَلَ خُدّامَهُ لِيَقْتُلونا كَيْ يَحْصُلَ عَلى مُمْتَلَكاتِنا.

٢٦ وَكانَ أَنَّنا فَرَرْنا مِنْ أَمامِ خُدّامِ لابانَ، وَاضْطُرِرْنا أَنْ نَتْرُكَ وَراءَنا مُمْتَلَكاتِنا، فَوَقَعَتْ في يَدَيْ لابانَ.

٢٧ وَكانَ أَنَّنا فَرَرْنا إِلى الْبَرِّيَّةِ، وَلَمْ يَلْحَقْ بِنا خُدّامُ لابانَ، وَاخْتَبَأْنا في تَجْويفِ صَخْرَةٍ.

٢٨ وَكانَ أَنَّ لامانَ غَضِبَ عَلَيَّ وَأَيْضًا عَلى أَبي؛ وَكَذٰلِكَ لَموئيلُ، لِأَنَّهُ أَصْغى لِكَلِماتِ لامانَ. لِذا فَقَدْ كَلَّمَنا لامانُ وَلَموئيلُ بِالْكَثيرِ مِنَ الْكَلِماتِ الْفَظَّةِ، نَحْنُ أَخَوَيْهِما الصَّغيرَيْنِ، وَضَرَبانا بِعَصًا.

٢٩ وَبَيْنَما كانا يَضْرِبانِنا بِعَصًا، أَتى مَلاكُ الرَّبِّ وَوَقَفَ أَمامَهُما وَكَلَّمَهُما قائِلًا: لِمَ تَضْرِبانِ أَخاكُما الْأَصْغَرَ بِعَصًا؟ أَلا تَعْلَمانِ أَنَّ الرَّبَّ قَدِ اخْتارَهُ حاكِمًا عَلَيْكُما، وَهٰذا بِسَبَبِ آثامِكُما؟ اِصْعَدوا إِلى أورُشَليمَ ثانِيَةً، وَسَيُسَلِّمُ الرَّبُّ لابانَ إِلى أَيْديكُمْ.

٣٠ وَبَعْدَ أَنْ كَلَّمَنا الْمَلاكُ، غادَرَ.

٣١ وَبَعْدَ أَنْ غادَرَ الْمَلاكُ، عادَ لامانُ وَلَموئيلُ ثانِيَةً إِلى التَّذَمُّرِ قائِلَيْنِ: كَيْفَ يُمْكِنُ لِلرَّبِّ أَنْ يُسَلِّمَ لابانَ إِلى أَيْدينا؟ فَإِنَّهُ رَجُلٌ جَبّارٌ وَيُمْكِنُهُ أَنْ يَقودَ خَمْسينَ، بَلْ، وَيُمْكِنُهُ قَتْلُ خَمْسينَ؛ فَلِمَ لا يَقْتُلُنا نَحْنُ؟